? ? ? 公元494年慧瘤，北魏孝文帝拓跋宏以討伐齊國的名義從大同南下宜雀，孝文帝正式宣布遷都洛陽，下詔禁止鮮卑人穿胡服埋凯，講胡語点楼，并規(guī)定鮮卑人和北方其他少數(shù)民族一律改穿漢人服裝，朝廷百官改著漢族官吏朝服白对。 公元534年掠廓，北魏分裂為東魏與西魏，在連續(xù)不斷的內(nèi)部爭權(quán)奪利的爭斗中到了公元557年甩恼，鮮卑人建立一百四多年的政權(quán)宣告結(jié)束蟀瞧，鮮卑人和他們一起南下的蒙古人都融合到了中原漢族里，從東晉后的十六國到南北朝条摸，鮮卑人廣泛接受中原文化悦污，開始逐步漢化。
? ? 有鮮卑血統(tǒng)的楊堅建立了大一統(tǒng)的隋朝钉蒲，定都大興城（今陜西省西安市）隋沿襲北魏的均田制切端，隋煬帝繼位并遷都洛陽，重視農(nóng)桑減免賦役顷啼，使人民得到休養(yǎng)生息踏枣。開鑿以洛陽為中心溝通中國南北的隋唐大運河昌屉，隋朝是個短命的朝代，只存在了三十多年后隋文帝以政變的形式過度到唐朝茵瀑。
? ? 唐朝開國皇帝李淵是十六國時期西涼開國君主李暠的后裔间驮，李淵的祖父李虎，據(jù)說有鮮卑血統(tǒng)被賜姓李（現(xiàn)在呼和浩特市以北40公里瘾婿，陰山山脈北麓的武川縣蜻牢，鮮卑時期出了五個皇帝，其中就有李虎祖父的名字偏陪，如今武川縣特產(chǎn)白酒注冊商標為武皇酒，傳說和隋唐開國皇帝有淵源）
? 自從鮮卑人裹挾著部分蒙古人南下洛陽煮嫌，長城之外變得蕭條笛谦，云中郡和盛樂城里有一些漢族人，過了一段相對安寧的日子昌阿，后來突厥人出現(xiàn)在陰山南麓饥脑，隋朝，唐朝都出兵征討過他們懦冰，迫使他們退回現(xiàn)在的新疆一帶灶轰。蒙古人的一支，當年匈奴北遷時留下的部分人刷钢，被內(nèi)地史書稱作高車族笋颤，鮮卑人稱他們?yōu)殡防杖耍麄冎黧w游牧在今日呼和浩特市西部一帶内地，北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川伴澄，薈聚人口的北魏民歌“敕勒歌”選自“樂府詩集”是南北朝時期流傳在今天，土默川草原上的一首無名氏作的民歌“敕勒川阱缓，陰山下非凌，天似穹廬，籠蓋四野荆针，天蒼蒼野茫茫敞嗡，風(fēng)吹草低見牛羊”一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。
? ? ? 唐朝時期長城之外基本也是太平時代航背，蒙古本部人偶爾有一些部落游牧回到敕勒川上喉悴，在長城角下和漢族人民用牛，羊沃粗，馬粥惧，皮革做一些小規(guī)模的日常生活用品交易，因和突厥人最盅，回鶻人突雪，黨項人的沖突起惕，蒙古人返回到遙遠的貝加爾湖畔，在敕勒川上又留下少部分部落咏删，和敕勒人共同游牧在陰山之南惹想，長城以北水草豐美的敕勒川草原上。
? ? 這樣過了將近三百年督函，安史之亂之后唐朝由盛到衰嘀粱，生活在遼東的契丹人突然崛起，他們也是匈奴的后裔辰狡，講蒙古語的東胡一支民族锋叨，他們的民族成分非常龐雜，有東胡（蒙古）鮮卑宛篇，高句麗等人娃磺，唐朝自安史之亂后國力衰敗，盛極三百年的綠色文明叫倍，又一次被其東北鄰居偷卧，神秘而又陌生的游牧民族威脅，幾乎世界上所有的綠色文明吆倦，都有著于自己相鄰听诸，驍勇善戰(zhàn)的游牧部落，他們不定期的騷擾文明社會蚕泽，給靠綠色農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的政權(quán)致命一擊晌梨。契丹人從遼東奔騰而來，首先來到敕勒川一帶赛糟，他們趕走突厥人派任，征服了蒙古敕勒部，繼續(xù)西征征討西夏璧南，當他們再次返回敕勒川時掌逛，發(fā)現(xiàn)殘存在這里的鮮卑人也走光，移居到了平城（山西大同）后又繼續(xù)南遷進入中原了司倚，敕勒川幾乎空了茫茫的一片寂靜的草原豆混。
? 契丹人占據(jù)敕勒川，從云中郡动知，盛樂城后皿伺，招募漢人建筑城池，命名豐州城盒粮，這時唐朝氣數(shù)已盡鸵鸥，歷史進入五代十國時期，中原王朝之間戰(zhàn)亂又起，沒人關(guān)心也無暇顧及妒穴，長城之外的風(fēng)云變幻宋税，有些漢民族人民為了躲避戰(zhàn)亂，來到豐州城和塞外各族人民共同生活讼油，這樣在長城之外杰赛，有了三個比較大的城池，即云中郡矮台，盛樂城乏屯，豐州古城，其實還有唐鼎盛時期建的另外三個較小的城郭瘦赫，即西受降城辰晕，中受降城和東受降城，唐代李益那句著名邊塞詩“回樂烽前沙似雪耸彪，受降城外月如霜”中的受降城指的就是內(nèi)蒙古五原縣的中受降城伞芹。
? 唐滅亡以后，中國歷史過渡到了五代十國時期蝉娜，原唐朝兩個番將沙陀部的李克用和石敬瑭，他們兩人都是鮮卑人扎唾，由于鎮(zhèn)壓黃巢起義有功召川，唐賜姓李，李克用征討黃巢后回到平城胸遇，一部分還回到了盛樂荧呐。這時原黃巢起義部將朱溫歸順唐朝鎮(zhèn)守洛陽，朱溫后來又造反把唐朝滅了建立了后梁纸镊。李克用覺得唐朝賜姓我為李姓倍阐，我和你都是唐朝人，你朱溫怎么可以反唐呢逗威？于是和兒子李存勖帶兵征討洛陽峰搪，李存勖滅掉了后梁，建立了后唐凯旭，意思是忠于唐朝概耻，現(xiàn)在雖然唐已滅亡，那么我李克用恢復(fù)大唐罐呼，這個政權(quán)史稱后唐鞠柄。五代十國以后，鮮卑人的最后一支沙陀部落就徹底的消失嫉柴，完全融入到了中原漢民族中去了厌杜。
