這篇文章寫著寫著就寫長(zhǎng)了，所以打算分為上下兩部分來(lái)完結(jié)阻星。
注明：這里的的東方主要指代中國(guó)朋鞍，而非其他東亞國(guó)家諸如（日、韓）
品牌是一個(gè)宏大的概念妥箕，尤其是涉及到一家公司的品牌文化滥酥，我們往往很難用三言兩語(yǔ)訴說清楚其中的概念。但假如我們用跨境的角度來(lái)看待這個(gè)問題：引入西方文化下的品牌建設(shè)畦幢，再回過頭來(lái)看中國(guó)的品牌塑造坎吻，應(yīng)該會(huì)有什么不同吧。東西方語(yǔ)境下的品牌內(nèi)核究竟有什么差別宇葱，又是什么因素造成了這些不同瘦真？
一. 思維模式的差異
理查德·尼斯貝特是美國(guó)著名的心理學(xué)家，也是第一位當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院院士的社會(huì)心理學(xué)家黍瞧。他所著的《思維的版圖》是一本探究東西方思維差異的經(jīng)典之作诸尽，其中提到一個(gè)有趣的測(cè)試：雞，牛印颤，草您机，如果要把其中兩者聯(lián)系到一起歸類，你的答案是年局？
接受測(cè)試的美國(guó)兒童大部分選擇了雞和牛际看，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這都是動(dòng)物，而中國(guó)兒童大都選擇牛和草矢否，因?yàn)榕３圆葜倜觥：髞?lái)幾位學(xué)者又將被測(cè)試者換成了中美大學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)熊貓僵朗、猴子赖欣、香蕉進(jìn)行分類屑彻，結(jié)果卻是驚人的一致：美國(guó)學(xué)生會(huì)把猴子和熊貓視為同類，而中國(guó)學(xué)生則更傾向于把猴子與香蕉視為更接近的事物畏鼓。而這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果也表明酱酬，兒童時(shí)期形成的思維方式足以延續(xù)到成年時(shí)期。似乎從實(shí)驗(yàn)結(jié)果來(lái)看：東方人較注重事物之間的關(guān)系云矫，而西方人更關(guān)注實(shí)體本身的規(guī)則膳沽。
這樣的思維差異讓西方在品牌概念的建設(shè)上更具有自洽的邏輯性，即使是看似八竿子打不著的兩件事物让禀。比如 Pinterest 在2016年做了有史以來(lái)最大的視覺改版挑社，一改之前擬物時(shí)代的冗余細(xì)節(jié)，風(fēng)格變得活潑而明快巡揍。主設(shè) Andreas Pihlstr?m 本人對(duì)這一改變的靈感來(lái)源竟是來(lái)自孩童時(shí)代的積木玩具BRIO)痛阻，是不是覺得不可思議！當(dāng)然這兩者只是看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)罷了——「這方面我思考得越多腮敌，我就越理解到 Pinterest 的本質(zhì)就像我家人心愛的BRIO玩具系列一樣阱当。它們都在鼓勵(lì)用戶去嘗試不同的選擇，把不同的部分連接在一起然后去創(chuàng)造屬于你自己的世界糜工”滋恚」——from Andreas Pihlstr?m
正是基于這樣的聯(lián)系，Pinterest 之后的改版方向才變得順理成章捌木，通過玩具的拼接方式油坝，發(fā)掘組件之間互相組合的可能性，大膽地去除了陰影刨裆、分隔線等復(fù)雜的視覺細(xì)節(jié)澈圈，進(jìn)而延展成為更簡(jiǎn)潔的卡片、畫板帆啃，回到了 Pinterest 最讓人著迷的部分——讓用戶自己收集喜歡的內(nèi)容瞬女，搭建屬于自己的世界。
發(fā)現(xiàn)了嗎努潘，一旦發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)事物之間相通的內(nèi)在規(guī)則很多品牌的概念延展就變成了水到渠成的事情拆魏。無(wú)獨(dú)有偶，Evernote（印象筆記）顯然是更早地深諳此道慈俯。它們不是第一個(gè)使用動(dòng)物形象作為企業(yè)標(biāo)識(shí)的公司，卻是將大象這一形象與產(chǎn)品業(yè)務(wù)結(jié)合得最好的一個(gè)拥峦。諺語(yǔ)曰：「 An elephant never forgets」贴膘，雖然諺語(yǔ)有夸張的成分，但科學(xué)也在一定程度上證明了大象擁有遠(yuǎn)超人類想象的記憶力略号。而這也是印象筆記的使命——保存用戶的所有想法刑峡，永不遺失洋闽。
因此在考慮品牌形象這件事時(shí)，我們不能隨隨便便拉一個(gè)可愛的動(dòng)物來(lái)充當(dāng)吉祥物突梦，這樣既失去了發(fā)現(xiàn)內(nèi)在規(guī)則的趣味性也和我們的產(chǎn)品失去了底層的關(guān)聯(lián)诫舅，完全失去了作為品牌象征的意義。
下篇未完待續(xù)哦……
