該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著旨袒，而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇但不該破碎的友情是那么珍貴术辐，它居然被我們親手捏碎砚尽，這對人類良知的打擊幾乎是致命的。提起這個令人傷心的話題辉词，我們眼前會出現(xiàn)遠遠近近一系列酸楚的畫面必孤。

兩位寫盡了人間友情的大作家，不知讓世上多少讀者領悟了互愛的真諦瑞躺，而他們自己也曾在艱難歲月里相濡以沫敷搪，誰能想得到兴想，他們的最后年月卻是友情的徹底破碎。我曾在十多年前與其中一位長談购啄，那么善于遣字造句的文學大師在友情的怪圈前只知忿然訴說襟企，完全失去了分析能力。我當時想狮含，友情看來真是天地間最難說清楚的事情顽悼。

還有兩位與他們同時的文壇前輩，其中一位還是我的同鄉(xiāng)几迄，他們有一千條理由成為好友卻居然在同一面旗幟下成了敵人蔚龙，有你無我，生死搏斗映胁，牽動朝野木羹，轟傳千里，直到一場沒頂之災降臨解孙，雙方才各有所悟坑填，但當他們重新見面時，我同鄉(xiāng)的那一位已進入彌留之際弛姜，兩雙昏花老眼相對脐瑰，可曾讀解了友情的難題?同樣的事例，可以舉出千千萬萬廷臼。

可以把原因歸之于誤會苍在，歸之于性格，或者歸之于歷史荠商，但他們都是知書達理寂恬、品行高尚的人物，為什么不能詢問莱没、解釋和協(xié)調呢?其中有些隔閡初肉，說出來瑣碎得像芝麻綠豆一般，為什么就鎖了這么一些氣壯山河的靈魂?我景仰的前輩饰躲，你們到底怎么啦?對這些問題的試圖索解朴译，也許會貫穿我的一生，因為在我看來属铁，這其實也正是在索解人生。

現(xiàn)在能夠勉強回答的是:高貴靈魂之間的友情交往躬翁，也有可能遇到心理陷阱焦蘑。例如，因互相熟知而產(chǎn)生的心理過敏盒发。彼此太熟了例嘱，考慮對方時已經(jīng)不再作移位體驗狡逢，只是順著自己的思路進行推測和預期，結果拼卵，產(chǎn)生了小小的差異就十分敏感奢浑。這種差異產(chǎn)生在一種共通的品性之下，與上文所說的異質侵入截然不同;但在感覺上腋腮，反而因大多的共通而產(chǎn)生了超常的差異敏感雀彼，就像在眼睛中落進了沙子。萬里沙丘他都容忍得了即寡，卻不容自己的身體里嵌入一點點東西徊哑，他把朋友當作了自己。

其實聪富，世上哪有兩片完全相同的樹葉莺丑，即便這兩片樹葉貼得很緊?本有差異卻沒有差異準備，都把差異當作了背叛墩蔓，夸張其詞地要求對方糾正梢莽。這是一種雙方的委屈，友情的回憶又使這種委屈增加了重量奸披。負荷著這樣的重量不可能再來糾正自己昏名，雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。凡是重友情源内、講正氣的人都會產(chǎn)生這種怒氣葡粒，而只有小人才是不會憤怒的一群，因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來膜钓。高貴的靈魂吞咽著說不出口的細小原因在陷阱里掙扎嗽交。

又如，因互相信任而產(chǎn)生的心理黑箱颂斜。朋友間還有什么可提防的呢?很多人基于這樣一個想法夫壁，把許多與友情有關的事情處理得干脆利落、默不作聲沃疮。不管做成沒做成盒让，也不作解釋，不加說明司蔬。一說就見外邑茄，一說就不美，友情好像是一臺魔力無邊的紅外線探測儀俊啼，能把一切隱藏的角落照個明明白白肺缕。不明不白也不要緊，理解就是一切，朋友總能理解同木，不理解還算朋友?

當誤會無可避免地終于產(chǎn)生時浮梢，原先的不明不白全都成了疑點，這對被疑的一方而言無異是冤案加身;申訴無門彤路，他的表現(xiàn)一定異常秕硝，異常的表現(xiàn)只能引起更大的懷疑，互相的友情立即變得難于收拾洲尊。直至此時远豺，信任的慣性還使雙方撕不下臉來公然道破，仍然在昏暗之中傳遞著昏暗颊郎，氣忿之中疊加著氣忿憋飞。

這就形成了一個恐怖的心理黑箱，友情的纜索在里邊纏繞盤旋姆吭，打下一個個死結榛做，形成一個個短路，災難性的后果在所難免内狸。這兩個心理陷阱检眯，過敏陷阱和黑箱陷阱，大多又是交叉重合在一起的昆淡，過于清晰與過于不清晰這兩個極端锰瘸，互為因果、互增危難昂灵，變情為仇避凝，變友為敵，而且都發(fā)生在大好人之間眨补，實在讓人悲嘆管削。

在好幾個夜晚，我曾反復與一些心理學研究者討論一個難題:為什么有的人使朋友損失巨大卻能重歸于好撑螺，有的人只因為說了短短兩句話卻使朋友終生無法原諒?為什么有的敵人經(jīng)歷過長期爭斗后卻能變成朋友含思，而有的朋友一旦齟齬之后卻不如一個敵人?我想，不要老是從基本品質上找原因甘晤，其中一個關鍵在于含潘，一些錯亂的心理程序造成了心理陷阱。我不知道我們能在多大程度上避開這些陷阱线婚，總覺得對它們多加研究總是好事遏弱。真正屬于心靈的財富，不會被外力剝奪塞弊，唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病腾窝，但心靈的毛病終究也會被心靈的力量發(fā)現(xiàn)缀踪、解析并治療，何況我們所說的都是高貴的心靈虹脯。