周四下午愧口，冒著一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨，我獨(dú)自一人來(lái)到東郊記憶“聚空間”劇場(chǎng)欢际，懷著有一點(diǎn)期待和幾分好奇母市，觀看了耳熟能詳?shù)纳勘葋唽?shí)驗(yàn)話劇《麥克白》。整部劇演出時(shí)長(zhǎng)達(dá)100分鐘损趋，由4募數(shù)10場(chǎng)戲組成患久。在不大的劇場(chǎng)中，導(dǎo)演和三名演員（其中兩名是國(guó)家一級(jí)演員）依靠自己對(duì)劇本深刻地理解浑槽，通過(guò)對(duì)原作劇本的刪減蒋失，場(chǎng)景的重新設(shè)置，人物的篩選桐玻，對(duì)莎士比亞悲劇中的巔峰之作《麥克白》進(jìn)行了既不損原作藝術(shù)性同時(shí)又富有新意的創(chuàng)新表達(dá)篙挽。
? ? 莎士比亞是全世界人民耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)家、劇作家（甚至還可以說(shuō)是語(yǔ)言學(xué)家——?jiǎng)?chuàng)造了大量英文詞匯的新用法）畸冲，主要活躍在16世紀(jì)中后期嫉髓，是推動(dòng)文藝復(fù)新運(yùn)動(dòng)中的中重要人物观腊，而劇作《麥克白》則被后世評(píng)論家認(rèn)為是其悲劇作品中藝術(shù)成就的頂峰邑闲。
? ? 簡(jiǎn)而言之，本劇講訴了將軍“麥克白”受到女巫讖言和妻子的攛掇梧油，之后起心想獲得君主無(wú)上的權(quán)利而僭越弒君苫耸，而后因得位不正心懷憂慮，在與部下相互猜忌之下為鞏固權(quán)利保證王位大開(kāi)殺戒儡陨，引得天怒人怨褪子，最后被老國(guó)王的兒子推翻的故事量淌。
形式及內(nèi)容
所有戲劇劇情的推動(dòng)力大抵有兩大來(lái)源，一是“事件”二是“內(nèi)心變化”嫌褪。本劇推動(dòng)故事“原事件”一是在開(kāi)場(chǎng)便出現(xiàn)并貫穿全劇的“女巫”的預(yù)言呀枢，二是麥克白夫人充滿(mǎn)欲望、野心的性格笼痛，和其極富技巧的攛掇裙秋。“女巫”的這個(gè)角色作為超自然的存在我認(rèn)為可以理解為對(duì)“命運(yùn)”這樣抽象概念地具象化缨伊。而“麥克白夫人”的角色則可以理解為麥克白自身性格分裂地具象化摘刑。這一點(diǎn)，導(dǎo)演在此次角色編排中進(jìn)行了富有創(chuàng)造性的創(chuàng)新刻坊，其中最精彩的設(shè)置要數(shù)演出中“麥克白”和“麥克白夫人”這兩個(gè)角色在不同的劇情和場(chǎng)次中演員進(jìn)行了多次反串枷恕。（即男女演員互換角色）在第前幾幕（荒原遇女巫、麥克白夫人說(shuō)服麥克白谭胚、殺死老國(guó)王鄧肯）麥克白將軍的角色都由女演員扮演徐块，夫人則由麥克白扮演。而在后幾幕灾而，（當(dāng)麥克白將軍主動(dòng)尋找女巫蛹锰、為防止預(yù)言實(shí)現(xiàn)殺死同僚班科將軍、為猜忌殺死手足麥克達(dá)夫）麥克白將軍和其夫人的角色又互換绰疤。
這樣的設(shè)置可以說(shuō)是一種全新而大膽的嘗試铜犬，通過(guò)男女演員的互換，深刻體現(xiàn)了麥克白自身性格中既軟弱又殘暴轻庆、既畏懼又貪婪癣猾、既自私又偶爾留有那么一點(diǎn)善念的復(fù)雜的扭曲的豐富而多層次的性格。可以說(shuō)做到了話劇形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一余爆。
平民化當(dāng)代化的改造
“雅”與“俗”纷宇，“高”與“低”，這是文藝作品永遠(yuǎn)要在意的問(wèn)題蛾方，這不僅關(guān)系受眾的多寡像捶，往往還涉及到立場(chǎng)的正確。在“堅(jiān)定不移走群眾路線”這條道路上桩砰，本次演出可以說(shuō)保持了相當(dāng)程度的“政治正確”拓春。
莎士比亞的劇作得以廣泛地流傳于當(dāng)時(shí)和后世得意于那是開(kāi)始走向平民化的時(shí)代，莎翁的受眾也主要面對(duì)的是普羅大眾販夫走卒亚隅。為了讓國(guó)內(nèi)觀眾對(duì)莎翁劇作“古典”硼莽、“學(xué)院”的老舊觀點(diǎn)刷新，此次演出通過(guò)對(duì)場(chǎng)景和道具別出心裁的設(shè)置將古典與現(xiàn)代貫通煮纵，將高雅和日常相連懂鸵。
在舞臺(tái)設(shè)置方面偏螺，整個(gè)場(chǎng)景被設(shè)置成一個(gè)現(xiàn)代的“肉聯(lián)廠”車(chē)間，而麥克白將軍的角色則被設(shè)置成肉聯(lián)廠主任匆光，老國(guó)王鄧肯被設(shè)置成肉聯(lián)廠廠長(zhǎng)套像，這讓人感到詼諧的背景設(shè)置不禁讓觀眾將目光投到戲劇之外的現(xiàn)實(shí)生活中。而在道具方面终息，傳統(tǒng)的“殺伐”和“暴力”被改造成現(xiàn)實(shí)生活中極為常見(jiàn)的行為凉夯，例如在表現(xiàn)殺死同僚班科將軍的場(chǎng)景時(shí)，演員搬上來(lái)一臺(tái)“切割機(jī)”采幌，在演員操作切割機(jī)發(fā)出劇烈的噪聲和耀眼的火花時(shí)劲够，預(yù)示著班科將軍被殺死。
時(shí)代背景休傍、主題以及藝術(shù)成就
作品由作者創(chuàng)造反映作者的思想征绎，而作者的思想又由時(shí)代形塑，所以作品永遠(yuǎn)不能脫離時(shí)代去理解磨取。
莎士比亞活躍在16世紀(jì)末期和17世紀(jì)初期人柿，彼時(shí)歐洲以走出“黑暗的一千年”，宗教改革早已打破天主教對(duì)信仰的壟斷解釋權(quán)忙厌，人文主義興起凫岖，資本主義方興未艾》昃唬總的來(lái)說(shuō)哥放，正處于歐洲的“改革開(kāi)放”時(shí)代。莎士比亞早期的作品中歡快爹土、明朗的情緒就是這一時(shí)期社會(huì)欣欣向榮的體現(xiàn)甥雕。但到17世紀(jì)早期社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)變化。這一時(shí)期資本主義開(kāi)始進(jìn)入“帝國(guó)主義”時(shí)代胀茵，“人文主義”發(fā)展到后期開(kāi)始孕育出極端的“個(gè)人主義”社露，大量野心家、冒險(xiǎn)家充斥人間琼娘，“自由”和“平等”兩種價(jià)值觀開(kāi)始失去平衡峭弟，社會(huì)開(kāi)始呈現(xiàn)全面敗壞。
戲劇《麥克白》就是在此時(shí)誕生脱拼。整部劇既有西方古希臘戲劇的傳承瞒瘸，包括宿命論和神秘主義，例如故事中每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都是由女巫給出的語(yǔ)意含混莫凌兩可的信息推動(dòng)挪拟，同時(shí)又具有新時(shí)代戲劇的特點(diǎn)——即對(duì)人物性格和內(nèi)心活動(dòng)刻畫(huà)異常細(xì)膩挨务，主角麥克白最后的悲劇結(jié)果并不完全由“俄狄浦斯”或“西西弗斯”試的不可反抗的命運(yùn)之手（或神之手）造成击你，更主要的還是鞭笞了人性中的扭曲和貪婪玉组，具有性格悲劇和命運(yùn)悲劇的雙重內(nèi)涵谎柄，同時(shí)也通過(guò)麥克白對(duì)權(quán)利的追求，對(duì)讖言的堅(jiān)信惯雳，最后被命運(yùn)拋棄闡明了莎士比亞對(duì)人生的虛無(wú)主義觀點(diǎn)朝巫。正如劇中麥克白的經(jīng)典獨(dú)白中說(shuō)道
“明天，明天石景，再一個(gè)明天劈猿。一天接著一天地躡步前進(jìn)。直到最后一秒鐘的時(shí)間潮孽。我們所有的昨天揪荣，不過(guò)是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫(huà)腳打拙劣的伶人往史，登場(chǎng)片刻仗颈，就在無(wú)聲無(wú)息中悄然退下，他是一個(gè)愚蠢人所講的故事椎例，充滿(mǎn)喧嘩和躁動(dòng)挨决，卻找不到一點(diǎn)意義”
本次演出被導(dǎo)演定義為“試驗(yàn)話劇”，“試驗(yàn)”的目的是為了通過(guò)在表達(dá)方式上做出創(chuàng)新更好的表達(dá)作者思想订歪。眾所周知脖祈，思想的特點(diǎn)是無(wú)遠(yuǎn)弗屆瞬息萬(wàn)變，所以不管是文字刷晋、聲音盖高、影像、表演眼虱，所有的形式都難免有其局限性或舞。所以只有通過(guò)不斷的重新理解和演繹，不斷打通古典和現(xiàn)代蒙幻、高雅和大眾的界限才能讓歷史長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)優(yōu)秀文化作品從新賦予新時(shí)代的新價(jià)值映凳。
