這其實(shí)是猶豫很久才開辟的專題资厉。
意樹并非孤芳自賞厅缺，把自己同其它服裝品牌的微信號風(fēng)格區(qū)隔開。
只是放之四海酌住，像意樹一樣店归，把服裝看做文化載體的企業(yè)，實(shí)在是鳳毛麟角酪我。
更何況消痛，品衣，實(shí)質(zhì)上離不開品人都哭。衣只能協(xié)助人 - 助他展現(xiàn)品質(zhì)和靈魂秩伞，在意樹的“地盤”里，就是把中國人天人合一的姿態(tài)欺矫，更淋漓盡致表現(xiàn)出來纱新。
所以作為國風(fēng)男裝品牌，意樹決定穆趴，從今天開始脸爱，開啟這個(gè)【男人魅】系列，將對五千年傳統(tǒng)文化的觀察和體味未妹，尤其是之于當(dāng)代中國男人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和傳承簿废，都一一展現(xiàn)出來。
您可以把它們看做络它，是對匠心之衣本身的闡發(fā)族檬。我更傾向于認(rèn)為，它就是對每個(gè)穿意樹化戳、忠實(shí)意樹的中國男兒单料，人生最真實(shí)的照應(yīng)。
那么就讓這篇楚國荊風(fēng)為始点楼，將意樹衣之本源扫尖、華夏文明之魅力一一道來吧！
源起
楚國掠廓，春秋時(shí)期諸侯國之一藏斩，發(fā)源于長江中下游流域，由春秋五霸楚莊王帶領(lǐng)其發(fā)展至鼎盛却盘，是道家創(chuàng)始人老子與莊子的故鄉(xiāng)狰域。
楚國荊風(fēng)
#篳路藍(lán)縷媳拴，以啟山林#
此藍(lán)縷自非彼襤褸
“藍(lán)縷”，同“襤褸”兆览，指的是破衣服屈溉。“啟”即為“開”抬探，是開辟開拓的意思子巾。用現(xiàn)在的話講，楚人發(fā)揚(yáng)了白手起家小压、自強(qiáng)不息的民族精神线梗。
并非資源貧瘠，而是生產(chǎn)工具不夠先進(jìn)怠益；又因?yàn)榈乩砦恢闷ИM小仪搔，所以只能以大無畏的精神，勇敢面對未知領(lǐng)域蜻牢。所謂夾縫中求生存烤咧、絕望中尋找希望，楚人是也抢呆。
當(dāng)然煮嫌，這里的“藍(lán)縷”，不一定真的是破衣服抱虐，原因是楚地盛產(chǎn)荊昌阿，這種植物本身極具刺傷性和破壞性 - 古有廉頗負(fù)荊請罪為證，所以穿著者披荊斬棘的過程中恳邀，衣服也會(huì)自然磨損懦冰。那么這里的藍(lán)縷更多的，是想襯托一種奮斗的精神狀態(tài)轩娶。
#問道于林儿奶，創(chuàng)立道家#
有條有理不迷茫
也許大家熟悉的道家框往，是道生一鳄抒，一生二，三生萬物的哲學(xué)思辨椰弊，也是道可道许溅、非常道不可意會(huì)之妙。但孕育于楚山荊水的道秉版，還有一個(gè)更直接的意義贤重，就是問道尋路。這正是天人合一精神的由來——于天地間探索清焕，最終步步為營并蝗、形成自己海納百川祭犯、有容乃大的宇宙觀。
#革故鼎新滚停，文武兼?zhèn)?b>#
文武兼?zhèn)湮执郑瑑?nèi)外兼修
——早于商鞅，在楚國境內(nèi)就已展開了一次轟轟烈烈的變法键畴，史稱吳起變法最盅。它選賢用能，使國富民強(qiáng)起惕，并直接影響了商鞅變法的理念涡贱。
并且楚人在文學(xué)上也做到了革故鼎新：以屈原為代表，楚辭轢古切今惹想、驚采絕艷问词，標(biāo)志著中國詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)型到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)——楚人實(shí)現(xiàn)了文武兼?zhèn)洹?nèi)外兼修的人生境界勺馆。
古為今用
楚人精神于千年之后戏售，仍對現(xiàn)實(shí)有啟發(fā)意義。在意樹看來草穆，無論是事業(yè)上正處開創(chuàng)階段灌灾，還是精神境界上追求更深體味，抑或是對社會(huì)現(xiàn)狀有所感慨悲柱、在歷史長河中找尋文化之根锋喜，楚國人的精神狀態(tài)，都值得學(xué)習(xí)和借鑒豌鸡。
而意樹更想表達(dá)的是：請相信嘿般，以何衣襯托您的精氣神——我們專注又專業(yè)。自非藍(lán)縷為標(biāo)品涯冠，我們希望的是炉奴，當(dāng)您披上意樹的戰(zhàn)衣、轉(zhuǎn)戰(zhàn)事業(yè)職場時(shí)蛇更，Ta能助您一臂之力瞻赶，讓您的氣質(zhì)，在由內(nèi)而外的生發(fā)中派任，更自然砸逊、更有魄力！
這方為我們所堅(jiān)信——時(shí)尚之于現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值所在掌逛。
與汝共進(jìn)师逸！
