每當工作繁重熊尉，難以喘息的時候，美人唐都會抽出一點兒時間聽聽音樂掌腰，在舒緩的旋律中放松自己狰住。

相信很多朋友也都一樣，平日里聽多了流行音樂齿梁，也逐漸厭煩起來催植。最近肮蛹，朋友推薦了一首古琴曲《歸去來辭》，倒覺得很新奇创南。美人唐懷著好奇的心情也來欣賞欣賞伦忠。

古琴曲果真不同于平日里所聽的流行樂曲，沒有現代流行音樂的激蕩旋律稿辙，更加平靜和緩缓苛，綿柔之中卻不失力度；歌詞也不像現代歌詞那樣直白坦率邓深，多以古代詩歌為詞未桥，言簡意賅，意境深遠芥备。

相比于窗外嘈雜的塵世冬耿，閉上眼睛，靜靜聆聽萌壳，深深思索亦镶，感受來自內心最深處的那份寧靜與坦蕩，原本對音樂沒有什么感覺的美人唐竟然也不禁沉醉其中袱瓮。

歸去來兮缤骨！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役尺借，奚惆悵而獨悲绊起？悟已往之不諫，知來者之可追燎斩；實迷途其未遠虱歪，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏栅表，風飄飄而吹衣笋鄙。問征夫以前路，恨晨光之熹微怪瓶。

耳畔曲調悠揚萧落，琴聲婉轉。跟隨音樂洗贰，仿佛看到陶公一個人站在小船上找岖，衣袂飄飄。望著故鄉(xiāng)的方向哆姻，抒發(fā)心中的感慨宣增。

年輕時因生計所迫而為官，早已厭倦了官場的勾心斗角矛缨。如今終于明白爹脾，自己終究只是官場的一個過客帖旨。即使家里的田園荒蕪，那兒依舊是他的歸宿灵妨。

“舟遙遙以輕飏解阅，風飄飄而吹衣。問征夫以前路泌霍，恨晨光之熹微货抄。”回鄉(xiāng)的路上心情大好朱转，終于擺脫了世俗的束縛蟹地，去過自己想要的生活。只嘆息路上的時間過得太慢藤为，恨不得馬上就能飛回家去怪与。

乃瞻衡宇，載欣載奔缅疟。僮仆歡迎分别，稚子候門。三徑就荒存淫，松菊猶存耘斩。攜幼入室，有酒盈樽桅咆。引壺觴以自酌括授，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲轧邪，審容膝之易安刽脖。園日涉以成趣，門雖設而常關忌愚。策扶老以流憩，時矯首而遐觀却邓。云無心以出岫硕糊，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入腊徙，撫孤松而盤桓简十。

歸去來兮！請息交以絕游撬腾。世與我而相違螟蝙，復駕言兮焉求？悅親戚之情話民傻，樂琴書以消憂胰默。農人告余以春及场斑，將有事于西疇∏Ｊ穑或命巾車漏隐，或棹孤舟。既窈窕以尋壑奴迅，亦崎嶇而經丘青责。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流取具。善萬物之得時脖隶，感吾生之行休。

曲風由婉轉變?yōu)閻偠?b>旋律歡快暇检，活潑動聽浩村。伴著輕快的音樂，跟著陶公回到了思念已久的故鄉(xiāng)占哟。遠遠地就看到童仆們出來迎接心墅，家里人早已準備好了豐盛的酒宴。

路上的疲憊早已煙消云散榨乎，家人們圍在身邊熱情地噓寒問暖怎燥，孩子們在身旁蹦蹦跳跳。一大家子圍坐在一起蜜暑，吃酒談天铐姚，一派熱鬧輕松的景象。

吃完豐盛的酒宴肛捍，走到床邊隐绵，看看窗外的白云、小鳥拙毫，院子里的松菊依许、花草。有多久沒有感受過這樣的悠閑了缀蹄？即使家里的庭院很小很簡陋峭跳，依舊是快樂的天堂。

伴著歡快的旋律缺前，心情大好蛀醉。終于遠離了官場生活，不用每天為各種各樣的應酬而煩惱衅码，謝絕了世俗的交往拯刁，無憂無慮，可以終日以撫琴讀書為樂逝段，內心的喜悅之情難以言表垛玻。

“木欣欣以向榮割捅，泉涓涓而始流∝舶”到處都是一派萬物復蘇的景象棺牧，生活也要開啟一扇新的大門了。從這悅耳的旋律中仿佛看到了陶公回歸田園生活的欣喜朗儒。

已矣乎颊乘！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留醉锄？胡為乎遑遑欲何之乏悄？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期恳不。懷良辰以孤往檩小，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯烟勋，臨清流而賦詩规求。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑卵惦！

最后一段曲風一轉阻肿，琴音復歸低緩【谀颍看著眼前的美景丛塌，陶公陷入了深深的思索⌒蠹玻縱然人生有無限期許赴邻，最終卻都是“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑啡捶！”

他不禁感慨：與其爭名逐利姥敛，倒不如過好當下，做自己想做的事情届慈，過自己想過的生活徒溪。這低緩的琴聲仿佛是陶公內心的獨白，歸隱田園金顿，從大自然中尋找生命的真諦。

聽完整首曲子鲤桥，仿佛穿越千年與陶公進行了一次對話揍拆，接受了一次心靈的洗禮。照照鏡子茶凳，覺得整個人都變得精神起來嫂拴，原來聽曲兒也可以變美呀播揪！

為了更好地了解這首古琴曲，美人唐還專門查找了相關資料筒狠。這首《歸去來辭》是后人根據陶淵明的辭作曲而成猪狈，共有同名異曲的三種譜本：

第一種在明代前期正德六年(公元1511年)的《謝琳太古遺音》中首次出現，至清末民初大約又有二十部左右的琴譜刊載它辩恼；

第二種僅在明代前期的浙派《徐門正傳》傳譜《琴譜正傳》和《杏莊太音補遺》這兩部琴譜上刊載雇庙；

第三種在清初《徽言秘旨訂》上刊載，這首《歸去來辭》為明清之際琴師尹爾韜新作灶伊，后有清代的《春草堂琴譜》和《琴學入門》轉載疆前。

以前上學的時候還專門背誦過這首《歸去來兮辭》，當時年少聘萨，對詩中之意一知半解竹椒，還笑諷陶公放著好好的官不當，非要還鄉(xiāng)去受苦米辐，豈不是在逃避生活胸完？

而今自己也已工作多年，終于明白翘贮，陶公并沒有逃避生活赊窥，他逃避的只是一種古代政治。他作辭以書胸臆择膝，表達自己不愿違心混跡官場誓琼，熱愛田園隱逸生活的情操。歐陽修甚至說“晉無文章肴捉，惟陶淵明《歸去來兮辭》而已”腹侣。

沏一杯茗茶，點一柱檀香齿穗，再聽一首古琴版的《歸去來辭》傲隶，拋去工作中的煩惱，生活中的瑣事窃页，從變換的旋律中感受陶公的淡泊寧靜跺株，感覺自己的心也變得平靜坦然。