《我的鄰居》
我是一個(gè)在校大學(xué)生,住在一所公寓里泣崩,同學(xué)雖住在一個(gè)地方,但沒有什么關(guān)系矫付,不會(huì)往來。我的了一個(gè)鄰居妨马,是一個(gè)朝鮮人杀赢,住在陰濕的房屋里,常燒毀一些信件脂崔,后背廳里的幾個(gè)長衫抓走了。穿制服的巡官指責(zé)公寓主人砌左,我憤怒,我焦灼屁擅,我無法产弹,只得目送我這異國的鄰居從月明的疏影下走遠(yuǎn)了√瞪冢“我的不幸的朋友,為了你沉郁的復(fù)仇稽物,作了這位大的犧牲折欠。”
我的鄰居千里迢迢到中國來伺機(jī)復(fù)仇锐秦,對(duì)這種舍小我保大我的獻(xiàn)身精神,我是雙手反對(duì)的羊赵,愚不可及,你如果連自己都不愛惜昧捷,你何來信心全心全意愛護(hù)國家?結(jié)果呢序矩,居然是國家狠下心腸犧牲了他。
《天二哥》
天二哥是個(gè)靠酒治病的酒鬼跋破,有一日,他喝醉了被賣花生的小柿子挑釁租幕,開始時(shí)小柿子占上風(fēng)拧簸,之后天二哥連喝了兩大碗清尿劲绪,才打贏了小柿子盆赤。滿腦子阿Q精神的小柿子失敗后仍然不服,但他不知道,當(dāng)他離開后姥芥,天二哥驟然跌倒,在雞鳴丑時(shí)徹底不行了庸追。
我尤其討厭用人物特征來做人的綽號(hào)的台囱,不管好不好聽,都有點(diǎn)輕視蔑看的意思簿训。《天二哥》的故事就像是從《阿Q正傳》里剝下來的一個(gè)情節(jié)膘侮,是王胡欺負(fù)阿Q的續(xù)寫的榛。小柿子自然是貧苦的小人物,天二哥是傲慢自大的上層夫晌,小人物想掙扎想擺脫上層的統(tǒng)治昧诱,表面上成功了所袁,實(shí)際上仍存在隱患,好在天二哥嗜酒如命的習(xí)性致使他性命堪憂妆丘,腐朽而死。
依我看局劲,所謂底層上層并不存在天生的褒貶意味,直到近代才使上層成為惡勢(shì)力的象征药有,區(qū)分出喜惡來,大概也是時(shí)代的潮流吧愤惰。
《紅燈》
汪家大表嬸找王五借錢赘理,給她家得銀做一兩件衣服,可惜沒有借到商模,得銀本來是賣餃子的,但再一次被三千七拉下水后响疚,就沒有機(jī)會(huì)回家了瞪醋,趁著鬼節(jié),他娘做了一盞小紅燈來載兒子的魂银受。
中國人傳統(tǒng)上寫文章就很講究寫作手法,欲揚(yáng)先抑宏侍,還是倒敘正說蜀漆,《紅燈》亦如是。臺(tái)靜農(nóng)先寫吳二姑娘,王五吐限,李發(fā)褂始,引出主人公得銀和老母汪家大表嬸,這種敘述方式符合國人的思維模式崎苗,也是老師極力推崇的,但作為一個(gè)學(xué)了這么多年英語的人肌蜻,我比較提倡一上來就撂主題必尼,讀者輕松些,所以照我看判莉,“得銀的娘夢(mèng)見了她的兒子”就可以作為開頭了。
《紅燈》的選材仍是一個(gè)鄉(xiāng)村帮哈,一個(gè)寡婦锰镀,一群人,有些類似寶兒和單四嫂子的故事互站,那個(gè)時(shí)代的文人筆下縱有寡婦僵缺,獨(dú)居者,并且兒子不是離家不歸翠胰,如廢名的《浣衣母》自脯,就是意外身亡,如魯迅《明天》膏潮,這現(xiàn)象簡直讓我驚詫不已。古人有小橋流水人家轻纪,近代有革命戰(zhàn)爭壓迫,現(xiàn)代由民主共和建設(shè)刻帚,那么當(dāng)代人呢,他們有什么是值得入詩入文的掂僵?
《棄嬰》
我回到故鄉(xiāng)顷歌,去見我的老同學(xué)孟毅,孟毅和她的妻想收留一個(gè)路邊的棄嬰衙吩,但我的話讓他們放棄了這個(gè)念頭坤塞。后來我辭別回家冯勉,看到一群兇惡的狗眼睛將那棄嬰吃了一些摹芙,我驚魂不定,想為自己的罪過自贖交胚,但意外被狗咬傷了腿盈电,被路過的人救回家中,但是匆帚,一看到自家睡得香甜的孩子吸重,我再一次疑懼叢生。
棄嬰這種非常不負(fù)責(zé)任的行為嚎幸,當(dāng)代見得不少了,沒有一位母親會(huì)有憐憫之心骑疆,也從不去擔(dān)心自家的孩子成為狗糧,而孟毅夫婦在《棄嬰》中的行為也表明封断,有時(shí)候做事真的不能瞻前顧后,旁人的話可聽可不聽彬呻,在生命的命題上柄瑰,若有余力施以援手是多么偉大的一件事。