今天閱讀的書(shū)籍是《為什么設(shè)計(jì)》的第五部分婆誓，在這部分中吭露，原研哉與阿部雅世一同探討了設(shè)計(jì)與生活這一主題。作為社會(huì)人孝冒，我們最常接觸的設(shè)計(jì)柬姚，還是通過(guò)生活細(xì)軟所傳遞出的質(zhì)感與思想，應(yīng)該這樣說(shuō)庄涡，生活賦予了設(shè)計(jì)靈感量承，設(shè)計(jì)賦予了生活靈氣。

沒(méi)有一種設(shè)計(jì)是能夠脫離社會(huì)生活而獨(dú)立存在的穴店，設(shè)計(jì)的目的就是要通過(guò)影響生活的行為撕捍，進(jìn)而改變生活的習(xí)慣，最終營(yíng)造一種符合社會(huì)審美的生活環(huán)境泣洞。所以從這個(gè)角度講忧风，設(shè)計(jì)就是在解答人們?nèi)绾紊畹膯?wèn)題。另外球凰，設(shè)計(jì)是一種社會(huì)風(fēng)貌的外顯阀蒂，歐洲的設(shè)計(jì)和東方的設(shè)計(jì)之所以存在著如此之大的差異该窗，就是因?yàn)閮蓚€(gè)地區(qū)的生活面貌以及社會(huì)思潮存在著很大的差異，就像阿部雅世女士所說(shuō)：當(dāng)原先生蚤霞，您看著歐洲的厚玻璃器皿感動(dòng)的時(shí)候，歐洲的設(shè)計(jì)師們也正看著塑料的廚房用的垃圾箱感動(dòng)呢义钉。對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)昧绣，外國(guó)的產(chǎn)品都是有異域情調(diào)且充滿魅力的。

在今天的閱讀中有幾個(gè)地方讓我很有感觸捶闸，下面做一個(gè)簡(jiǎn)單的摘抄和拓展夜畴。

首先原研哉在描述歐洲進(jìn)口商品大量充斥日本的時(shí)候，用了這樣的描述删壮，他說(shuō)：日本可是從歐洲進(jìn)口了無(wú)數(shù)華麗且富有存在感的日用百貨商品贪绘，日本人也一直覺(jué)得生活中有它們的存在是一件很美妙的事情⊙氲……因?yàn)檫@些物品中可以感覺(jué)到歐洲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社會(huì)生活中沒(méi)有被消耗的感性税灌。我常常認(rèn)為，保持理性讓人智慧亿虽，保持感性讓人美麗菱涤。而隨著年齡的增長(zhǎng)，想要留存住一些生命中帶來(lái)的感性洛勉，是一件很困難的事情粘秆。真正的智者是能夠用一顆感性的心靈去觸摸生活，用一顆理性的頭腦去分析事物的人收毫。因此他們才變得既智慧又美麗攻走。

第二，原研哉談到了人與設(shè)計(jì)的關(guān)系此再，他說(shuō)：既然買了商品就是想和傾注于其中的人類智慧對(duì)話吧昔搂，通過(guò)對(duì)話，才會(huì)有如夢(mèng)初醒般發(fā)出“啊引润，原來(lái)如此”的感嘆巩趁。如果這樣的對(duì)話越多，世界就會(huì)改變淳附，往更平衡的方向前進(jìn)议慰。我認(rèn)為設(shè)計(jì)擁有這樣的力量。我認(rèn)為奴曙，我們之所以會(huì)購(gòu)買一件商品别凹，一定是被凝聚在商品中的設(shè)計(jì)師們的智慧所打動(dòng)，當(dāng)我們寧心靜氣的與商品進(jìn)行交流洽糟，當(dāng)我們?cè)谌粘５纳钪新疲粩嗟呐c商品進(jìn)行溝通的時(shí)候堕战，我們往往就能發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師們的人文關(guān)懷，以及他們想要留給世界的情懷拍霜。

第三嘱丢，阿部雅世女士提到了，產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)前的任務(wù)是要“把設(shè)計(jì)融入日常生活”祠饺，她說(shuō)：現(xiàn)在設(shè)計(jì)欠缺的是從如何和它們（產(chǎn)品）一起生活這個(gè)角度看問(wèn)題越驻，單個(gè)的物品設(shè)計(jì)得再好，還是很難融入生活道偷。在我看來(lái)缀旁，設(shè)計(jì)的最終要義就是要像我們自己一樣了解自己的習(xí)慣和需求。當(dāng)我們購(gòu)買一件商品的時(shí)候勺鸦，其實(shí)這個(gè)商品在不知不覺(jué)間就已經(jīng)成為了我們的家庭成員并巍，如何能夠讓這個(gè)家庭成員更好的融入消費(fèi)者的家庭生活，是作為設(shè)計(jì)師們最該考慮的基本問(wèn)題换途。

第四懊渡，原研哉談到了無(wú)印良品的設(shè)計(jì)理念，作為無(wú)印良品的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師怀跛，原研哉說(shuō)：無(wú)印良品的設(shè)計(jì)來(lái)源就是生活距贷，它最想回答的問(wèn)題是“如何在現(xiàn)代中生活”。正是基于這個(gè)角度吻谋，我們才看到MUJI的產(chǎn)品更多的關(guān)注了現(xiàn)代都市生活族群如何解決生活問(wèn)題忠蝗，提高生活品質(zhì)這一主題。而MUJI產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初的起心動(dòng)念就是源于一個(gè)疑問(wèn)漓拾，而MUJI產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路和使用過(guò)程就是對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的解答的過(guò)程阁最，正是基于這樣的思路，所以我們才看到了MUJI產(chǎn)品的人性化和獨(dú)樹(shù)一幟的設(shè)計(jì)風(fēng)格骇两。

MUJI一直是我鐘情的品牌之一速种，鐘情的原因，不僅僅是因?yàn)樗?jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格低千，更是因?yàn)镸UJI設(shè)計(jì)師對(duì)于生活的思考和他們對(duì)于設(shè)計(jì)理念的堅(jiān)持配阵。通過(guò)一件件MUJI的產(chǎn)品，我們似乎能夠窺見(jiàn)示血，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們那一份份飽含智慧又充滿感性的情懷棋傍。

愿我們都能用理性思考生活，用感性觸摸生活难审。

祝你健康瘫拣，祝你晚安！