《黃帝內(nèi)經(jīng)》中8個(gè)不生病秘訣！
1虛邪賊風(fēng)搀突，避之有時(shí)
即對(duì)一切有可能引發(fā)疾病或破壞健康的因素都要盡力避免刀闷，一般來(lái)說(shuō)，人體的疾病仰迁，大部分是因?yàn)橥庠诘闹虏∫蛩刈饔糜谌梭w甸昏，引起人體生命規(guī)律紊亂所產(chǎn)生的。所以徐许，采取避免接觸疾病的感染源施蜜，對(duì)一切致病致災(zāi)的因素都要采取圍追堵截和未病先防的措施。
2恬淡虛無(wú)雌隅，真氣從之
保持一顆平淡的心翻默，并能守住真氣。恬淡虛無(wú)講的是一種心境恰起，一種“海納百川修械，壁立千仞”的心態(tài)。人們?cè)谏鐣?huì)生活中检盼，其實(shí)并不能完全按照自己的意愿來(lái)肯污，更多的則是身不由己，也難怪人們難以達(dá)到恬淡虛無(wú)的心境吨枉。這是一種“心若冰清蹦渣，天塌不驚”的達(dá)觀，也是一種“和光同塵东羹，與世無(wú)爭(zhēng)”的態(tài)度剂桥，我們只能盡可能的、最大限度的接近這種境界属提。
3精神內(nèi)守权逗，病安從來(lái)
人體的精氣神內(nèi)守美尸，以及心理筑起抵抗外邪的城墻，疾病也就難以接近人體斟薇∈玻“精神內(nèi)守”不單純是人體內(nèi)的精氣神在體內(nèi)保衛(wèi)身體，還包含了讓心靈變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)堪滨。而下面的“志閑而少欲”“心安而不懼”則是對(duì)精神內(nèi)守的補(bǔ)充胯陋。只要我們能夠不被外在的病邪和災(zāi)難所累，精神內(nèi)守不僅是療傷良藥袱箱，還是心靈雞湯遏乔。
4志閑而少欲
胸中裝有治國(guó)安天下的錦囊妙計(jì)，卻閑情逸致发笔，不為五斗米而折腰盟萨，沒(méi)有不良的野心和欲望。就像諸葛孔明當(dāng)年了讨，躬耕于南陽(yáng)捻激，不求聞達(dá)于諸侯，淡泊以明志前计，寧?kù)o以致遠(yuǎn)胞谭。
5心安而不懼
心境寧?kù)o和平安，具有君子的風(fēng)范男杈，具有慎獨(dú)的品性丈屹。無(wú)論是在光天化日之下，還是在曲徑通幽處势就，都能行得正泉瞻、走得穩(wěn)。無(wú)論是處在多么動(dòng)亂的年代苞冯，還是處在和諧的日子袖牙，心中總是保持安寧。沒(méi)有憂慮舅锄、沒(méi)有煩惱鞭达、沒(méi)有恐懼，這樣才能使心態(tài)達(dá)到真人的心境皇忿。
6形勞而不倦
每天都要進(jìn)行勞作畴蹭，但不能超過(guò)人體耐受的程度，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合鳍烁。勞動(dòng)是為了生存叨襟，也是為了自我實(shí)現(xiàn)，更是為了社會(huì)的前進(jìn)幔荒。勞動(dòng)最有滋味糊闽，并不是一句空談梳玫，要是每天都無(wú)所事事，豈不是很無(wú)聊右犹？但是勞動(dòng)不能超出身體所能承受的負(fù)荷提澎，每次勞動(dòng)都要以身體不困倦為度。如果困倦了念链、疲勞了盼忌，就要休息休息、鍛煉鍛煉掂墓。
7氣從以順谦纱，各從其欲，皆得所愿
保持著天地之間的浩然正氣君编，能夠讓不違背道德服协、不違背俠義的欲望和理想實(shí)現(xiàn)。做人要有正氣啦粹，要有骨氣，要有魄力窘游，要有魅力唠椭，駕馭心中的欲望之火，合理的實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望忍饰。
8美其食贪嫂，任其服，樂(lè)其俗艾蓝，高下不相慕
食用沒(méi)有腐爛力崇、沒(méi)有霉變的食物，穿著自己喜歡并不奢侈的服飾赢织，并喜歡與傳承傳統(tǒng)習(xí)俗亮靴，沒(méi)有高下、沒(méi)有尊卑的世道于置。在這樣的環(huán)境下生活茧吊，簡(jiǎn)直就是世外桃源一般，這樣就會(huì)自然而然的把身心融入大自然之中八毯，與大自然保持高度的一致和統(tǒng)一搓侄，達(dá)到天人合一的境界。
我們每個(gè)人都不希望自己及親人不生病话速，它也是道醫(yī)追求的最高境界讶踪。對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，要想不生病泊交，需要掌握一些養(yǎng)生防病以及醫(yī)學(xué)基本知識(shí)技能乳讥，與此同時(shí)柱查，還要擁有一顆恬淡、博愛(ài)雏婶、感恩的心物赶，只有這樣，才能與健康長(zhǎng)壽“白頭偕老”了留晚。
