以「梅」為紋飾的瓷器最早出現(xiàn)在宋代碳竟，在明清兩代青花里非常常見，除了與松竹組合構(gòu)成紋飾外狸臣，單獨(dú)題材的也很多莹桅，而這種滿梅紋最有意境。
一般畫梅烛亦，自然是要先勾線再點(diǎn)染诈泼，也就是青花特有的「分水」懂拾，類似傳統(tǒng)國畫畫法。而這種畫法正好相反厂汗，原本該畫的地方空著委粉，該留白的地方用青花填滿，叫反青花娶桦，清康熙時(shí)期最為流行贾节，而畫得最多的就是梅，也最受人喜愛衷畦。所以栗涂，這款覺山隱窯的滿梅杯就是按康熙時(shí)期官窯老圖樣來畫的，藍(lán)地白梅祈争、暈染裂紋斤程、枝干硬朗、梅朵肥潤菩混、花蕊細(xì)膩忿墅，時(shí)代特征很明顯，好看又不刺眼沮峡，但這種畫法對畫師的審美和功力要求也很高疚脐。
因?yàn)閱螐漠嬌蟻碇v，反青花屬于青花繪畫里最難畫的一種邢疙。而且棍弄，這款杯子不同于傳統(tǒng)康熙冰裂紋，放棄了比較簡單拘謹(jǐn)?shù)囊远叹€組合六邊形深色格子的做法疟游，代替以青花一筆一筆渲染出仿宋瓷的冰裂效果呼畸，看起來更開闊，也更舒坦颁虐。
但這種做法不但更費(fèi)時(shí)蛮原，且大大提高了繪制的難度系數(shù)。因?yàn)榱砑ǎ@種大面積的分水渲染很難控制儒陨，繪畫時(shí)不能像成品一樣直觀，料水全是墨色板熊，看不出最終效果框全，又需要每一筆濃淡要保持一致，如果畫不均勻干签，燒出來的成品看上去會很不舒服且不雅津辩，這一切只能憑畫師經(jīng)驗(yàn)和手法把控。而且，這種大面積藍(lán)地的反青花很容易在上釉和燒制過程出現(xiàn)瑕疵，所以對每個技術(shù)環(huán)節(jié)都是一個考驗(yàn)。
除了畫以外洪规，覺山隱窯這款杯子的器型也非常有特點(diǎn)。陶瓷高足杯最早出現(xiàn)在六朝晚期莺禁，但不是用來喝茶的，而一直被作為喝酒的酒杯窄赋。直到蒙古族入主中原哟冬，這種非常適合游牧民族特點(diǎn)的器型便開始流行。雖然不是元蒙的創(chuàng)新忆绰，卻屬于受蒙古文化影響的典型器型之一浩峡，所以高足杯又被稱為「馬上杯」。從元代至清代错敢，隨著蒙滿與藏傳佛教的融合翰灾，高足杯又和藏人禮佛用的酥油燈外形很像，導(dǎo)致造型開始逐漸向其靠攏稚茅，且多作為皇室供品使用纸淮，所以這種傳統(tǒng)器型的高足杯存世量并不多。
雖然用高足杯喝茶的起源已經(jīng)無法考證亚享，但一直覺得這種高足杯是很適合喝茶的咽块，碗形的器型，聚熱又聚香虹蒋，小口慢慢品糜芳，流量適度飒货，大口喝起來魄衅，又順暢爽快。下邊高足為實(shí)心塘辅，造型如同玉璧晃虫，端起來敦實(shí)壓手，分量很足扣墩，不論木石茶盤哲银，還是布藝茶席，都能放得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)呻惕。
這幾日荆责，常拿它來喝，一個人獨(dú)飲也好亚脆，茶友小聚也罷做院，很自然地成為了茶席上最應(yīng)景的存在。
