比爾.波特曾造訪(fǎng)過(guò)華山罚舱。讀著他的文章井辜，并不顯得十分繁瑣。簡(jiǎn)單的游記管闷，記錄著他與華山一些隱士的對(duì)話(huà)粥脚，雖僅僅寥寥幾句，但覺(jué)其隱逸超世之所在包个，便更覺(jué)華山之靈秀神秘刷允。
而想起華山現(xiàn)在的種種面貌，一排排游人摩肩接踵碧囊，一輛輛觀光車(chē)川流不息树灶。而那些道觀、巖洞中糯而，隱士早已不在天通。只有幾位道士、道姑守著道觀熄驼，穿著服飾像寒，簪上頭發(fā)，便可騙得游人瓜贾。
在比爾.波特的記載中诺祸，我們還可以看見(jiàn)些許隱士的影子〔椋可是序臂，現(xiàn)在，當(dāng)我到達(dá)華山之后实束，我只看到了一面面高舉的旅行團(tuán)的旗幟奥秆，一排排擺滿(mǎn)紀(jì)念品的小攤，一個(gè)個(gè)大吼“降價(jià)”的小販咸灿。
華山太熱鬧了构订。
過(guò)于熱鬧，也便過(guò)于冷清避矢。華山的蕭聲悼瘾，自蕭史起，綿延至今∩笮兀現(xiàn)在亥宿，卻有些聽(tīng)不到了。蕭史弄玉的故事砂沛，毛女的傳說(shuō)烫扼，韓愈投書(shū)的歷史，衛(wèi)叔卿與神仙所下的殘棋碍庵，趙匡胤輸華山的典故映企，觀棋爛柯的王珂悟狱，以及寶蓮燈……這些傳說(shuō)、典故堰氓，一個(gè)個(gè)地從導(dǎo)游口中吐出挤渐，也一個(gè)個(gè)地從游人耳邊滑過(guò)。這樣的傳承双絮，是在變向的流失浴麻。可是囤攀，誰(shuí)又能意識(shí)到這點(diǎn)呢白胀？
華山，即便是在狹窄的頂峰抚岗，也是超負(fù)荷了的或杠。
可是，華山最終還是給了我一種無(wú)法比擬的靈秀與神秘宣蔚。當(dāng)人群在我眼中逐漸褪色向抢，當(dāng)那一根根長(zhǎng)長(zhǎng)的自拍桿都被屏蔽的時(shí)候，我看到了最美的華山胚委。這是一種無(wú)法磨滅的美挟鸠。
也許是緣分，也許是造化亩冬∷蚁＃總之，我看到了最美的華山硅急。不是那早晨絢爛的日出覆享，不是那傍晚醉心的夕陽(yáng)。而是在正午营袜，在那毒辣辣的太陽(yáng)當(dāng)空照之時(shí)撒顿，從山谷飄來(lái)了一團(tuán)云霧。
眾人歡呼荚板。這是華山難得的勝景凤壁。華山，是很少有這種天氣的跪另。
原本就俊秀的華山拧抖，在霧中別有一種仙氣，更讓我覺(jué)著這不是在華山免绿，而是在中國(guó)古老的山水畫(huà)中了唧席。想必那些畫(huà)家們的靈感，是出自這里的罷。
俄而翻到了王昌齡的詩(shī)句“云起太華山袱吆，云山互明滅”，更是同感距淫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)绞绒，更覺(jué)世事多變，人生無(wú)常榕暇。明滅的山與云蓬衡，無(wú)常的人與生，則萬(wàn)物何所之彤枢？故眾多的高人逸士狰晚、禪宗學(xué)者，見(jiàn)此情此景缴啡，多生一情壁晒，無(wú)不賦詩(shī)作文以記之。此之謂“天下之水同出一源”者也业栅。
寧?kù)o如山秒咐，睿智如云，隱忍如水碘裕。而思及華山之寧?kù)o不再携取，孰不痛心疾首，而又奈之何帮孔？只好在這般云中找尋罷雷滋。
正胡思間，霧氣更濃文兢，舉目而不見(jiàn)四方晤斩，方拾級(jí)而下，與華山別姆坚。
