唐天寶十二年，公元753年妓柜，28歲的張籍進(jìn)京趕考榮登進(jìn)士箱季。
當(dāng)時(shí)在唐朝，即便考中進(jìn)士领虹，如果沒有結(jié)交權(quán)貴還是很難授予官職规哪。這一點(diǎn)在李白拜謁賀知章，白居易拜訪顧況可略見一斑塌衰。
張籍“終年帝城里诉稍，不識(shí)五侯門”，最終在銓選考核時(shí)落榜最疆，他心灰意冷歸鄉(xiāng)隱居杯巨。
公元755年安史之亂爆發(fā)，叛軍攻破洛陽(yáng)直逼長(zhǎng)安努酸，唐玄宗李隆基攜楊貴妃倉(cāng)皇逃亡蜀地避亂服爷。張籍為了躲避戰(zhàn)亂，也只好乘船來(lái)到相對(duì)安定的江南地區(qū)获诈。
那是初秋的一個(gè)晚上仍源，張籍流落寄居在一艘烏篷船上。當(dāng)時(shí)夜色很美舔涎，祥和寧?kù)o揩环、月光如銀屡限，一下子撫慰了這個(gè)漂泊失意的游子之心。
忽然間遠(yuǎn)處傳來(lái)的寒山寺的鐘聲，驚擾了他片刻的寧?kù)o浑玛。孤寂而遼遠(yuǎn)的鐘聲三娩，頓時(shí)讓張繼想起了自己的失意携添，以及國(guó)家凋敝的景象巩梢，隨后愁緒滿懷地吟出了那首聞名千古的佳作：
《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠知染。姑蘇城外寒山寺肋僧，夜半鐘聲到客船。
《楓橋夜泊》一經(jīng)問世就廣為傳頌。那字里行間的孤寂嫌吠、落寞伪窖、清幽，和遼遠(yuǎn)居兆、清新、和諧讓多少文人為之神往竹伸。還有那不經(jīng)意間的愁情泥栖，寫盡了一個(gè)文人的所有情懷。
全詩(shī)以一“愁”字統(tǒng)起勋篓，精巧而細(xì)膩地勾畫了月落烏啼吧享、霜天寒夜、江楓漁火譬嚣、孤舟客子等景象钢颂，有景有情、有聲有色拜银、大境天成殊鞭。
前二句意象密集：落月、啼烏尼桶、滿天霜操灿、江楓、漁火泵督、不眠人趾盐，營(yíng)造出一種意韻濃郁而失意多愁的的審美情境；后兩句意象疏宕：城小腊、寺救鲤、船、鐘聲秩冈，以空靈曠遠(yuǎn)的意境本缠，予以詩(shī)詞更多美感和遐思。
張籍所選景物都特色鮮明漩仙，獨(dú)具詩(shī)意搓茬。一靜一動(dòng)、一明一暗队他、江邊和岸上卷仑，景物的搭配與此刻的心情達(dá)到了高度的默契與交融，悠然而出麸折。
在盛唐諸多詩(shī)作中不乏精品锡凝，但張籍的《楓橋夜泊》絕對(duì)可以躋身優(yōu)秀之列。在明代學(xué)者高棅的《唐詩(shī)品匯》中垢啼，將其列為“接武”一級(jí)中窜锯。
張籍傳世之作不多张肾，約有40余篇，但一首《楓橋夜泊》足以讓其成名锚扎，此后歷代詩(shī)選都收錄了此詩(shī)吞瞪。清朝編撰的《唐詩(shī)三百首》，將其入選為三百名篇之一驾孔，更加傳誦于眾了芍秆。
早在盛唐時(shí)，大唐周邊的很多國(guó)家都曾紛紛派出大量的遣唐使翠勉，來(lái)學(xué)習(xí)唐朝的各種各樣的文化妖啥，日本也是其中之一。尤其是日本僧人阿倍仲麻呂对碌，更是帶回了很多唐詩(shī)文化荆虱。
文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)日本學(xué)習(xí)唐詩(shī)的風(fēng)氣非常濃厚朽们，張繼的經(jīng)典之作《楓橋夜泊》怀读，更是出現(xiàn)在了日本小學(xué)生的教材之中，由此至今日本上到耄耋下至3歲孩童骑脱，都能背誦這首詩(shī)愿吹。
其實(shí)這還不算。日本對(duì)《楓橋夜泊》詩(shī)作的喜愛和對(duì)詩(shī)作中意境的鐘情遠(yuǎn)不止于此惜姐。尤其是“寒山寺”犁跪，早已成為日本人心目中的文化圣地。
1929年歹袁，日本還曾將“寒山寺”這一意境之物坷衍，真真實(shí)實(shí)地呈現(xiàn)了出來(lái)。
他們?cè)谇嗝飞酵饨ㄔ炝艘蛔聫R条舔，名曰寒山寺枫耳，布局和風(fēng)格都按照蘇州寒山寺1:1復(fù)刻，更于寺旁立下石碑一座孟抗，上刻《楓橋夜泊》全詩(shī)迁杨，還有鐘樓一座，名曰“夜半鐘聲”凄硼，更在河流之上建有“楓橋”一座铅协！
清朝學(xué)者俞樾曾在《新修寒山寺記》中寫道：“凡日本文墨之士咸適廬來(lái)見，見則往往言及寒山寺摊沉，且言其國(guó)三尺之童狐史，無(wú)不能誦是詩(shī)。”
由此可見，在清朝的時(shí)候骏全，張籍的《楓橋夜泊》在日本已經(jīng)家喻戶曉了苍柏。上到日本首相，下到市井小民姜贡，都能夠熟讀并背誦试吁。
由不得，2006年楼咳，日本前首相森喜朗來(lái)到蘇州潘悼，曾興奮地說(shuō)：“蘇州和蘇州的寒山寺是我向往的地方”。
另外爬橡，在清人程德全的《重修寒山寺碑記》中也記載道：蘇之有寺，是見于張懿孫《楓橋夜泊》一詩(shī)棒动。是詩(shī)也糙申，神韻天成，足為吳山生色船惨。
由此可見國(guó)人對(duì)《楓橋夜泊》之作的贊譽(yù)也是極高的柜裸。張籍的一首詩(shī)作，不僅讓寒山寺名滿天下粱锐，更成為文人向往的文化符號(hào)疙挺。
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