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? ? ? ? ? ? ? 說死
作者 ：張馨之
? ? ? ? ? 今天有幸拜讀到我國當代文壇的文學家賈平凹老師的一篇文章“說死”宪躯，就單憑這個題目我就很感興趣位迂，說來也巧掂林，昨天下午在雨中聊天我還與一個朋友探討過有關(guān)死的這一話題泻帮，但是锣杂，人們往往在這方面的話題談論起來總會是很敏感赖阻，也很沉重摇锋，我覺得沒什么，很符合生存條件的一個話題稼虎，沒有必要有太多的顧慮或者說晦氣之說衅檀，恰巧我今天又在一個文學散文群里看到有關(guān)這樣的一個話題。有關(guān)“說死”是個敏感的話題霎俩，當時很是吸引我打却，映入眼簾的又是賈平凹老師的作品：“說死”，于是我就抱著無比好奇的心態(tài)去拜讀了一下蹬叭，從而欣賞學習一下看看大人物都是怎樣看待有關(guān)死這一話題孽查。
? ? ? ? 首先我想先讓大家了解一下這個大人物的背景與創(chuàng)作特點瓣铣，賈平凹是我國當代文壇上的文學奇才，也稱之為鬼才叉弦，有人評價他是在中國在當代最具有叛逆性文學精神和廣泛影響的創(chuàng)作性作家库车，也是當代可以進入世界文學史冊的著名文學家之一巨柒，他的創(chuàng)作特點散文內(nèi)容較寬泛，社會人生的獨特體察以及個人內(nèi)心的情緒變化柠衍、偶然還有感悟的哲理等等洋满，賈平凹在傳統(tǒng)的散文寫作中，取了個大突破——凡對社會珍坊、人生的獨特體察牺勾、個人內(nèi)心情緒(愛與恨)，或偶爾感悟到的某些哲理等阵漏，都呈現(xiàn)在文中驻民。在他文中，不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心履怯，于現(xiàn)今復雜的社會里的確難尋回还。而且，賈平凹對美感的追求叹洲，于字里行間清晰易見柠硕，極富藝術(shù)家的情致和不失自我的獨特個性。當然這些我都是從別人的評價中得到的运提，作為我一個黃毛丫頭對這樣的大家可不敢妄加評論蝗柔，我只能是無比的賞識與崇拜闻葵。
? ? ? ? ? ? 賈平凹老師文章有關(guān)死的話題有例舉有闡述，對于我這個年齡段說這個話題似乎怎么都覺得有些不大陽光哈癣丧，但是我不愿意做自己違心的事情槽畔，既然我看到這篇文章有想法，也有想寫點文字的欲望坎缭，我就不想違背自己的意愿竟痰，所以說后文有什么不妥之處還望多多包涵與指教，因為我的生活閱歷還達不到那個度掏呼，只能膚淺的從文字表面說一些想法與看法坏快，當然這些看法都屬于我自己的隨筆文字，沒有任何討論價值憎夷，對于我的隨筆文字我早就說過莽鸿，就是想到那里說到那里毫無邏輯思維，也不具備任何討論價值與意義拾给。
? ? ? 好祥得，下面切入正題，那什么叫死呢蒋得？死是什么级及？
佛語說：人生一口氣，到一定的時候额衙，一口氣上不來饮焦，就代表死亡！
? ? ? ? 后文我就以死的看法用我的隨筆文字說說而已窍侧，在古代電視劇中县踢，把皇上的死叫“駕崩”，一般官員的死叫“千古 ”伟件、“捐體 ”硼啤、“歿”等，簡直太多了斧账，普通百姓長輩死亡叫：“見背”谴返，孩子稱“棄養(yǎng)”、“孤露”咧织，佛祖叫“仙逝”亏镰、“升天”等。在現(xiàn)代對于“死”的諱稱更是五花入門拯爽，有叫“安息”索抓、“長眠”、“逝世”：“長逝”、“謝世”逼肯、“離世”耸黑、“亡故”、“永別”等篮幢〈罂口頭則一般婉稱“老了”、“沒了”三椿、“過世”等缺菌，在特定環(huán)境中，也可說“去了”搜锰、“走了”等伴郁。
? ? ? ? ? 對于“死”當然還有許多有著特殊意義的諱稱，如：為正義事業(yè)而死叫“就義”蛋叼，為國家和人民而死叫“獻身”焊傅、“犧牲”、“捐軀”狈涮、“殉國”狐胎、“殉職”等，死于意外傷害或事故叫“遇難”歌馍，年幼而亡叫“夭折”握巢。生病而死叫“病故”，年老在家安然而故叫“壽終正寢”松却，被尊敬的人死去叫“與世長辭”镜粤、“心臟停止了跳動”、 “停止了呼吸”玻褪，馬列主義者去世叫“去見馬克思”。恩格斯在《在馬克思基前的講話》一文中公荧，諱稱導師馬克思逝世為“停止思想”带射、“永遠地睡著了”、總之循狰， “死”的諱稱相當復雜窟社，時代不同，階級不同绪钥，階層不同灿里，名目也不盡相同。
? ? ? ? 賈平凹老師說：“人總是要死的程腹。大人物的死天翻地覆匣吊，小人物說死，一閉眼兒，燈滅了色鸳，就死了社痛。我常常想，真有意思命雀，我能記得我生于何年何月何日蒜哀，但我將死于什么時候卻不知道。一覺睡起來吏砂，感覺睡著的那陣就是死了吧撵儿，睡夢是不是另一個世界的形態(tài)呢？”
是的狐血，大人物有大人物死后的影響力淀歇，他死后還要達到萬古常青的效益，小人物的死就是悄而無息的死氛雪，有的死的影響力還達不到三七二十一天房匆，有的死的還要落下千古罵名，但是最準歸宿都是一樣的报亩，但是在圣經(jīng)里不一樣浴鸿，他把死后的歸宿歸納為：天堂和地獄，具體來講我也不知道弦追，等我喝完孟婆湯投胎換世以后有緣再說吧岳链，不過，說來也奇怪劲件，我也會時常像賈老師這么去想掸哑，我會在一覺醒來之后發(fā)現(xiàn)自己在夢中的經(jīng)歷誤以為自己死過一回，也許每個吃五谷雜糧的生命都會這樣去想吧零远！我也時常會想我會在什么時候離開這個世界苗分，最終會以什么樣的方式告別今生，我一直不主張自己活太久牵辣，我認為英年早逝是最有價值最有意義摔癣， 看到這里的人不要妄加猜測或評論，那個人還沒有屬于自己的一些奇特想法纬向，我只是把自己的所思所想用文字寫了出來择浊，不要誤以為我生活的不如意，我很好逾条，過的很幸福琢岩，有疼愛我的公婆和老公，有一兒目前無女兒师脂，二胎政策開放正準備担孔， 我結(jié)婚10年和公婆一直住一起一個鍋里攪稠稀江锨，由于我家是做生意的，在這10年很多顧客沒有人知道我們是婆媳關(guān)系攒磨，倒是很多人誤以為老公是上門女婿泳桦，很多決策性的事情還要我這個假女兒出面才認可，所以說娩缰，我是就事論事談論著一些敏感話題灸撰，不要以為我過的不幸福，看透世事等一些無稽之談的問題拼坎，現(xiàn)在這社會的人們習慣把看到的事物與問題拿在顯微鏡下觀察研究最后放大無數(shù)倍才展現(xiàn)給公眾浮毯，我討厭這樣的群體，我很反感那些看待問題的人泰鸡，? 說這么多债蓝，在說說自己對死的看法，如果想到將來的某一天盛龄，要離開這個世界饰迹，再也回不來，你會很害怕嗎?對于死你怕過嗎余舶？說句心里話啊鸭，我不怕，我真的不怕匿值，但是我怕毛毛蟲赠制，我特別怕那些百足蟲，長很多腿腿的那種蟲子我怕的要死挟憔，所以到現(xiàn)在都不敢吃小龍蝦和螃蟹钟些，很可笑吧，其實绊谭，我并不是不怕死政恍，我也怕，只是面對這個話題我很坦然达传，因為怕也毫無意義啊篙耗，這是每個人都要面臨的問題無需驚慌啊，復雜的事情簡單想沒什么大不了趟大，不就那么回事嘛！賈平凹老師都說：“不管怎樣地美好來到人世的情景铣焊，又怎樣的不愿去死逊朽，最后都是死了”。
? ? ? ? 其實我是始終想保持一顆單純的心曲伊，想有一份快樂的情叽讳，死對于我來說也就是一種解脫而已追他，死了可以一了百了，煩惱岛蚤，郁悶都不再有了邑狸。說到這里估計有人會說我這個人沒有正能量，這和那沒關(guān)系涤妒，當真正的災難或死亡來臨時一切都是偶然的单雾，聽天由命，順其自然她紫，容不得你拖延時間硅堆，也沒有誰高尚到在死亡面前裝著無所謂或祈求得到憐憫與厚愛，絕對不可能的事情贿讹，我只是想說渐逃，命運之神眷顧到我我也無能為力，怕是解決不了任何問題民褂，與其這樣不如安然面對全當入睡茄菊，都說我有一顆快樂的心，那是我源于對所有煩惱的醒悟赊堪。郁悶面殖，惆悵，都只是快樂的鋪墊雹食，快樂是一種親和的感覺畜普、一份靜謐的心情，但有的人會拿這種快樂說事做文章群叶，我能夠在今天還擁有積極的心態(tài)吃挑，珍惜著身邊的一切，就是源于我這顆長不大的心態(tài)街立，我經(jīng)歷過什么不想過多的去說舶衬，我只想用快樂掩飾自己內(nèi)心的感受尋找一份屬于自己的心態(tài)平靜、僅此而已……
? ? ? ? 對于“死”害怕和恐懼都是毫無意義赎离，因為它是讓我們無法逃避的逛犹，所以說，不必去想不必去說梁剔，珍惜當下為最好虽画，想想這些年走過的路灑下的汗水，還有陪你一起路過的親人荣病、朋友码撰、戀人，在回想還有什么理想沒有實現(xiàn)个盆，人這一生說長也長說短也短脖岛，對生活不要太計較朵栖，對夢想不要留下遺憾，記住珍惜每一天睜開眼睛看到的那一縷曙光最好……
