愛情心理學(xué)

? ? ? ? 作者:[美]卡倫·霍妮

? ? ????提示:本書中部分內(nèi)容沒有提供來源,有的觀點(diǎn)稍顯偏頗,僅供參考减途。除【】標(biāo)記內(nèi)容外無任何私貨。

愛為何物

????????社會(huì)生物學(xué)中曹洽,父愛和母愛分別叫做親職投資和親代撫育鳍置。前者即兩性交配前為交配進(jìn)行的付出,后者即兩性為后代的成長而進(jìn)行的付出(下文統(tǒng)稱為親職投資)送淆。

? ? ? ? 女人對(duì)后代的投入遠(yuǎn)高于男人税产。關(guān)于其原因,一方面偷崩,孩子對(duì)女人后代數(shù)量的影響比對(duì)男人的影響更大辟拷。用親職投資的理論解釋:在哺乳期和養(yǎng)育、保護(hù)后代上投入占自身資產(chǎn)較多的一方在擇偶(這里指性行為)上將表現(xiàn)得更謹(jǐn)慎阐斜,而較少的一方傾向于多撒種衫冻。另一方面,有時(shí)男人無法弄清孩子是否是親生谒出。

? ? ? ? 婚姻對(duì)女人有保護(hù)作用隅俘,使其安心養(yǎng)育后代;單純的性則不然笤喳,只可以用來交換更好的生殖資源为居;女人潛在一種“東食西宿”本能,即同時(shí)得到供養(yǎng)者的撫養(yǎng)資源和情人的優(yōu)質(zhì)基因杀狡。而婚姻對(duì)男人更多是一種約束蒙畴,所以男人會(huì)盡可能多地尋覓性,對(duì)婚姻則不一定給予承諾或盡量拖延承諾捣卤。男人對(duì)婚姻的態(tài)度類似女人對(duì)性的態(tài)度忍抽,女人對(duì)婚姻的態(tài)度類似男人對(duì)性的態(tài)度;男人深愛一個(gè)女人董朝,會(huì)本能地愿意給她婚姻鸠项,女人深愛一個(gè)男人,會(huì)本能地愿意和他有性關(guān)系子姜;反之祟绊,男人和女人發(fā)生性行為楼入、女人嫁給一個(gè)男人不一定是因?yàn)閻蹖?duì)方;想要得到男人的婚姻牧抽,女人應(yīng)在性上表現(xiàn)出(和他對(duì)于婚姻一樣的)謹(jǐn)慎態(tài)度嘉熊。

? ? ? ? 美國耶魯大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家羅伯特·斯坦伯格提出了愛情三角形理論,認(rèn)為愛情有三個(gè)基本成分:激情扬舒、親密和承諾阐肤。激情是指由于他人強(qiáng)有力的吸引而產(chǎn)生的強(qiáng)烈、著迷的想法讲坎;親密是對(duì)建立更有凝聚力的和諧關(guān)系的渴望孕惜,雙方或一方愿意把自己的生活以坦誠、不設(shè)防的方式與伴侶共享晨炕;承諾是心甘情愿的宣誓衫画。激情是熱烈的,親密是溫暖的瓮栗,承諾是冷靜的削罩。真正的愛情應(yīng)該是三者的完美組合。

? ? ? ? 完美的愛應(yīng)是以信任為基礎(chǔ)费奸,以性吸引和欣賞為催化劑弥激,以承諾為約束形成的活力和穩(wěn)定性并存的情感集合。

? ? ? ? 我們愛的對(duì)象一定是我們性的對(duì)象货邓,即理論上可以繁衍后代的對(duì)象秆撮;繁衍操控著性欲,性欲操控著愛情换况。女性的價(jià)值主要在于生育,男性的價(jià)值主要在于養(yǎng)育盗蟆。

? ? ? ? 婚姻是不是為了浪漫或愛情戈二,而是基于兩性對(duì)后代的撫養(yǎng)而建立的契約。大多數(shù)人感知的愛情不是憑空產(chǎn)生的喳资,也不如想象中的浪漫觉吭,而是一系列條件下的產(chǎn)物。我們應(yīng)在擇偶這件事上睜大眼睛仆邓,不聽?wèi){荷爾蒙作祟而將自己交給不合適的伴侶鲜滩。

? ? ? ? 墜入愛河不是成為某人渴望的那樣,而是讓自己不斷變得更加優(yōu)秀节值。墜入愛河是相互接受徙硅、堅(jiān)持不懈地做出努力、關(guān)乎忠誠的搞疗。

? ? ? ? “它是一種永恒的伸展嗓蘑,自我的推延,一種推動(dòng)個(gè)人奉獻(xiàn)自身以尋求真、善桩皿、美的更高形式的永續(xù)更新的動(dòng)力豌汇。古希臘人一直認(rèn)為,這種永續(xù)的自我再生就蘊(yùn)涵在愛里泄隔【芗”

? ? ? ? ——[美]羅洛·梅

吸引如何產(chǎn)生

? ? ? ? 吸引的感覺不同于愛,不一定會(huì)發(fā)展為愛情佛嬉,但開啟了發(fā)展愛情的可能性逻澳。

? ? ? ? 距離的遠(yuǎn)近很大程度上決定了能否成為朋友,我們選定的居住巷燥、上學(xué)和工作地點(diǎn)意味著將建立親密關(guān)系的人赡盘;男女之間物理距離太大可能導(dǎo)致心理距離的疏遠(yuǎn)。

? ? ? ? 人們陷入愛河并有著強(qiáng)烈的感覺時(shí)缰揪,可能是潛意識(shí)中少年時(shí)代的憧憬強(qiáng)烈地被喚醒了陨享,牽動(dòng)了我們內(nèi)心深處的情感關(guān)系,即我們小時(shí)候與父母的關(guān)系模式钝腺。很多人即使知道愛的感覺是重復(fù)童年的渴望抛姑,仍忍不住重復(fù)童年,因?yàn)槔硇詻]有情感那樣強(qiáng)烈的力量艳狐。

? ? ? ? 人們?nèi)菀紫嘈牛好利惖娜艘欢ㄒ彩呛玫亩ㄏ酰@一偏見容易發(fā)生在交往的初始階段;這種偏見可能導(dǎo)致人們混淆美貌與才智毫目。人們對(duì)貌美之人說的謊往往更多蔬啡,如編造自己的良好形象,因而貌美之人可能會(huì)有意識(shí)地開始不信任他人镀虐。

? ? ? ? 最具吸引力的身體的腰臀比對(duì)男性為0.9箱蟆,對(duì)女性為0.7。普通的男性面孔通過電腦成像變成略顯女性化的樣子刮便,會(huì)顯得更有魅力空猜。美貌可能是一種顯示健康狀態(tài)的信號(hào)(對(duì)于符合上述腰臀比的人),男性特別看重女子的外表恨旱,是因?yàn)榕c健康和生育能力強(qiáng)的女子婚配更容易成功繁衍辈毯;女性則不必關(guān)心伴侶是否年輕,因?yàn)槟行砸话憬K生保持生殖能力搜贤,而是更關(guān)心財(cái)務(wù)狀況谆沃,確保在孕期和哺乳期內(nèi)能得到供養(yǎng);因而女子的年輕貌美和男子的地位資源相互交換就很普通了入客。吸引力的標(biāo)準(zhǔn)也受經(jīng)濟(jì)和文化條件的變化的影響管毙。

? ? ? ? 我們對(duì)他人的判斷受刻板印象影響腿椎,這種傾向使第一印象占據(jù)更大權(quán)重,基本決定了我們對(duì)他人的印象夭咬。

? ? ? ? 盡管我們給朋友或戀人的印象比給熟人或陌生人的印象更有影響力啃炸,但在維持良好形象方面,我們對(duì)親密伙伴比對(duì)其他人更少費(fèi)心卓舵。這時(shí)我們可能在伴侶身上看不到我們預(yù)期或所希望的特點(diǎn)南用,而簡單地認(rèn)為“Ta們不像我們所認(rèn)為的那樣好”,使彼此間的關(guān)系惡化掏湾。

? ? ? ? 在那些已經(jīng)建立起來的親密關(guān)系中裹虫,伴侶之間的外表吸引力水平常出乎意料地相似,這一現(xiàn)象叫作般配融击。

? ? ? ? “值得擁有的程度=外表的吸引力×被接受的可能性”這一公式可評(píng)價(jià)我們對(duì)別人的實(shí)際興趣以及接近并試著展開關(guān)系的可能性筑公。也就是說,有潛力的伴侶往往是外表說得過去尊浪,也很有可能接受我們的人匣屡;其他條件相同時(shí),人們更愿意接近喜歡自己的人拇涤。

? ? ? ? 相似性是人際關(guān)系的基本原則捣作,不僅使我們感到自在,而且讓我們相信自己之前的人生做了正確的選擇鹅士。三觀相似的人更容易認(rèn)可我們的行為券躁,因而更受我們喜歡。而對(duì)于相反的地方掉盅,沒有證據(jù)表明人們喜歡不相類似的伴侶也拜。

? ? ? ? “羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”指出,當(dāng)出現(xiàn)干擾戀愛雙方愛情關(guān)系的外在力量時(shí)趾痘,戀愛雙方的情感反而加強(qiáng)搪泳;人們似乎很愿意迎難而上,喜歡追求那些不容易得到的人扼脐。如心理逆反理論所指,人們被強(qiáng)迫選擇時(shí)會(huì)對(duì)其產(chǎn)生高度的心理抗拒奋刽,促使其做出相反的選擇瓦侮,實(shí)際上增強(qiáng)對(duì)自己所選對(duì)象的喜歡。越難得到的東西對(duì)人們?cè)接形τ缎常p易就能得到的對(duì)象或已得到的對(duì)象肚吏,其價(jià)值往往被人忽視。

? ? ? ? 大多數(shù)人的人生就是不斷地重復(fù)同樣的事情狭魂。如果得到幸福就不斷重復(fù)幸福罚攀,如果學(xué)會(huì)信任就不斷重復(fù)信任党觅;如果得到痛苦就不斷重復(fù)痛苦,如果學(xué)會(huì)敵視就不斷重復(fù)敵視斋泄;不幸的人多數(shù)時(shí)候在不斷重復(fù)同樣的錯(cuò)誤杯瞻,不斷在同一個(gè)地方跌倒。孩子在經(jīng)歷快樂或痛苦的事情后會(huì)在以后不自覺地反復(fù)制造同樣的機(jī)會(huì)以體驗(yàn)同樣的情感炫掐,這種強(qiáng)迫性重復(fù)可能成為所謂的命運(yùn)魁莉;在人際關(guān)系中,這一現(xiàn)象可理解為一個(gè)人小時(shí)候形成的關(guān)系模式的不斷復(fù)制募胃;就像我們只習(xí)慣擁有過的生活旗唁,如果現(xiàn)在的生活變得與過去不同,則必須做些什么來消除這種差異痹束。

? ? ? ? 馬丁·布伯說:關(guān)系有兩種检疫,我與它,我與你祷嘶。當(dāng)我們將一個(gè)人當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具時(shí)屎媳,無論這個(gè)目標(biāo)看上去多么崇高、偉大抹蚀,都是“我與它”的關(guān)系剿牺。迷戀不是真正的愛,之所以時(shí)有發(fā)生往往因?yàn)槲覀兊耐旰苋菀兹笔刍啡溃瑢?dǎo)致我們?nèi)菀谆孟肜硐胪昝赖漠愋陨估础:涂駸岬拿詰僬咴谝黄穑幻詰僬邥?huì)感覺到孤獨(dú)郑现。

? ? ? ? 感情可能會(huì)受錯(cuò)誤歸因影響湃崩,如吊橋效應(yīng):男人可能帶女人看恐怖電影;女人在初次見面或交往期間讓自己保持神秘感接箫,使男人感到緊張攒读,并將其歸結(jié)為女人的魅力。此外辛友,女人對(duì)男人表現(xiàn)出崇拜薄扁、欣賞及肯定也會(huì)引發(fā)男人的錯(cuò)誤歸因,因?yàn)楸M管這一定程度上傳遞了自己“易得性”的信息废累,但主動(dòng)權(quán)仍在女人手中邓梅;此時(shí),男人因覺得女人易于得手而追求邑滨,女人卻沒有馬上接受日缨,男人則會(huì)思考是女人太好還是自己不好,但后者因?yàn)樽约赫谑芘顺绨荻慌懦艘纯矗谑悄腥苏J(rèn)為女人沒有接受自己的原因是女人太好匣距,于是越發(fā)被女人的魅力吸引并更加主動(dòng)地追求面哥。

擇偶行為

? ? ? ? 一個(gè)人的受歡迎程度大致就是其婚戀市場價(jià)值(或伴侶價(jià)值Mate Value,以下簡稱MV)毅待,即Ta在婚戀市場上能夠匹配的伴侶的水準(zhǔn)尚卫。除此以外,MV還由對(duì)伴侶的需求度和伴侶選擇權(quán)決定恩静』篮粒總結(jié)起來,MV=受歡迎程度/需求度×伴侶選擇權(quán)驶乾。男人的MV主要看年齡邑飒、身高、長相级乐、財(cái)富疙咸、智商、情商风科、性能力和長期承諾撒轮,可總結(jié)為經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位;女人的MV主要看年齡贼穆、身高题山、長相、體重故痊、罩杯顶瞳、學(xué)歷、性格和家庭環(huán)境愕秫,可總結(jié)為生育潛力慨菱。保持自己的MV可以最大限度地保留擇偶的主動(dòng)權(quán)。

? ? ? ? 男人的愛有兩種:短期擇偶策略(短擇)戴甩,不伴隨婚姻承諾和后代撫養(yǎng)的感情符喝,如小三、情人甜孤、一夜情协饲;長期擇偶策略(長擇),伴隨婚姻承諾和后代撫養(yǎng)的感情缴川,即常說的負(fù)責(zé)任件余。如果同一男人身上并行這兩種策略咸包,就叫作混合擇偶策略住涉,即既對(duì)家人負(fù)責(zé)又在外尋歡作樂缩挑;采取這種策略的人手持最大利益流昏,既不在單純采取短擇時(shí)因女人難以獨(dú)立撫養(yǎng)后代而基因滅絕扎即,也不在單純采取長擇時(shí)因被戴綠帽子而基因滅絕吞获。男性更可能選擇身材曲線較好的女子作為短期伴侶(約會(huì)對(duì)象),但選擇長期關(guān)系對(duì)象(妻子)時(shí)女性的容貌更重要谚鄙;因?yàn)槎虛駮r(shí)更關(guān)心懷孕的效率各拷,長擇時(shí)更關(guān)心后代的質(zhì)量。

? ? ? ? 想獲得長擇的女人應(yīng)保持矜持闷营,使對(duì)方逐步成為讓自己心安的男人烤黍。如果在女人因沒有安全感而拒絕男人后,男人仍不顧女人心情繼續(xù)試探傻盟,即是短擇速蕊。由于男人短擇時(shí)不需負(fù)責(zé),通常也就不太挑食娘赴,因此女人遇到的想短擇她的男人總是比想長擇她的男人條件更優(yōu)越规哲,一個(gè)條件明顯好于女人的男人找到女人,多半是短擇诽表。如果女人不能意識(shí)到這一點(diǎn)唉锌,那難免受其傷害。男人在長擇時(shí)傾向于尋找懂得拒絕男性性要求的女人竿奏,以免被戴綠帽子袄简;因此當(dāng)女人拒絕男人的無理要求時(shí),試圖短擇的男性會(huì)撤退泛啸,但長擇的男性會(huì)留下绿语。

? ? ? ? 男人對(duì)女人說她適合做情人(短擇)而不適合做老婆(長擇)時(shí),女人會(huì)覺得被輕視平痰;但當(dāng)女人對(duì)男人說他適合做情人(短擇)而不適合做老公(長擇)時(shí)汞舱,男人多半會(huì)心中暗喜;這可以由兩性對(duì)性和婚姻的態(tài)度差異解釋宗雇。女人也有自己的長擇和短擇策略昂芜;女性在不要求長擇時(shí),可以用短擇換取比自己所匹配的正常伴侶更好的伴侶赔蒲,這是其性別優(yōu)勢(shì)泌神。

????????男人和女人在用“玩玩”解釋自己出軌時(shí),男人暗示的是“這個(gè)女人不如你”舞虱,而女人暗示的是“這個(gè)男人比你強(qiáng)”(即在利用性別優(yōu)勢(shì)進(jìn)行短擇)欢际,因而前者或許可以被原諒,但后者無法被原諒矾兜。男人在出軌但仍給予女方和孩子長期的投資和保障時(shí)损趋,女方的損失較小椅寺;女人出軌很可能導(dǎo)致孩子非男方親生浑槽,使其所有親職投資付諸東流甚至斷子絕孫蒋失,因而女人出軌對(duì)男人造成的傷害更大。

? ? ? ? 無論男女桐玻,每一個(gè)人在本質(zhì)上都具有同時(shí)保持長擇和短擇的傾向篙挽,即輕微多偶的傾向。但現(xiàn)代社會(huì)法律約定了一夫一妻制镊靴,普通人必須克制多偶的欲望铣卡,它不被法律允許也不被道德倡導(dǎo)。

? ? ? ? 有一種說法認(rèn)為偏竟,女性越愛男人就越愛鬧他煮落、惹他、煩他苫耸、欺負(fù)他州邢,但在男人的邏輯里,只有崇拜他褪子、哄著他量淌、慣著他的女人才是真正愛他;這是因?yàn)橄油剩蛇_(dá)爾文主義呀枢,“漂亮的雄鴨不是好父親”,即大多數(shù)情況下男性的“好基因”(好的身高笼痛、相貌裙秋、智商)和“好養(yǎng)育”(付出心血資源對(duì)孩子進(jìn)行親職投資)不能并存,女性可能會(huì)想找一個(gè)提供“好養(yǎng)育”的供養(yǎng)者缨伊,同時(shí)偷情得到“好基因”摘刑;“鬧他、惹他刻坊、煩他枷恕、欺負(fù)他”實(shí)際上是將男人視為供養(yǎng)者,是驗(yàn)證男人能否對(duì)自己進(jìn)行長期親職投資的行為谭胚,這種女人給男人戴綠帽子的可能性極大徐块,而“崇拜他、哄著他灾而、慣著他”是發(fā)自內(nèi)心胡控、無怨無悔、不考慮能否得到親職投資的旁趟,這是對(duì)情人的態(tài)度昼激。因此,當(dāng)男人覺得女人只將他當(dāng)作供養(yǎng)者而非情人,他會(huì)認(rèn)定她有危險(xiǎn)而很難結(jié)婚癣猾。如果一個(gè)女孩經(jīng)常表現(xiàn)出嫌棄男友的態(tài)度敛劝,就說明她很可能在以找供養(yǎng)者的心態(tài)對(duì)待男友。女人即使真的要找供養(yǎng)者纷宇,也不能太明顯地表現(xiàn)出來。

? ? ? ? 基因?yàn)榱烁玫刈晕覐?fù)制會(huì)不惜犧牲個(gè)體蛾方,而這種代價(jià)對(duì)個(gè)體可能是巨大的像捶;人類經(jīng)常被基因操控著,用下半身思考問題桩砰。根據(jù)費(fèi)希爾的“性感兒子”理論拓春,女人若找充滿性魅力、到處留情的“種馬男”亚隅,就有概率生下“種馬兒子”硼莽,這促使持有這種擇偶傾向的基因存在于幾乎所有女性體內(nèi);這解釋了為什么“男人不壞煮纵,女人不愛”懂鸵。

性愛

? ? ? ? 性的意義不僅是生理的,更大程度上是心理的行疏,是男女情感關(guān)系的橋梁匆光。

? ? ? ? 人類社會(huì)中,男人遇到中意的女人后酿联,會(huì)在性能量的驅(qū)動(dòng)下不由自主地讓自己變得更優(yōu)秀终息,包括注重形象、學(xué)習(xí)技能贞让、爭取權(quán)力和財(cái)富周崭,以便在競爭者中脫穎而出并俘獲那個(gè)女人。與此同時(shí)喳张,他們?yōu)樯鐣?huì)乃至人類文明的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)续镇。作為生命源動(dòng)力的性能量,不僅促進(jìn)了物種的延續(xù)和進(jìn)化蹲姐,同時(shí)也為我們創(chuàng)造了五彩繽紛磨取、豐富異常的大千世界。正是在這種源動(dòng)力的驅(qū)使下柴墩,各種生命才能在地球上延續(xù)幾十億年而不衰忙厌。

? ? ? ? 有規(guī)律的性愛可以促進(jìn)女性雌激素的分泌,使皮膚更光滑和有彈性江咳,鍛煉身體各部位的肌肉以減肥瘦身逢净,且在穩(wěn)定的伴侶關(guān)系中可以感受到更多的安全感和被愛的感覺,對(duì)增強(qiáng)自尊感有益;研究人員指出【來源爹土?】甥雕,性愛時(shí)不使用安全套的女性更容易精神煥發(fā),不易抑郁胀茵,這很可能與男性精液中的鋅社露、鈣、蛋白質(zhì)等營養(yǎng)物質(zhì)可以滋養(yǎng)女性的身體有關(guān)琼娘;對(duì)于男性峭弟,可以增強(qiáng)精子活力,提升生育能力脱拼,有助于心臟健康瞒瘸,促進(jìn)內(nèi)啡肽和催產(chǎn)素的釋放,使男性從日常的高壓狀態(tài)中解脫出來熄浓,有一個(gè)高質(zhì)量的睡眠情臭。

? ? ? ? 性是男人的原動(dòng)力,男人往往把愛情看作性的升華赌蔑,看作自己的尊嚴(yán)俯在、人格和價(jià)值所在;而女人對(duì)性往往需要的很少惯雳。美國《生命科學(xué)》的一篇報(bào)道指出:多數(shù)女性對(duì)性生活“無欲無求”朝巫,過程中不期望獲得情感上的安撫和交流,甚至不希望獲得高潮石景,其伴侶卻毫不知情劈猿;性愛在她們眼中成為“工作”或“任務(wù)”;看到影視劇和廣告中的女模特的完美身材時(shí)往往對(duì)自己的身體不甚滿意潮孽,繼而認(rèn)為她們的愛人也是這么想的揪荣;女性在床上很少提出要求,因?yàn)樗齻兒ε率盏叫曰锇榈木芙^往史,或看輕并離開她們仗颈。因此,男性總根據(jù)女方同意做出什么程度的行為來判斷關(guān)系進(jìn)展到哪一步椎例,但其實(shí)女性的判斷標(biāo)準(zhǔn)完全來自內(nèi)心感受挨决,根本不在于男性具體做的事情。

? ? ? ? 關(guān)于人類接吻的原因订歪,一個(gè)可能的解釋是:這不過是為了接近某人并嗅取對(duì)方氣味的詭計(jì)脖祈,最有力的證據(jù)莫過于我們依然有一個(gè)原始的需要:收集外激素樣本;另一種理論是:我們希望品嘗對(duì)方嘴唇邊腺體分泌的皮脂刷晋,用以測試對(duì)方的性化學(xué)物質(zhì)盖高。英國著名動(dòng)物學(xué)家和人類行為學(xué)家德斯蒙德·莫里斯在《親密行為》中提出了另一種解釋:“如果年輕的情侶在用舌頭探索彼此的口腔時(shí)感受到了古代母親用口喂食的舒適感覺慎陵,他們就會(huì)增加彼此間的信任和聯(lián)系紐帶∮靼拢”另外一些理論家傾向于“接吻是吮吸母親乳房的行為的進(jìn)展”席纽,尼克·費(fèi)舍爾在《接吻全書》中寫道:“成年后,人們繼續(xù)用嘴唇來表達(dá)深情撞蚕。它能在人們的心底里喚起愉快的回憶润梯。”

? ? ? ? 接吻能幫我們找到合適的伴侶甥厦。當(dāng)男人和女人的臉靠近時(shí)仆救,信息素會(huì)傳遞兩人是否會(huì)生育強(qiáng)壯后代的生物信息。比如矫渔,女人很可能更喜歡免疫系統(tǒng)蛋白基因不同于她們的男人,且事實(shí)證明這種交配方式可能讓他們生育有更強(qiáng)免疫系統(tǒng)和存活概率更大的后代摧莽。此外庙洼,人類的嘴唇和舌頭上布滿神經(jīng)末梢,接吻時(shí)可以改變從大腦釋放到血液中的后葉催產(chǎn)素水平镊辕,使人感覺更親切油够。通過接吻還可以嗅出對(duì)方的牙齒是否健康,甚至對(duì)方喜歡吃什么征懈,是否吸煙石咬,于是可以據(jù)此了解一個(gè)人并決定是否可以和對(duì)方繼續(xù)做其他的事情。接吻的感覺如何往往是女性衡量對(duì)方是否可以做終身伴侶的重要標(biāo)尺卖哎。

? ? ? ? 對(duì)于相愛的男女鬼悠,性的互動(dòng)將加深他們的親密感和安全感,為他們的關(guān)系帶來更多的穩(wěn)定感和確認(rèn)感亏娜,他們感受到自己正無條件信任對(duì)方焕窝,而自己也被對(duì)方無條件地全然接納。如此维贺,雙方可以更進(jìn)一步地確認(rèn)愛與被愛的感覺它掂。

? ? ? ? 柏拉圖傾向于用道德評(píng)判性欲而非享受性欲。柏拉圖式愛情追求精神戀愛溯泣,以雙方在精神層面達(dá)到共鳴理解從而兩情相悅的一種情感維系狀態(tài)虐秋。幾乎所有精神戀愛的伴侶都是因?yàn)椴痪邆浒l(fā)生性關(guān)系的現(xiàn)實(shí)條件,而非刻意保持所謂愛的純潔性垃沦。但精神戀愛也有性的成分客给,因?yàn)槭篱g男女沒有性能量的驅(qū)動(dòng)就不可能有愛戀的感覺,即便是精神戀愛的情侶也是受性的吸引才相愛的栏尚,即使他們沒有談?wù)撚嘘P(guān)性的話題或做出與性欲有關(guān)的動(dòng)作起愈。此外只恨,精神戀愛也是有生理基礎(chǔ)的,只有心理和精神都正常的人才能感受到這種由情感交流而帶來的快感抬虽。

? ? ? ? 男人和女人對(duì)待性愛方式不同官觅。女人用性表達(dá)內(nèi)心的感受,當(dāng)她感到被激活時(shí)就判定這是一種愛阐污;男人恰恰相反休涤,認(rèn)為性就是性,是用性來尋找感受的笛辟。在性愛中及結(jié)束后功氨,男人與女人都有機(jī)會(huì)進(jìn)行真正的交談,應(yīng)試著打開心扉手幢。

? ? ? ? 心理學(xué)家伊爾·萊弗說捷凄,性癮來自于大腦腎上腺素的過度分泌,這導(dǎo)致人們產(chǎn)生對(duì)性的極度渴求围来,以至于形成了一種強(qiáng)迫性的跺涤、儀式性的性行為模式,以緩解由于激素不平衡帶來的行為监透。越來越多的研究發(fā)現(xiàn)桶错,性癮根植于兒童和青少年時(shí)期的不幸經(jīng)歷,缺少情緒的表達(dá)和對(duì)愛的極度渴望使得性成為逃避無聊胀蛮、焦慮甚至睡眠障礙的途徑院刁。性成為一種救贖甚至精神寄托,比如對(duì)某種類型的人格外沖動(dòng)粪狼,對(duì)某些部位和性活動(dòng)的某些方面格外熱衷退腥。

親密關(guān)系的黑暗面

? ? ? ? 哈佛大學(xué)心理學(xué)家吉利根提出兩性間的主要差異:男性以獨(dú)立自主而感到驕傲,女性則滿足于自己是兩性關(guān)系網(wǎng)的一部分鸳玩。所以阅虫,若提及婚姻滿意度,對(duì)男性來說最重要的因素是有能力養(yǎng)活整個(gè)家庭不跟,對(duì)女性來說則是夫婦之間的良好溝通颓帝。美國德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校心理學(xué)家休斯敦也認(rèn)為:“對(duì)于妻子來說,親密關(guān)系意味著談?wù)撌虑槲迅铮绕涫钦務(wù)摳星殛P(guān)系本身购城。”遺憾的是虐译,男人總是難以理解妻子對(duì)他們的期望瘪板。

? ? ? ? 兩性關(guān)系出現(xiàn)危機(jī)的一個(gè)初期預(yù)警信號(hào)就是尖銳的、對(duì)人不對(duì)事的批評(píng)漆诽,尤其是充滿輕蔑情緒的批評(píng)侮攀。這使問題得不到解決锣枝,雙方心中留有怒氣的種子,并隨之自我確證兰英,不斷從對(duì)方的言行中尋求蛛絲馬跡以證明對(duì)方是錯(cuò)的撇叁,中立的行為被視為傷害,友善的行為被忽略畦贸,最終情緒爆發(fā)陨闹,以沒有一方獲勝而收?qǐng)觥D行詾椴皇芮榫w泛濫影響可能會(huì)對(duì)女性的話采取消極應(yīng)對(duì)薄坏,而女性則可能尋求情緒對(duì)抗趋厉,情侶或夫婦若無法理解對(duì)方,則會(huì)爆發(fā)出更加激烈的敵對(duì)狀態(tài)胶坠。

? ? ? ? 過度依賴是一種無限度的貪婪的需要君账,沒有付出只有攝取,而愛是一個(gè)互動(dòng)的過程沈善。比較兩句話”我愛你杈绸,因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪卑粒罢呤怯尚枨笾鲗?dǎo)的愛情,將產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴感塑娇,但這并非愛澈侠,只是需要和依賴這樣的愛情,也很容易失去愛情埋酬。

? ? ? ? 除過度依賴外哨啃,也存在一種疏遠(yuǎn)、不開心写妥、壓抑浪漫和浪費(fèi)感情的愛情模式拳球。疏離的人不信任他人,總是選擇自我認(rèn)同珍特,而不是相互信任和分享彼此脆弱的一面祝峻。而且疏離的人害怕親近人,溝通傾向于表面化甚至帶有防衛(wèi)性扎筒。沒有承諾時(shí)莱找,疏離的人在性生活中表現(xiàn)得很放松,能夠放縱自己嗜桌;但有了親密感和承諾的約束奥溺,他們對(duì)于距離的需求會(huì)顯現(xiàn)出來,使激情消散骨宠。

? ? ? ? 伯恩斯坦認(rèn)為:“在有害的過度依賴和僵化的獨(dú)立之間浮定,確實(shí)存在一個(gè)健康的中央地帶相满。健康的依賴是這樣一種能力:讓你融合親密和自主,在依靠他人的同時(shí)仍保有強(qiáng)大的自我意識(shí)桦卒,并且在需要時(shí)樂于請(qǐng)求他人的幫助立美。運(yùn)用健康的依賴方式與周圍的人相處時(shí),每個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)闸盔,自己擁有從未意識(shí)到的潛能悯辙,而伴侶間的愛情則會(huì)更加深刻∮常”

? ? ? ? 很多女性對(duì)愛情的期望非常理想化躲撰,帶來兩種極端認(rèn)識(shí):一是信奉金錢萬能,堅(jiān)持認(rèn)為有錢就會(huì)幸福击费,就能獲得愛情帶來的愉悅感拢蛋;二是信奉愛情至上,堅(jiān)持只要愛情不要面包蔫巩。但面包與愛情從來不是孤立的谆棱。在兩性關(guān)系中,不能因?yàn)楦星樾枨蠖^盲目圆仔,也不能因?yàn)槲镔|(zhì)需求而太過現(xiàn)實(shí)垃瞧。

? ? ? ? 有的人試圖通過親密關(guān)系緩解自己的孤獨(dú),努力用別人的能量填補(bǔ)自己的空虛坪郭。但若以這種心態(tài)開始一段關(guān)系个从,最終很可能要求別人為自己內(nèi)在的傷痛負(fù)責(zé),而把自己看成是受害者歪沃。需要他人填充自己內(nèi)在的空虛嗦锐,等于從一開始就剝奪了自己的權(quán)力【對(duì)親密關(guān)系中“權(quán)力”的介紹見后文】。結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致頻繁的斗爭和沖突沪曙,最終會(huì)變得比原來更加孤獨(dú)奕污。

? ? ? ? 培養(yǎng)親近感在促進(jìn)兩人的相互了解和相互關(guān)懷的過程中是一種很可靠的方法,親近感可以解決愛情中那些徘徊不定的問題液走,諸如可靠性碳默。主動(dòng)開發(fā)親密關(guān)系需要用心體會(huì)我們即時(shí)即地的心境,為親密關(guān)系的發(fā)展培育一片沃土缘眶,而不是將注意力傾注在伴侶的身上腻窒。發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)遠(yuǎn)比承認(rèn)自己的盲點(diǎn)容易得多,我們需要把注意力放在自己身上磅崭。與其羞辱和指責(zé)儿子,不如試著走進(jìn)自己內(nèi)心深處并留意自己在相應(yīng)情況下的感想。盡管關(guān)注自我可能比直接指出伴侶的缺陷要煩瑣得多砸喻,但當(dāng)我們慢慢熟練了關(guān)注自我并試圖揭示我們內(nèi)心的真實(shí)感覺柔逼,就能為愛情的滋養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)和諧的氛圍蒋譬。

? ? ? ? “你太以自我為中心了,你就只想到你自己愉适》钢”(傾注于對(duì)方的指責(zé))

? ? ? ? “我們最近在一起的時(shí)間好少,我好傷心维咸。我想你剂买。”(揭示自己的內(nèi)心感受)

? ? ? ? 為增進(jìn)親密癌蓖,你需要和對(duì)方討論一些二人世界以外你所面臨的困難瞬哼,使伴侶更清楚地了解你目前的處境,以及所面臨的挑戰(zhàn)租副,從而更好地支持你坐慰。多討論一些愛情以外的話題是獲得支持、避免隔閡的關(guān)鍵用僧。

? ? ? ? 嫉妒是占有结胀、猜忌、怒火與恥辱的綜合體责循。嫉妒之人的心中充滿自卑感糟港,因?yàn)樗麄儗?duì)自己的評(píng)價(jià)往往來源于外界環(huán)境,這種嫉妒心會(huì)隨時(shí)隨地地產(chǎn)生院仿。有時(shí)嫉妒也會(huì)成為助燃劑着逐,尤其對(duì)于男性,往往能激發(fā)他們的性欲意蛀;女人相反,如果性愛時(shí)想到男方心里想著另一個(gè)女人健芭,就無法全情投入县钥。受嫉妒情緒困擾時(shí),不應(yīng)窺視對(duì)方的生活慈迈,而是要坦誠地告訴對(duì)方自己正試圖控制自己的懷疑情緒若贮,并表達(dá)讓對(duì)方幫助自己完成這一過程的愿望。

? ? ? ? 自戀狂總沉浸在自己的世界里痒留,要求伴侶隨時(shí)隨地滿足他們的需要谴麦,而全然不顧及伴侶的境況。他們并不愛自己伸头,內(nèi)心世界中充滿了恐懼匾效,不愿正視自己。他們?cè)趷矍橹邢虢o對(duì)方留下美好的印象恤磷,但又不愿完善自己面哼。

? ? ? ? 在兩性關(guān)系的早期階段野宜,隨著伴侶相處時(shí)間的增加,女性更擅長發(fā)現(xiàn)伴侶的欺騙行為魔策,這是因?yàn)樗齻儽饶行阅芨玫亟忉屍渌说姆茄哉Z行為匈子。但另一方面,她們比男性更容易相信別人闯袒,相對(duì)不太可能注意到欺騙虎敦,也不會(huì)心存疑惑地尋找蛛絲馬跡。從整體上看政敢,女性不比男性更擅長識(shí)破謊言其徙。

? ? ? ? 人們?cè)谧罹呋貓?bào)性的關(guān)系中更少說謊,部分原因是說謊違背了共同信任堕仔,即便未被識(shí)破也會(huì)徒增懷疑和猜忌擂橘,而一旦被識(shí)破則被伴侶看作是對(duì)親密關(guān)系的背叛。與一般熟人相比摩骨,深得信賴的親密伴侶的背叛更具傷害性通贞;如果當(dāng)場發(fā)現(xiàn)或被別人告知,就比伴侶直接承認(rèn)過錯(cuò)對(duì)關(guān)系的損害更大恼五。背叛發(fā)生時(shí)昌罩,女性常比男性有更為積極有效的應(yīng)對(duì)方式,如尋求幫助或積極思索面對(duì)的情況灾馒;男性則情愿依靠藥物或酒精來麻痹痛苦茎用。在親密、有承諾的關(guān)系中睬罗,原諒更可能發(fā)生轨功,一方面因?yàn)檫@樣的關(guān)系使被背叛者更容易產(chǎn)生共情,另一方面背叛者也更容易承認(rèn)自己的過錯(cuò)并真誠地道歉容达。

? ? ? ? 從社會(huì)交換的角度看古涧,權(quán)力是對(duì)有價(jià)值資源的控制。伴侶的權(quán)力大小完全取決于你花盐,你對(duì)伴侶那里“有價(jià)值的資源”的欲望越大羡滑,伴侶的權(quán)力越大。依賴較少的人往往擁有更大的權(quán)力算芯,若想獲得更大的權(quán)力柒昏,可以做出一些“替代性選擇”以減少對(duì)伴侶的依賴,并讓對(duì)方更多地依賴自己熙揍。我們可能在親密關(guān)系中并不希望自己有更大的權(quán)力职祷,只是希望彼此的權(quán)力相當(dāng),此時(shí)也可以用上述理論衡量現(xiàn)有關(guān)系中的權(quán)力關(guān)系是否合乎心意。

? ? ? ? 配偶間虐待比率的增加與某些特定的因素相關(guān):失業(yè)或意外懷孕等壓力事件堪旧,低收入或低受教育程度等因素導(dǎo)致的低社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位削葱,在暴力家庭長大等家庭背景,等等淳梦。在孩童時(shí)期目睹父母間暴力的人更可能虐待伴侶或受到虐待析砸,也更可能虐待自己的孩子。

? ? ? ? 有時(shí)候爆袍,我們?cè)谟H密關(guān)系里要的不是愛本身首繁,而是控制感,尤其是在高度投入感情卻得不到愛的時(shí)候陨囊。選擇用暴力解決吃醋的人弦疮,在童年時(shí)都有過被拒絕、被拋棄的傷痛蜘醋,或缺乏良好的“男性角色認(rèn)同對(duì)象”(如自幼父母離婚胁塞,由母撫養(yǎng)),這一切都可能與想要奪回控制感有關(guān)压语。當(dāng)沒有機(jī)會(huì)再愛對(duì)方多一點(diǎn)時(shí)啸罢,真正該做的不是彼此傷害,而是轉(zhuǎn)過身來擁抱自己心里那個(gè)受傷的小孩胎食。

親密關(guān)系的培育

? ? ? ? 許多研究顯示扰才,情感上的親密是所有美好愛情的基石,親密關(guān)系是為生活帶來滿足感最重要的來源厕怜。保持一段關(guān)系也許不像新得到的愛情那樣令人興奮衩匣,也不像分手那么富有戲劇性,但這種努力依然可以有效地保持一個(gè)豐富的粥航、有回報(bào)的親密關(guān)系琅捏。

? ? ? ? 研究者提出了5種保持親密關(guān)系的策略:積極性(積極而愉快的相處)、開放性(自我表露和對(duì)關(guān)系的公開討論)递雀、保證(表明彼此的愛意和忠誠柄延,強(qiáng)調(diào)相互間的承諾)、社交圈(與共同的朋友共度時(shí)光)映之,以及分擔(dān)任務(wù)(尤其是家務(wù))。隨后又有人加進(jìn)了5個(gè)策略蜡坊,這些策略大多數(shù)適用于各種各樣的關(guān)系杠输。

親密關(guān)系策略(1)

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親密關(guān)系策略(2)

? ? ? ? 【“避開這個(gè)人”“對(duì)Ta行為粗魯”“對(duì)我曾在哪兒向Ta撒謊”意義不明確,其含義似乎有相應(yīng)的限制性語境】

? ? ? ? 不同策略可能用在關(guān)系發(fā)展的不同階段秕衙,或用在不同類型的關(guān)系中蠢甲,如已婚伴侶比約會(huì)伴侶少一些開放性,而多一些社交圈和保證策略据忘。應(yīng)當(dāng)用希望被對(duì)方對(duì)待的方式對(duì)待對(duì)方鹦牛。

? ? ? ? 很多伴侶總是待危機(jī)到來才向?qū)Ψ奖硎局С植樵鲞M(jìn)雙方的關(guān)系做努力搞糕,但其實(shí)在關(guān)系順?biāo)斓娜兆永锞蛻?yīng)通過向?qū)Ψ奖磉_(dá)感激而提升積極的生活體驗(yàn)。向伴侶表達(dá)感激之情不僅可以讓伴侶感覺更好曼追,也會(huì)讓自己感覺更好窍仰,最好的方式就是不遺余力地為Ta慶祝發(fā)生在Ta身上的好事情,應(yīng)當(dāng)積極地顯示出對(duì)伴侶真切的理解礼殊,指出為什么Ta的好消息如此重要驹吮。那些在順?biāo)斓娜兆荧@得來自伴侶支持的人普遍相信,他們的伴侶在患難時(shí)也能對(duì)他們鼎力支持晶伦。

? ? ? ? 加州的教師利昂和妻子勞拉設(shè)立了一個(gè)“感恩盒”碟狞。在一周的時(shí)間內(nèi),如果他們中的某人注意到了對(duì)方某個(gè)善意的行為并為之打動(dòng)婚陪,就將這件事寫在便簽上并放入“感恩盒”中:

? ? ? ? “親愛的族沃,謝謝你,讓我在周六清早睡懶覺泌参〈嘌停”

? ? ? ? “謝謝你,在廚房里儲(chǔ)存好我最喜歡的零食及舍∥戳荆”

? ? ? ? “減肥計(jì)劃奏效了,他的牛仔褲又合身了锯玛!”

? ? ? ? ……

? ? ? ? 然后咐柜,周日晚上,孩子們都睡下了攘残,夫妻兩人就坐下來拙友,打開盒子并且大聲地念出感恩便簽上的內(nèi)容。有時(shí)候歼郭,這個(gè)活動(dòng)會(huì)引發(fā)兩個(gè)人的長談遗契,無論是當(dāng)天的故事,還是更多的贊美病曾,總是能讓這對(duì)夫妻感到很棒牍蜂。

? ? ? ? 正如利昂所稱:“我們每周都期待著這個(gè)時(shí)刻的到來√┩浚”

? ? ? ? 向伴侶表達(dá)關(guān)心的小舉動(dòng)對(duì)感情的培育具有重大影響鲫竞,加州大學(xué)戈登博士表示:“這些小舉動(dòng)有助于你認(rèn)識(shí)到自己擁有的寶貴財(cái)富”泼桑”他還稱从绘,當(dāng)伴侶中的一方表達(dá)感激之情時(shí),良性循環(huán)便會(huì)由此開啟,另一方也會(huì)更加感恩僵井、更加忠誠陕截。如果你是需要額外關(guān)愛的人,可能非常期待某種良好行為批什,那么就應(yīng)率先做到农曲。

? ? ? ? 一段神魂顛倒的戀情平均壽命大概有兩年,一旦這種令人心神蕩漾的陶醉感過去渊季,進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)的婚姻中朋蔫,個(gè)人真實(shí)的愿望、情緒和行為模式會(huì)現(xiàn)出原形却汉,彼此會(huì)說出或做出傷害對(duì)方的事情來驯妄。戀人之間要保持有效的溝通模式,并且主動(dòng)地合砂、及時(shí)地“升級(jí)溝通模式”青扔,這樣才能保持較好的兩性關(guān)系。戀愛和婚姻不僅是本能翩伪,更需要用心學(xué)習(xí)微猖,努力維護(hù),并盡力避免一些不和諧因素的出現(xiàn)缘屹。每個(gè)人都需要五種“愛的語言”凛剥,肯定的言詞、精心的時(shí)刻(給予對(duì)方全部的注意力)轻姿、接受禮物(一件提醒對(duì)方“我還愛著你”的東西)犁珠、服務(wù)的行動(dòng)和身體的接觸

? ? ? ? 關(guān)心和控制的不同點(diǎn)在于互亮,“關(guān)心”聚焦于對(duì)方的情緒犁享,“控制”聚焦于自我權(quán)力。人之所以想控制有許多原因:習(xí)慣豹休、不希望所愛之人傷害自己炊昆,或是因?yàn)槲覀冇X得自己可以,但最大的原因是出于恐懼威根》锞蓿控制欲強(qiáng)的人主要希望內(nèi)心對(duì)權(quán)力欲望的渴望能得到滿足,需要感受到自己是有力量的洛搀,通過讓對(duì)方言聽計(jì)從來證明自己在關(guān)系中是被尊重敢茁、被肯定的。

? ? ? ? 在給對(duì)方建議時(shí)應(yīng)提醒自己“我只是個(gè)顧問姥卢,而不是領(lǐng)導(dǎo)卷要;我只負(fù)責(zé)給建議,但不要求執(zhí)行”独榴。尊重對(duì)方的決定僧叉,將“我”和“我的建議”區(qū)分開來:“Ta拒絕的是我的建議,并不代表Ta拒絕我這個(gè)人棺榔∑慷椋”

? ? ? ? 如果渴望理解對(duì)方,必須放下自己的坐標(biāo)體系症歇,嘗試進(jìn)入對(duì)方的坐標(biāo)體系郎笆。應(yīng)如其所是地理解對(duì)方,“如其所是”就是要按照對(duì)方的感受去理解Ta忘晤;很多人習(xí)慣性地認(rèn)為事實(shí)是最重要的宛蚓,但這只是Ta眼中的“事實(shí)”痢甘,而不是對(duì)方的“事實(shí)”匀归。要想理解對(duì)方年柠,內(nèi)心的感受遠(yuǎn)比所謂的事實(shí)重要本今,在家庭中理解并接受彼此的感受是最重要的拿撩。我們應(yīng)嘗試溝通唆樊,理解對(duì)方的感受杈笔,那么你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)鱼冀,對(duì)方也會(huì)回報(bào)以理解序六。心理需求的核心是感受任连,親密關(guān)系的一個(gè)重要價(jià)值就在于交流并相互理解和接受彼此的感受。

? ? ? ? 擋箭牌是親密關(guān)系發(fā)生沖突時(shí)的常見策略例诀,將“你曾經(jīng)背叛過我”“你是個(gè)罪人”的擋箭牌豎起随抠,似乎可以逃避這次沖突中自己的所有責(zé)任以保護(hù)自己,但卻具有巨大的攻擊性余佃,不僅令吵架每一次都嚴(yán)重升級(jí)暮刃,還切斷了伴侶之間建立鏈接傳遞感受的通道,讓夫妻關(guān)系變得不可溝通爆土。很多時(shí)候椭懊,我們甚至?xí)鲃?dòng)追求這樣一個(gè)擋箭牌,使自己永遠(yuǎn)在親密關(guān)系中處于優(yōu)勢(shì)地位步势。

? ? ? ? 談事情A的時(shí)候氧猬,只談事情A,而不牽扯事情B坏瘩、C和D盅抚,否則后者可能成為擋箭牌。并且倔矾,談事情A時(shí)妄均,不要非得分出誰對(duì)誰錯(cuò)柱锹,重要的是自己和對(duì)方的感受,具體到你自己身上就是丰包,你能否坦誠地表達(dá)你的所有感受禁熏,你又能否聆聽到對(duì)方表達(dá)出來的感受。

? ? ? ? 美國心理學(xué)家弗洛姆說:“自愛不是‘自私’邑彪,自愛是愛他人的基礎(chǔ)瞧毙。如果一個(gè)人可以創(chuàng)造性地愛,那他必然也愛自己寄症,但如果他只愛別人宙彪,那他就沒有能力愛∮星桑”之所以要愛自己释漆,是因?yàn)槟愫苤匾憔褪亲约旱囊磺欣河灵汪;橐鲋械囊环娇赡転榱司S系這段婚姻而毫無保留地對(duì)對(duì)方好,但忘了家是由兩個(gè)人組成的柑潦,只一味地愛自己的愛人享言,卻忘了愛自己。心理學(xué)家埃瓦爾德·海林說:“我們的感情和態(tài)度面對(duì)的對(duì)象不僅只有其他人渗鬼,也包括我們自己览露。”愛自己的人才會(huì)有強(qiáng)大的心靈力量譬胎,心靈力量強(qiáng)大的人免疫系統(tǒng)更強(qiáng)差牛,身心也更健康。愛自己堰乔,是一場終身戀情的開始偏化。

? ? ? ? 寬恕的意義在于擺脫傷害,使我們重燃愛戀之火镐侯,讓我們坦誠地付出并接受彼此的愛侦讨。很多時(shí)候,愛戀之心越深苟翻,不能寬恕戀人所帶來的痛苦也越重韵卤。真正的寬恕不意味著寬恕或贊同那種錯(cuò)誤的行為,所寬恕的是那些確實(shí)不好或有害且沒有適當(dāng)理由的錯(cuò)誤崇猫;要承認(rèn)錯(cuò)誤已經(jīng)發(fā)生沈条,然后再肯定犯錯(cuò)之人仍然值得被人尊重、被人所愛诅炉。如果要求別人寬恕蜡歹,那就意味著承認(rèn)了自己所犯的錯(cuò)誤屋厘,并認(rèn)識(shí)到要改正,或者說至少將不再重犯月而。很多人在兩性關(guān)系中之所以遭遇到痛苦擅这,往往因?yàn)椤拔覀儾恢牢覀冏隽诵┦裁础保拔覀円膊恢廊绾斡们‘?dāng)?shù)姆绞饺シ窒砦覀兊膼邸本笆螅贿@時(shí),不妨想想基督的話:“天父痹扇,寬恕他們吧铛漓,因?yàn)樗麄儾恢雷约鹤隽耸裁础鲫构!?/p>

? ? ? ? 努力浓恶、耐心、信念和靈活性使我們能在愛中找到雙贏的辦法结笨。愛情是一門藝術(shù)包晰,如同音樂、繪畫炕吸、木工一般伐憾,學(xué)會(huì)一門藝術(shù)需要三個(gè)因素:掌握理論,掌握實(shí)踐赫模,努力成為藝術(shù)大師树肃。我們的社會(huì)中有不少人經(jīng)常不斷地遭受愛情的挫折,卻很少有人去努力學(xué)習(xí)愛情這門藝術(shù)瀑罗。人們基本上不可能永遠(yuǎn)放棄愛情胸嘴,所以看起來只有一條可行的路,那就是克服愛情的挫折斩祭,找到原因并去探究愛情的意義劣像。

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