在上文咱們說到肮蛹，石猴出世勺择，后成為美猴王，都是須菩提祖師一手安排的蔗崎，及至到猴王到了方寸山斜月洞酵幕，跟著須菩提祖師拜師學(xué)藝，一切都在須菩提祖師的安排之下缓苛。但是為何中間好好的芳撒，卻要無端趕猴子下山，這不是和須菩提祖師當(dāng)初的行為相違背嗎未桥？其實(shí)這里是有原因的笔刹，下面蟲子天下將帶領(lǐng)大家來分析下其中的原因。小小聲明：原創(chuàng)不易冬耿，請(qǐng)尊重別人的勞動(dòng)成果舌菜，謝謝！
猴王經(jīng)過千辛萬苦亦镶，背井離鄉(xiāng)日月，漂洋過海，終于按照須菩提祖師的安排缤骨，來到了方寸山斜月洞爱咬，拜了須菩提祖師為師。且因師門輩分原因绊起，被須菩提祖師賜法名孫悟空精拟，這下可把猴王樂壞了，自此我們的美猴王有了一個(gè)響亮的名字——孫悟空虱歪。
猴王拜師
本來我們的悟空蜂绎，在山修行，也和其他人一樣笋鄙，“講經(jīng)論道师枣，習(xí)字焚香，每日如此萧落。閑時(shí)即掃地鋤園坛吁，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火铐尚，挑水運(yùn)漿拨脉。凡所用之物，無一不備宣增。在洞中不覺倏六七年玫膀。”其實(shí)這六七年爹脾，乃是須菩提祖師用來磨煉悟空身上天生的猴性的帖旨，畢竟悟空要想以后有大作為箕昭，還帶著猴子的頑性，這是萬萬不行的解阅。不過落竹，要想完全根除悟空的猴性，也是不可能的货抄，所以須菩提祖師只磨練了悟空六七年述召，便開始查看猴子的靈性了。
悟空不愧是靈石所化蟹地，對(duì)須菩提祖師的講道一點(diǎn)就通积暖，這也把須菩提祖師樂壞了，也不枉須菩提祖師叫他出世一番怪与。不過夺刑，一是礙于其他徒弟情面，二也是再考驗(yàn)下猴子的靈性分别，便有了著名的“盤中暗謎”的故事遍愿。考驗(yàn)之后耘斩，便是手把手的傳授了沼填，書中道：此時(shí)說破根源，悟空心靈福至煌往，切切記了口訣，當(dāng)日起來打混轧邪，暗暗維持刽脖，子前午后，自己調(diào)息忌愚，不覺卻早過了三年曲管。
