? ? ? 一看到這個(gè)書題不禁自問(wèn)：被討厭的勇氣來(lái)自哪里怔接？怎么解決被討厭的勇氣呢？這本書和我當(dāng)下有什么關(guān)系楚殿？本書在我看來(lái)猶如中國(guó)的<<論語(yǔ)>>侠畔，是智者和學(xué)生的對(duì)話形式结缚，有種“如師在側(cè)，如友在臨”的體驗(yàn)软棺。阿德勒心理學(xué)并不是死板的學(xué)問(wèn)红竭，而是要通過(guò)理解人性的真理和目標(biāo)，幫助我們勇敢掙脫人生三大枷鎖喘落∫鹣埽看書的過(guò)程很容易深入的走進(jìn)去，故事很淺瘦棋，每個(gè)發(fā)問(wèn)猶如當(dāng)下的我在問(wèn)很接地氣稀火，但書中智者的每個(gè)回答時(shí)而入木三分、繞音環(huán)繞赌朋、時(shí)而犀利深入凰狞，顛覆三觀，時(shí)而心生不爽沛慢，心恨毒舌刺心赡若，但不爽流淚沉思后，滿目清涼团甲、世界如此簡(jiǎn)單且美好......
? ? ? 看完全書逾冬，深受震撼。震撼于阿德勒思想極強(qiáng)的前瞻性伐庭，領(lǐng)先于時(shí)代100年還非常適用于當(dāng)下社會(huì);震撼于刀刀割人心粉渠，刺中要害，語(yǔ)言犀利;震撼于他的反常識(shí):否定原因論圾另，否定精神創(chuàng)傷霸株，采取目的論，認(rèn)為人的一切煩惱全部來(lái)自于人際關(guān)系集乔，不尋求認(rèn)可和課題分離去件，內(nèi)容非常具有沖擊性，主張“人之所以不幸扰路，并不是因?yàn)檫^(guò)去尤溜、環(huán)境，更不是能力汗唱，而是缺乏『勇氣』宫莱，缺乏『獲得幸福的勇氣』。
阿德勒簡(jiǎn)介：
? ? ? 阿德勒生于1870年哩罪，小時(shí)候患拘僂病授霸，身材矮小，長(zhǎng)得也不好看际插，在家里6個(gè)孩子中排行老三碘耳，哥哥是典型的模范兒童，在兄弟中十分自卑框弛。3歲時(shí)辛辨，睡在身旁的弟弟去世，還遭遇過(guò)兩次車禍瑟枫，5歲患肺炎差點(diǎn)死掉斗搞，于是十分畏懼死亡，病愈后發(fā)誓要成為醫(yī)生慷妙。25歲時(shí)榜旦，獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，成為一名醫(yī)生景殷。作為軍醫(yī)參加過(guò)一戰(zhàn)溅呢。后來(lái)成為醫(yī)學(xué)教授。67歲時(shí)猿挚，因疲勞過(guò)度咐旧，突發(fā)心臟病過(guò)世。
? ? 一百多年過(guò)去了绩蜻，阿德勒的思想當(dāng)今來(lái)看超越了時(shí)空铣墨、非常現(xiàn)代办绝，孕育了很多現(xiàn)代心理咨詢流派的思想種子：比如認(rèn)知流派“發(fā)生什么事不重要伊约，我們?cè)趺纯创@些事才重要”姚淆；人本主義學(xué)派“關(guān)注人的潛能和價(jià)值”；“自我決定理論”把愛(ài)屡律、勝任感和控制感作為人類基本動(dòng)機(jī)腌逢。個(gè)性心理學(xué)是所有人的心理學(xué)等，阿德勒最重要的思想主題是: 對(duì)自我的解放超埋。這些思想對(duì)于今天我們的生活依舊有十分重要的指導(dǎo)意義搏讶。
【被討厭的勇氣的來(lái)自哪里？】
束縛來(lái)自過(guò)去
束縛來(lái)自人際關(guān)系
束縛來(lái)自未來(lái)
三霍殴、如何解決被討厭的 勇氣呢媒惕？
1、自卑情結(jié)：把自己的自卑感當(dāng)作某種借口使用的狀態(tài)来庭。
2妒蔚、外部因果律：將原本沒(méi)有任何關(guān)系的事情解釋成似乎有重大因果關(guān)系一樣
3、優(yōu)越情結(jié)：表現(xiàn)得好像自己很優(yōu)秀月弛，繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中
4面睛、阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué)，而是追求自我改變的心理學(xué)
5尊搬、課題分離
6叁鉴、砍斷“格爾迪奧斯繩結(jié)
7、掌握人際關(guān)系”王牌”
8佛寿、你是世界的中心
9幌墓、共同體“自我接納” “他者信賴” “他者貢獻(xiàn)”
【讀書后我的收獲】
①我們不是為了滿足別人的期待活著且沒(méi)有這樣的必要。與此相對(duì)應(yīng)冀泻，別人也不是為了滿足我們的期待而活著常侣，所以當(dāng)別人的行為不符合你的期待時(shí)，你也不可以生氣弹渔，因?yàn)檫@是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
②當(dāng)期待發(fā)生矛盾胳施，我們注定滿足不了所有人。
③比起別人怎么看肢专，自己更應(yīng)該關(guān)心自己過(guò)得如何舞肆。所有的人際關(guān)系，首先是自己博杖〈豢瑁“人際關(guān)系之卡”掌握在自己手中。改變自己剃根，但不能以此為手段操縱別人哩盲。
④人生本沒(méi)有普適的意義，意義都是自己賦予自己的。人生也不存在目的地廉油，每一個(gè)狀態(tài)都是完結(jié)惠险，所以，只有此時(shí)此刻的努力和充實(shí)才是真實(shí)的抒线，可抓住的班巩。
“世界很簡(jiǎn)單，人生也是一樣十兢！人生中趣竣，或許無(wú)意間拿起的一本書摇庙，就會(huì)完全改變?nèi)碌娜松^旱物。2020，守住每一個(gè)充實(shí)的“此時(shí)此刻”
【讀后思維導(dǎo)圖】
