關(guān)于巴金的激流三部曲《家》《春》《秋》我從初中就開始讀,至今已經(jīng)讀了三遍硅急，一遍有一遍的收獲答捕，一遍有一遍的更深的理解士葫。
在此部曲中一直圍繞著兩個沖突：新與舊、勇氣與懦弱哈踱。
覺慧荒适、覺民的行動與覺新的具體表現(xiàn)，淑英开镣、淑華與淑貞的命運對比刀诬、覺新的自身思想與行動的截然態(tài)度,都將兩個人的矛盾刻畫的淋漓盡致。
梅邪财、玨陕壹、惠的死與琴的反抗將矛盾推上頂峰。
巴老用古代最為無地位的女性的命運來更為深刻的表現(xiàn)主題树埠。更有戲劇性的是每個女人都與覺新有著千絲萬縷的聯(lián)系帐要。
梅可以說是為他而死，玨是因為他的懦弱而死弥奸，惠是他幫著一步一步的送上了死亡之路榨惠。
但是，覺新又把覺慧送往上海盛霎，還有二妹淑英也一同送往了上海赠橙，這又表現(xiàn)看覺新的另一面。對一切舊事物的不滿愤炸，和對新事物的渴求期揪。自己的生活理想實現(xiàn)不了就讓別人幫著實現(xiàn)」娓觯可是與上面死去的那些人凤薛。我們對覺新又該作何評價呢？這是一個值得深思的問題诞仓。
小說都是以現(xiàn)實生活為題材缤苫，所以說覺新是巴老的哥哥的影子，在當(dāng)時社會確實是新思潮的涌動與舊思潮的垂死掙扎的較量墅拭。而覺新又是處于兩者中間的協(xié)調(diào)者活玲。因此只能有這樣的雙重人格。而懦弱的表現(xiàn)卻一直表現(xiàn)在他的一生。因此只能用這樣的結(jié)尾“我的上進(jìn)之心仍未泯去舒憾《频觯”但是卻難以實現(xiàn)。
關(guān)于覺民镀迂，我認(rèn)為其應(yīng)該說是一個溫和的現(xiàn)代青年丁溅。大丈夫能 屈能伸。為了自己那份美好的愛情敢于把家里弄的烏煙瘴氣探遵，一直到祖父的臨死還是繼續(xù)堅持著窟赏。
但是，為了愛情他能夠在家里繼續(xù)忍受著腐朽的掉牙的舊的死板的秩序别凤，不馬上逃離這個吃人的地方。而是繼續(xù)留下领虹。
在某些方面规哪，覺民又有妥協(xié)的意思，在那次演戲之中塌衰，他為了顧及家人和自身诉稍，而不肯演一個主要的角色，只肯演一個配角最疆。表現(xiàn)出了他少有的妥協(xié)的一面杯巨。
覺民的性格就是溫和的，位于覺新和覺慧之間努酸，因此他的性格舉動就不足為怪了服爷。就是他這樣的性格就決定了他的一切的所作所為。
至于覺慧获诈，就是一個不折不扣的激進(jìn)派仍源。但是有頭腦的激進(jìn)派。在這三部曲中舔涎，只有在《家》這一部之中是以正面形象出現(xiàn)在讀者的眼前的笼踩。在后兩部之中是以書信的形式來表現(xiàn)他的性格和信仰的。一個“革命黨”一詞就足以將覺慧的反叛意識推向頂峰亡嫌。更能突出覺慧的性格特點嚎于。
覺慧對新思潮的領(lǐng)悟能力最高，將其化為行動最早挟冠，最快于购。對舊思潮，舊秩序抨擊的最為嚴(yán)重知染，表現(xiàn)出了大無畏和敢于冒險的精神!
覺慧是一個敢闖价涝、敢說、敢做的人持舆。為了自己的理想就從以人為本開始色瘩，：不坐轎子伪窖，然后就只身一人跑去上海求學(xué)，投身于新思潮的建設(shè)之中居兆。甚至不顧惜自己性命覆山！
總之，對于高家三兄弟：覺新泥栖、覺民簇宽、覺慧來三個人來說，表現(xiàn)的就是舊社會向新社會的過渡吧享。更為突出表現(xiàn)的就是新舊社會交替的困難和遇到的種種挫折魏割！無論家庭還是社會都都想把新的東西扼殺在搖籃之中。
但社會的趨勢最終還是新事物取代舊事物钢颂。無論外界壓力是多么大钞它，都不會使新生事物滅亡。
新事物猶如野草殊鞭。野火是燒不盡的遭垛，春風(fēng)吹過就會生長出一片的。覺民他們的報社的重新開辦就不是正對應(yīng)了這句話了嗎操灿？
巴老的《家》《春》《秋》只是表現(xiàn)的高家的家事锯仪，其實更是影射的整個社會。表現(xiàn)的是整個社會的現(xiàn)狀趾盐。
在他們一次一次的斗爭之中彰顯的都是：“新與舊的沖突庶喜，勇氣與懦弱的對抗【壤穑”
覺新在信中給三弟覺慧的最后一句話也是全篇的結(jié)尾“我的上進(jìn)之心仍未泯去溃卡。”可見新的希望永在蜒简。新的力量會更為強(qiáng)大瘸羡。最終世界將會是嶄新的世界。
齊祺搓茬，獨立書評犹赖、時評人。著有《不要讓夢想毀在別人的嘴里》卷仑。
