? ? ? ? 苦行僧，原意是指早期印度宗教中以“苦行”為修行手段的僧人窗声，在印度有著數(shù)千年的歷史相恃。他們蓬頭垢面、衣衫襤褸嫌佑，通過(guò)忍受劇烈的痛苦豆茫，極度節(jié)制自己的肉體欲望來(lái)保持內(nèi)心的虔誠(chéng)。現(xiàn)在一般用來(lái)比喻為了實(shí)踐某種信仰而自我節(jié)制屋摇、自我磨煉揩魂，拒絕物質(zhì)和肉體的誘惑，能夠忍受極端惡劣環(huán)境的人炮温。
? ? ? 人的本性向往安逸和穩(wěn)定火脉，可這些令人羨慕的美好往往都只是一種假象，換個(gè)角度看柒啤，它們又像是一種慢性的精神毒藥倦挂。身處其中的人醉心于它美妙的感覺(jué)，身心在極度舒適中漸漸變得麻木担巩，懶惰方援，昏昏欲睡，再也興不起大海中搏擊風(fēng)浪的斗志涛癌。無(wú)數(shù)的人就在這種安逸里迷失了本心犯戏，沒(méi)有了目標(biāo)，也找不到人生的方向拳话，于是先匪，就這么渾渾噩噩地任由命運(yùn)之手隨意擺弄。
? ? ? 有無(wú)相生弃衍，難易相成呀非，有迷惘自然就會(huì)有清明。世上有這樣一種人镜盯，他們謹(jǐn)守本心岸裙，不為外物所干擾，為了心中的目標(biāo)拒絕一切能夠點(diǎn)燃欲望的誘惑速缆，在光華陸離的世界里踽踽獨(dú)行降允，他們就是“苦行僧”。
? ? ? 為何要“苦行”激涤？因?yàn)橥纯嗫梢源碳ど窠?jīng)，使我們能夠時(shí)刻保持清醒；痛苦可以激發(fā)內(nèi)心深處潛藏的斗志倦踢，使我們能夠時(shí)刻保持最佳的戰(zhàn)斗狀態(tài)送滞；痛苦可以將我們的心磨煉的堅(jiān)韌無(wú)比，任何困難在一顆強(qiáng)大的心臟面前都會(huì)顯得那么微不足道辱挥。所以犁嗅，苦行僧是世界上最清醒的人，他們利用近乎自虐似的痛苦來(lái)磨礪自己晤碘，保得內(nèi)心一絲清明褂微。
? ? ? 不是要學(xué)習(xí)他們蓬頭垢面、衣衫襤褸园爷，那只是僧人的一種形式主義宠蚂。但是“苦行”的精神卻是一筆彌足珍貴的人類財(cái)富，它能讓我們?cè)诩t塵彌漫的人生路上不迷失童社，能讓我們養(yǎng)成嚴(yán)格自律的性格求厕，能讓我們時(shí)刻保持旺盛的斗志。這樣扰楼，即使前路荊棘遍布呀癣，也不能阻擋我們追求信仰的決心。
? ? “每一個(gè)成功者的背后弦赖，都有著苦行僧般的自律”项栏，若想立于世、成就一番事業(yè)蹬竖，必須要有一點(diǎn)苦行僧式的意志沼沈，因?yàn)橹静粓?jiān)者，無(wú)以談成敗案腺。
