? ? ? ? ? ? ?苦難不值得被歌頌
? ? ?在回顧丑小鴨流浪的過程中骚勘，設(shè)置“是什么”和“怎么樣”的問題，緩解之前緊張的大腦轻专，即徽级，“丑小鴨一路上都遇到了誰(shuí)？他們是怎么對(duì)待他的济锄？”這是有一次讓孩子們回到文本的過程暑椰。
? ? ?讓人欣喜的是，有一個(gè)孩子提出：兩只公雁見到丑小鴨說：“你丑的可愛荐绝，連我都要禁不住喜歡你了一汽，你做一個(gè)候鳥……”。公雁覺得丑小鴨丑嗎很泊？孫如一說角虫，這其實(shí)一種挖苦沾谓，是一種更深的嘲笑。幾個(gè)知識(shí)面廣的孩子順帶給大家科普了一下“候鳥”的概念戳鹅。
? ? ?而到后來均驶，當(dāng)丑小鴨被農(nóng)民領(lǐng)回家，孩子們想跟他玩枫虏，他已經(jīng)如驚弓之鳥妇穴，驚慌逃竄，弄得家里面亂作一團(tuán)隶债。當(dāng)一切的嘲笑腾它，疏遠(yuǎn)，諷刺加在一個(gè)人身上的時(shí)候死讹，他（她）已經(jīng)很難分辨善惡瞒滴。所以，當(dāng)電影《芳華》說赞警，“一個(gè)沒有在生活中受到善待的人妓忍，最能識(shí)別善良，也最懂得珍惜善良”時(shí)愧旦，我懷疑它的真誠(chéng)世剖。
? ? ? 當(dāng)然，丑小鴨最終變成了白天鵝笤虫。但是是不是如安徒生所說：“只要你曾經(jīng)在一只天鵝蛋里待過旁瘫，就算你是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里，也沒有什么關(guān)系”（葉君健譯）呢琼蚯？
? ? ?怎樣討論這句話呢酬凳？我想關(guān)鍵是怎么設(shè)置問題。我問他們：“丑小鴨的親媽媽愛他嗎遭庶？”有的說粱年，如果是別人拿走了天鵝蛋，那就無所謂愛不愛了罚拟。但如果是天鵝媽媽故意把蛋下到鴨媽媽窩里，那這媽媽也太不負(fù)責(zé)任了完箩。也有的說赐俗，會(huì)不會(huì)天鵝媽媽下一個(gè)大蛋，太累了弊知，所以讓別人孵阻逮，但是天鵝媽媽是愛他的。我問他秩彤，那我們的媽媽生我們那么辛苦叔扼，所以把我們交給別人去養(yǎng)育事哭，可以嗎？個(gè)個(gè)都搖頭瓜富。
? ? ? 又有人說鳍咱，天鵝媽媽愛他，因?yàn)樘禊Z媽媽要讓自己的孩子經(jīng)歷這些嘲笑和磨難与柑，他才能成為一只最漂亮的天鵝谤辜。
? ? ?的確，丑小鴨成了最美麗的天鵝价捧，在流浪之后丑念，在飽經(jīng)嘲諷之后，他變得謙遜而溫和结蟋。但是是否可以認(rèn)為“苦難成就了丑小鴨”呢脯倚？在我們一貫的教育中，歌頌苦難嵌屎，既是安全的話題推正，也是一種政治正確。甚至面對(duì)一些教育難題编整，而刻意制造“挫折教育”舔稀、“苦難教育”，仿佛孩子一吃苦掌测，就嚇得會(huì)好好學(xué)習(xí)了内贮，就懂事了。這與流行的簡(jiǎn)單而粗陋的邏輯——“國(guó)難興邦”如出一轍汞斧。
? ?顯然夜郁，如果丑小鴨在別人嘲笑之下，傷心粘勒、逃避竞端、自怨自艾，那么他是還會(huì)成為天鵝庙睡，但那只是自然屬性事富。相反，我們要學(xué)習(xí)的是他一路上不斷尋找乘陪，無論怎樣也不能打消的“要游泳”的念頭统台，以及看到其他天鵝時(shí)自己也說不清楚的“愛”和“飛向他們的念頭”。
? ? 在故事的結(jié)尾啡邑，丑小鴨認(rèn)出那些美麗的動(dòng)物贱勃，他的心里感到“說不出的難過”，“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒贵扰！可是他們會(huì)把我弄死仇穗，因?yàn)槲沂沁@么丑，居然敢接近他們戚绕。不過纹坐，這沒有什么關(guān)系！被他們殺死列肢，要比被鴨子咬恰画，被雞群啄，被看管養(yǎng)雞場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦好得多瓷马！”拴还。所以，是美欧聘，對(duì)美的不斷的追求片林，而不是苦難，成就了丑小鴨怀骤。
? ? ? 如果還有一個(gè)故事费封，最好的是天鵝媽媽也在尋找自己的孩子。
