第一性原理狐血，是一種建立可信賴邏輯模型的思維模型脖镀。
人類有兩副認知眼鏡：
第一副眼鏡通過眼睛認知世界：即感性認知；
第一副眼鏡通過大腦認知世界：即理性認知线婚。
感性認知習(xí)慣采用歸納法遏弱；
理性認知習(xí)慣采用演繹法。
歸納法 Vs 演繹法
歸納法：
通過經(jīng)驗總結(jié)得出的結(jié)論塞弊。
比如：
在歐洲看到的天鵝是白色的漱逸，在亞洲看到的天鵝是白色的泪姨，在美洲看到的天鵝也是白色的，因此得出結(jié)論饰抒，世界上所有的天鵝都是白色的肮砾。
這是空間性歸納。
另外也有時間性歸納循集。
比如：
昨天太陽從東方升起唇敞，前天太陽從東方升起，大前天太陽從東方升起咒彤，所以每一天太陽都會從東方升起疆柔！
這是一種由特殊推導(dǎo)至一般規(guī)律的推論方式。
而演繹法相反镶柱，是由一般推廣至特殊的推理方式旷档。
它是前提蘊涵結(jié)論的推理；它對人的思維保持嚴密性歇拆、一貫性有著不可替代的校正作用鞋屈。常常不用演繹法，因為演繹法消耗的能量更高
但是歸納法有一個重要的bug故觅，它推導(dǎo)的結(jié)論并不是100%正確的厂庇。
比如如果在某個地方看到一只黑色的天鵝，之前的“天鵝全都是白色的”假設(shè)就崩塌了
哲學(xué)家【休謨】提出“歸納法謬誤”：
即使所有前提都是正確的输吏，結(jié)論仍有可能是錯誤的权旷。
理由：
問題1：通常樣本數(shù)不夠大，結(jié)論有偏失
問題2：歸納法基于一個隱含假設(shè)：未來和過去一樣贯溅，“連續(xù)性假設(shè)”
比如：
昨天太陽東方升起拄氯，前天太陽東方升起，因為未來和過去一樣它浅，所以明天太陽也從東方升起译柏。
這符合“最小作用力原則”：
為了減少大腦的耗損量，人類大腦只能假設(shè)未來不會變化姐霍。
故鄙麦，
認知吝嗇鬼原則01：認知的時候，默認用眼睛
認知吝嗇鬼原則02：用腦的時候镊折，默認連續(xù)性
芒格稱之為“一致性原理”胯府。
“確定性依賴陷阱”
確定性決策原則：
“在A和B的兩個結(jié)果之間選擇，X是一個未來可能發(fā)生也可能不發(fā)生的事件腌乡。
如果X發(fā)生盟劫，你選擇A; 如果X不發(fā)生，你也選擇A
這意味著与纽，無論你是否知道X有關(guān)的事侣签，你都應(yīng)該選擇A塘装，而不是B∮八”
這大概是世界上最簡單蹦肴、最沒有爭議的原則了
但是事實上真的是這樣嗎？
舉例：莎菲爾1982年實驗猴娩。
考試后度假阴幌。
通過考試的學(xué)生，超過一半選擇去度假
沒有通過考試的學(xué)生卷中，更多人選擇去度假
不知道自己有沒有通過考試的矛双，2/3選擇不去度假
說明，人類決策習(xí)慣于依賴某件事確定發(fā)生的基礎(chǔ)上蟆豫。
當某件事不去定的時候议忽，人類大腦決策當即失靈。
這是人類大腦中可怕的無法消失的連續(xù)性假設(shè)十减。
這就是歸納法的局限性栈幸。
