“在上主的造化里悼瓮，一無所缺；在你打造的世界里艰猬，缺憾觸目皆是横堡。4 兩者最根本的區(qū)別即在于此。5 欠缺感冠桃，意味著你的處境如果有所改變命贴，你的日子會好過一些∈程”
@寄語：生活中欠缺感到處都是胸蛛，小到穿衣，就知道為什么女性不停要買買買樱报，因?yàn)閷?shí)在沒有一件能完全滿足自己葬项，我亦是如此。下次帶著覺知迹蛤，告訴自己民珍，這里真的沒有一物能讓自己滿足。大到奮力拼搏盗飒，希求財(cái)富越來越多嚷量，我們總以為困境是由于財(cái)富不自由所致，但這樣的借口也只有相信了小我的伎倆逆趣，財(cái)富雖然能讓色身更自由津肛，但心才是出口，在外面追逐本末倒置汗贫，真相是絲毫改變不了。甚至越在外面彌補(bǔ)欠缺感秸脱，越深感痛苦落包。
“與上主分裂之感是你唯一有待修正的“欠缺”。2 若非你先曲解了真相摊唇，否則怎會生出這種分裂之感咐蝇，又怎會認(rèn)定自己有所欠缺？3 一旦犯了這個(gè)基本錯誤巷查，你便會按照不同的需求而把自己的生命分割為不同的層次有序；需求層次的觀念便是如此形成的抹腿。4 你的生命一旦整合了，你的需求自然也會統(tǒng)一起來旭寿。5 統(tǒng)一的需求會導(dǎo)致統(tǒng)一的行動警绩，因?yàn)樗僖膊粫韵嗝芰恕盅称！?/p>
@寄語：清楚看到我們的分裂和層次劃分就由此而來肩祥，根據(jù)物質(zhì)的匱乏與豐盛，分出不同等級缩膝。
“恐懼不論從哪一個(gè)角度來講都不可能是真的混狠，因?yàn)樗炔淮嬖谟趧?chuàng)造層次，表示它根本就不存在疾层。2 你愿讓自己的信念接受這一測試到何種程度将饺，你的知見便會得到同一深度的修正⊥蠢瑁”
