上卷
總綱
天之道，損有余而補(bǔ)不足葛虐，是故虛勝實(shí)胎源，不足勝有余。其意博屿脐，其理奧涕蚤，其趣深，天地之象分的诵，陰陽(yáng)之候列万栅，變化之由表，死生之兆彰西疤，不謀而遺跡自同烦粒，勿約而幽明斯契，稽其言有微瘪阁，驗(yàn)之事不忒撒遣，誠(chéng)可謂至道之宗，奉生之始矣管跺。假若天機(jī)迅發(fā)义黎，妙識(shí)玄通，成謀雖屬乎生知豁跑，標(biāo)格亦資于治訓(xùn)廉涕，未嘗有行不由送，出不由產(chǎn)者亦艇拍。然刻意研精狐蜕，探微索隱，或識(shí)契真要卸夕，則目牛無(wú)全层释，故動(dòng)則有成，猶鬼神幽贊快集，而命世奇杰贡羔，時(shí)時(shí)間出焉。
五藏六府之精氣个初，皆上注于目而為之精乖寒。精之案為眼，骨之精為瞳子院溺，筋之精為黑眼楣嘁，血之精力絡(luò)，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束逐虚，裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系聋溜，上屬于腦，后出于項(xiàng)中痊班。故邪中于項(xiàng)勤婚，因逢其身之虛摹量，其人深涤伐，則隨眼系以入于腦，入手靦則腦轉(zhuǎn)缨称，腦轉(zhuǎn)則引目系急凝果，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。邪其精睦尽，其精所中不相比亦則精散器净，精散則視岐，視岐見(jiàn)兩物当凡。
陰極在六山害，何以言九。太極生兩儀沿量，天地初刨判浪慌。六陰已極，逢七歸元太素朴则，太素西方金德权纤，陰之清純，寒之淵源乌妒。
內(nèi)功心法
第一重訣曰：子午卯酉四正時(shí)汹想，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤(pán)撤蚊，意隨兩掌行當(dāng)中古掏。意注丹田一陽(yáng)動(dòng)，左右回收對(duì)兩穴侦啸。拜佛合什當(dāng)胸作槽唾，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。氣行任督小周天匹中，溫養(yǎng)丹田一柱香夏漱。快慢合乎三十六顶捷，九陰神功第一重挂绰。每日子、午、卯葵蒂、酉四正時(shí)交播，找一陰氣重的地方，最好為四高中低践付。面北而坐秦士，五心朝天，靜心絕慮永高，意守丹田隧土，到一陽(yáng)初動(dòng)之時(shí)，雙手在胸前合什命爬，指尖朝前曹傀。引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田饲宛。如此待小周天三十六圈皆愉。由慢至快。氣歸丹田后艇抠，雙掌前推幕庐，掌心向前，掌指朝天家淤，氣行兩掌异剥。雙掌指下垂，掌指朝下媒鼓，掌心朝下届吁，迅速收回，左手掌心對(duì)準(zhǔn)氣海穴绿鸣，右手掌心對(duì)準(zhǔn)命門(mén)穴疚沐，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門(mén)兩穴潮模。匯于丹田內(nèi)亮蛔。如此意守下丹田一柱香的時(shí)間。待此功練有一定功力擎厢，能收發(fā)自如究流，有抗寒之功時(shí)可修第二重。
第二重訣曰：極寒午時(shí)正动遭，獨(dú)坐寒冰床芬探。**面朝北，氣行小周天厘惦。五心朝天式偷仿，打開(kāi)丹田門(mén)。寒氣螺旋入，收發(fā)當(dāng)自如酝静。合和匯丹田节榜，落雪雪不化”鹬牵縮如一寒珠宗苍，雪落無(wú)化雪。擴(kuò)為霧環(huán)身薄榛，九陰第二重讳窟。每日午時(shí)，找一極寒之地蛇数，面北背南挪钓，五心朝天是越，坐于寒冰床上（一種玉耳舅、一年四季都如寒冰一樣）。今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí)倚评，靜心絕慮浦徊，啟動(dòng)周天三十六圈，意守丹田片刻天梧，打開(kāi)氣海盔性、命門(mén)兩穴，分別成螺旋狀入寒氣呢岗，吸一柱香的時(shí)間后冕香，關(guān)閉以上兩穴，丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn)构眯，越轉(zhuǎn)越大，至到隔體三丈遠(yuǎn)，收回壹店。如此反復(fù)八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時(shí)雪花距體三尺不落為功成弊予。
第三重訣曰：法如第二重责鳍，陰陽(yáng)互相克。意在修罡氣乓诽，熱火不侵法帐姻。陽(yáng)中求真陰，九陰第三重筷畦。每日子時(shí)逆航，找一極熱之地周偎，坐于火鼎之上（今人練習(xí)坐在鐵板上蛉艾，下面加火缴罗，應(yīng)慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南柏锄，五心朝天抬闷，靜心絕慮，起動(dòng)丹田寒氣防止熱氣侵入眷茁，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量炕泳。此乃“真陽(yáng)中求真陰”培遵。
第四重訣曰：法如第三重嗡呼，陰合陰為生。同為修罡氣傅寡，靜流極之法。以陰練真陰荐操，九陰第四重。不拘時(shí)間宅倒，找一靜止不動(dòng)的水池，五心朝天屯耸，坐于湖底拐迁，靜心絕慮，水位不過(guò)脖子疗绣，運(yùn)行丹田真氣用以抗水之壓力线召，其方法與第三重相同，待體入水多矮，而衣不濕為成缓淹。然后找有流動(dòng)河水中練，急流下練塔逃，而衣不濕為成讯壶。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人患雏，就是催心掌鹏溯。
第五重采氣訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開(kāi)淹仑。玄機(jī)在于目丙挽，神氣乾鼎聚肺孵。此法為增進(jìn)內(nèi)力之法，用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣颜阐，主要是修煉雙眼平窘，使雙眼在對(duì)敵時(shí)能求察分明，并有攝取敵人神魂之效凳怨。每日太陽(yáng)將出之際瑰艘，站于高處，雙眼平視太陽(yáng)肤舞，帶雙眼發(fā)熱時(shí)紫新，意念太陽(yáng)之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田，吸匯到一定程度自天目穴射出李剖，在由雙眼收回芒率，如此反復(fù)。
橫空挪移
螺旋九影篙顺，左右挪移偶芍，其聊不為，以氣行之德玫，可幻化九影誘敵匪蟀。如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據(jù)個(gè)況自定宰僧，今公之二法以參考材彪。 訣曰：左轉(zhuǎn)一，左轉(zhuǎn)半撒桨。右轉(zhuǎn)一查刻，右轉(zhuǎn)半。左右轉(zhuǎn)一為不一凤类，橫空旋較為太一。訣曰：左旋右旋天地旋普气，左踏右空平地旋谜疤。合手陰陽(yáng)為上旋，右踏左空旋不為现诀。雖為身法夷磕，實(shí)含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進(jìn)行仔沿，以防走火坐桩。習(xí)此功主要為子、午兩時(shí)封锉，其它時(shí)間亦可绵跷。必須選一處絕對(duì)安靜膘螟，空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼碾局。習(xí)此功貴在持之以恒荆残。功中會(huì)出現(xiàn)各種幻境，千萬(wàn)不可懼怕净当，順其自然内斯。練功中出現(xiàn)自然騰空，應(yīng)順其自然像啼，千萬(wàn)不可妄加意念俘闯。
鬼獄陰風(fēng)
此功屬音波功，以音傷人忽冻，以音索魂真朗，亦可以音布罡氣，其威力無(wú)比甚颂，其音如地獄鬼吼蜜猾，陰風(fēng)陣陣，使人不攻自退振诬，不寒而栗蹭睡。
第一重：面北而坐，取五心朝天式赶么，上身正直肩豁，虛靈頂勁，舌抵上腭辫呻，下頜微收清钥，雙目平視。雙手于下丹田處成托式放闺，即掌心向上祟昭，掌指相對(duì)，意守丹田一柱香怖侦，引真氣自督脈篡悟、任脈行到中丹田，并在此匯聚成乒乓球大小的真氣球匾寝，其色赤搬葬。口中默念艳悔，意念中丹田之真氣化為波圈急凰，若水紋之狀。碰膚彈回猜年，須反復(fù)重陽(yáng)之?dāng)?shù)抡锈。
第二重：意大波圈疾忍，自?xún)?nèi)向外旋為散，自外向內(nèi)旋為聚企孩，散聚合適為陰陽(yáng)平衡锭碳，陰陽(yáng)平衡，萬(wàn)物之本勿璃。漸如虛空擒抛，與宇共振，法同上补疑。
第三重：自然站立歧沪，雙腳與肩同寬，雙手自然放于兩腿外側(cè)莲组，百會(huì)上頂诊胞，舌放平，雙目平視锹杈，調(diào)整呼吸撵孤，意守丹田一柱香的時(shí)間，然后點(diǎn)頭竭望，吸氣邪码、收腹，口發(fā)鬼怪連音咬清，同時(shí)意引丹田真氣隨聲音向外擴(kuò)散闭专；抬頭、呼氣旧烧、口閉影钉，意收回，真氣歸中丹田掘剪，如此反復(fù)平委。一點(diǎn)一抬，一上一下夺谁，上下起到肆汹，喉輪自開(kāi)，開(kāi)通喉輪魔音自現(xiàn)予权。
第四重：無(wú)相音罡，即音罡無(wú)形浪册。其秒音無(wú)窮扫腺，可防敵護(hù)體，亦可以音控他人或給他人治病村象。其練法很簡(jiǎn)單笆环，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風(fēng)吼”之音合二為一就可攒至，具體練習(xí)方法可參照以上兩法自悟，此不詳述躁劣。
下卷
九陰白骨爪/九陰神爪
爪力無(wú)比迫吐，鬼氣回蕩，不攻自懼账忘。其爪可使頭骨成孔而不碎志膀，爪心有強(qiáng)大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強(qiáng)大的透勁可隔空傷人鳖擒。一收一放溉浙，一開(kāi)一合，合乎武學(xué)大道之理蒋荚。
第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐戳稽，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香期升，分支左右聚掌心惊奇。打開(kāi)氣海命門(mén)穴，氣滿(mǎn)沖貫十指爪播赁。旋入陰氣一坤爐颂郎，放收來(lái)回金絲手。凡習(xí)九陰白骨爪需先習(xí)九陰神功百日行拢，于極陰之地祖秒，谷地為佳。面北背南舟奠，五心朝天坐于低處竭缝。雙手放于膝上，手心朝下沼瘫，意守丹田抬纸。開(kāi)氣海、命門(mén)耿戚，旋轉(zhuǎn)吸入陰氣匯于丹田湿故。氣順任、督兩脈上行匯于大椎穴膜蛔，于右肩井穴入掌心坛猪，氣滿(mǎn)鼓支，掌起平胸皂股。五指下垂墅茉，氣貫入指，十指內(nèi)扣、回拉就斤，手絲為一悍募。回氣丹田洋机，溫養(yǎng)柱香坠宴。
第二重?cái)z魂訣曰：打開(kāi)丹田前后門(mén)，三昧磷火化無(wú)形绷旗。吸進(jìn)鬼獄陰鬼精喜鼓，陰功在此更為進(jìn)。此法是一種極秘之法刁标，可開(kāi)通人的死生之謎颠通，吸取鬼魂之氣，同時(shí)亦可用此法吸他人功力元神膀懈。找一墳場(chǎng)顿锰，在半夜無(wú)人之時(shí)，面北背南启搂，五心朝天硼控，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直胳赌。左手立于胸前牢撼，掌心朝左，大拇指疑苫、中熏版、無(wú)名、小指內(nèi)扣捍掺，食指伸直撼短，口念咒“探地達(dá)摩，無(wú)相無(wú)上挺勿，攝陰攝魂曲横，無(wú)畏無(wú)懼，陰陽(yáng)合和不瓶，人鬼交戰(zhàn)禾嫉，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過(guò)于一遍蚊丐，到最后一遍熙参，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然后雙手抬到頭上方麦备，合掌尊惰， 尖朝天讲竿，打開(kāi)氣海、命門(mén)兩穴弄屡，從兩穴內(nèi)射出陰氣，成螺旋型由小到大鞋诗，如龍卷風(fēng)一樣把野魂卷入兩穴匯于丹田膀捷，練習(xí)一柱香的時(shí)間后，開(kāi)始煉熔削彬。雙掌放于膝上全庸，掌心朝上，意守丹田中的無(wú)數(shù)陰魂被丹田陰氣形成環(huán)狀融痛，封閉在內(nèi)不能出來(lái)壶笼。意念丹田封魂球開(kāi)始旋轉(zhuǎn)，同時(shí)意念墳場(chǎng)突然起了無(wú)數(shù)磷火雁刷，用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈覆劈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉(zhuǎn)沛励，火由小到大责语，直到化盡為止。收功目派，溫養(yǎng)丹田一柱香坤候。如果用來(lái)吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸企蹭，幻化為二骨白筹。懸九穴，左右手中擒谅摄。合和為陰珠徒河，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內(nèi)螟凭，回返丹爐內(nèi)虚青。面北背南，五心朝天螺男，坐 墳場(chǎng)中棒厘，意守丹田片刻，意守自身前后有九座墳下隧，突然裂開(kāi)飛出九個(gè)頭骨奢人，這時(shí)意念打開(kāi)氣海、命門(mén)兩穴淆院，射出旋轉(zhuǎn)真氣由小到大何乎，把九個(gè)頭骨給懸起來(lái)，位于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉(zhuǎn)支救。從每一個(gè)頭骨的兩眼射出一條紅氣線(xiàn)抢野，分別射入百會(huì)、玉枕各墨、膻中指孤，左右肩井穴，靈臺(tái)贬堵、氣海恃轩、命門(mén)九大穴道中，并且在每個(gè)穴道中漸漸匯聚成一個(gè)球黎做，然后這九個(gè)紅球同時(shí)從任督兩脈匯于丹田叉跛，意守丹田使之氣化合。然后運(yùn)氣兩掌貫足真氣蒸殿，由于反向力筷厘，雙掌抬起平胸，在貫入十指伟桅，十指突然變爪敞掘，這時(shí)意念那九個(gè)頭骨互相幻化，變?yōu)閮蓚€(gè)頭骨于胸前方楣铁。掌心外突把兩個(gè)頭骨吸入掌中玖雁，隨后十指內(nèi)扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個(gè)小孔盖腕，然后吸回真氣赫冬，同時(shí)吸取頭骨內(nèi)的真氣歸于丹田。收功溃列，溫養(yǎng)丹田一柱香劲厌。至頭骨隔空襲來(lái)抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣听隐。練之此境界需配合外功練習(xí)即第四重补鼻。
第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹(shù)貍貓功雅任。抓石打鐵練指力风范，內(nèi)外合修白骨功。平常把內(nèi)氣貫于十指用以隔空取物沪么，在以十指抓硼婿，練硬物，所用之物應(yīng)由輕到重禽车，由近到遠(yuǎn)寇漫。在者可以倒立于樹(shù)旁刊殉，雙腳依樹(shù)，然后用十指抓樹(shù)緩緩上行州胳，以練指力记焊。此重應(yīng)與第三重同練。
第五重練到第四重此功已成陋葡，此第五重為加深功夫亚亲，其陰毒程度更甚。用古時(shí)棺材腐缤、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱后肛响，用以漫手岭粤，再練內(nèi)外功，這樣手上有劇毒特笋，以此手傷人無(wú)救剃浇。
螺旋九影
《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法猎物、步法虎囚、罡氣于一體∧枘ィ可平地拔起數(shù)丈淘讥，亦可平空飛行萬(wàn)里，身體周?chē)幸粚幼匀活笟獾倘纾晒敉鈹场＞氈铣丝苫没鼍艂€(gè)身影，于佛門(mén)無(wú)上神功“蓮臺(tái)九現(xiàn)”有相同的功效粮坞。
第一重：室外練功晦雨，不準(zhǔn)迎風(fēng)，松去身體裹纏之物榔至，活動(dòng)一下全身關(guān)節(jié)抵赢，用意念放松全身筋、骨唧取、肉铅鲤、皮等。然后面北取五心朝天或盤(pán)坐兵怯，上身正直彩匕，虛靈頂勁，舌抵上腭媒区，下微收驼仪，雙目平視掸犬，雙手掌心朝上，掌指相對(duì)绪爸，捧放于丹田處湾碎，意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧奠货，沿任脈路線(xiàn)至膻中穴處介褥，雙手變?yōu)榕跎徎罴措p手心相對(duì)，掌根相抵递惋，掌指朝上柔滔，雙手十指自然張開(kāi)，接著上捧至頭頂萍虽，同時(shí)緩慢吸氣睛廊，意念隨上捧之勢(shì)，將大地之陰氣由會(huì)陰穴成螺旋狀吸入杉编，經(jīng)中脈上升以頭頂百會(huì)穴成螺旋狀射出超全；然后雙手變掌心向下，并向下壓到丹田處邓馒，同時(shí)呼氣嘶朱，意念隨雙手下壓之勢(shì)，將天上之云氣螺旋狀吸入百會(huì)穴光酣，經(jīng)中脈由會(huì)陰穴成螺旋狀射出疏遏，如此反復(fù)。
第二重：第一式：面北而坐挂疆，功接上重改览，五心朝天，上身正直缤言，虛靈頂勁宝当，舌抵上腭，下頜微收胆萧，雙目平視庆揩。雙手輕輕提起，掌心朝下跌穗，掌指相對(duì)放于中脘穴處订晌，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉蚌吸，雙肘下墜锈拨，雙臂要“圓鼓”。意念會(huì)陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下羹唠，至到地極處奕枢。突然螺旋陰氣收回娄昆，身體如彈簧一樣被彈回地面。第二式：要領(lǐng)同缝彬。輕抬雙手萌焰，掌心朝上，掌指相對(duì)谷浅，高舉至頭上方扒俯，雙臂微曲，似曲非曲一疯，似直非直撼玄，意念百會(huì)穴射出螺旋狀陰氣，如飛機(jī)之螺旋槳墩邀，把人身托起互纯，飛到九重天方為極限。此時(shí)人體在天空飄浮磕蒲，突然陰氣收回，人從天空掉回地面只盹。
第三重：在第二重第一式的基礎(chǔ)上打開(kāi)氣海穴辣往，命門(mén)穴射出螺旋狀真氣，環(huán)繞身體自左到右殖卑，意念身體隨螺旋真氣之力上升站削，或平空飛行。同時(shí)在練功中加入有外敵入侵孵稽，不能入或擊傷之意许起，可同時(shí)練習(xí)環(huán)身罡氣。
第四重：此為加深功夫菩鲜，即在水中練習(xí)以上各功园细，要領(lǐng)同上。
