這是一股最持久担映，最深厚的文化力量，凝聚著“中國(guó)式”獨(dú)特的人生哲學(xué)叫潦，從知識(shí)另萤，信仰，藝術(shù)出發(fā)诅挑，用“傳統(tǒng)”來美好生活，走進(jìn)每一個(gè)中國(guó)人的心靈深處……
（續(xù)集）-v-（三）古代孩童篇
此女是不是有點(diǎn)金庸大俠小說里的穆念慈的范鞍瓮住！----在 郭靖看來达箍，穆念慈那少女没龙，十五六歲年紀(jì)，玉立亭亭缎玫，雖然臉有些許的嬰兒肥硬纤，但明眸皓齒，容顏娟好赃磨。在那好看的鳳冠霞帔的裝扮下筝家，顯的得那少女臉上的類似大人似的周正和端莊----好看……
此女有些金庸小說里面的小龍女的范-----倆只白玉般的纖手，婷婷玉立的一個(gè)少女邻辉。那少女披著一襲輕紗般的白衣溪王，猶似身在煙中霧里，看來約莫十六七歲年紀(jì)值骇，除了一頭黑發(fā)之外莹菱，全身雪白，面容秀美絕俗吱瘩，只是肌膚間少了一層血色道伟，顯得蒼白異常。 只覺這少女清麗秀雅使碾，莫可逼視蜜徽，神色間卻是冰冷祝懂，這是金庸里面的小龍女，此圖里的娃娃眼神沒那么冰冷娜汁，而是甜美嫂易，可能生活境遇比小龍女順暢許多吧，其臉色是紅潤(rùn)的掐禁，小龍女由于在古墓中生活久了怜械，寒氣逼人，陰氣太重傅事，所以臉色蒼白缕允，寒氣凝滯，加上古時(shí)也沒有營(yíng)養(yǎng)師給其搭配合理膳食蹭越，導(dǎo)致臉色蒼白障本，現(xiàn)代版小龍女是氣色紅潤(rùn)，秀色可餐跋炀椤驾霜！……小龍女以一襲白衣示人，而圖中娃娃是甜美的粉色系买置，……一個(gè)冷色一個(gè)暖色……
如果我沒記錯(cuò)的話伐弹，做尼姑是要放下世俗，六根清凈榨为，與世無爭(zhēng)才能做的吧掸茅，袁紫衣也就是遇到胡斐之前，我也不贊成她做尼姑柠逞，因?yàn)樗牧緵]有清昧狮，做也是白做。不如順了自己的欲念板壮，做個(gè)凡間的人逗鸣。從了胡雯得了……最后好像沒有再續(xù)前緣，出家做了尼姑……她的心能靜下來嗎？……我覺得不能……只是暫時(shí)休息一段時(shí)間而已……因?yàn)樗龑?duì)h還有欲念……
下面進(jìn)入（四）古人勵(lì)志篇
小時(shí)候愚公移山的故事聽過吧透葛！且看下面兩個(gè)勵(lì)志的古裝移山少年
從“愚公移山”引申開來卿樱，我們?cè)谌粘Ｉ钪辛藕Γ谧约旱氖聵I(yè)中，除了要吸取和發(fā)揚(yáng)愚公的“敢想敢干繁调、勤勞勇敢萨蚕、堅(jiān)韌不拔、生生不息”的精神之外蹄胰，我們更應(yīng)該聰明一些岳遥，盡可能避開難走的或行不通的道路，找一條切實(shí)可行的路子≡Ｕ現(xiàn)實(shí)生活中有太多的事情就像“大山’一樣浩蓉，是我們無法改變的，或者至少是暫時(shí)無法改變的宾袜。如果事情無法改變捻艳，我們就改變自己，只有改變自己庆猫，才可以最終改變屬于自己的世界讯泣。山，如果不過來阅悍，那我們就自己過去。如若一個(gè)人在當(dāng)今社會(huì)中昨稼，鉆牛角尖如“愚公”者节视，他在事業(yè)上絕不會(huì)成功，在生活上也絕不會(huì)快樂假栓。移山是一種精神寻行，搬家是一種智慧。現(xiàn)在搬家如此方便匾荆，移不了可以搬家啊……現(xiàn)代改良版的愚公移山……呵呵
司馬光砸缸的故事帶給我們的啟迪是：順應(yīng)著他人的一種思考方 式，從而拘泥于某一種固定的思維模式牙丽， 似乎已經(jīng)成為我們考慮問題的一種慣性简卧。 然而，轉(zhuǎn)變看待問題的視野烤芦、改變審視問 題的角度举娩、變換思考問題的方向，讓思維 打破傳統(tǒng)的枷鎖、讓思維沖破條件的桎 梏铜涉、讓思維自由的在天空中遨游智玻，迸發(fā)出 激情的火花，這才是我們所希望的芙代。
古代各類人物故事今天就講到這里……
從古代穿越回現(xiàn)實(shí)吧吊奢！哈哈，該下班了……還是好好上班掙錢纹烹，掙銀子吧页滚！精神上自?shī)首詷妨艘话眩行┌精神可能會(huì)讓靈魂更有趣一些吧滔韵！畢竟生活除了當(dāng)下茍且逻谦，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方……靈魂和物質(zhì)都要豐盈一些才好……期待您一直關(guān)注我，謝謝……后會(huì)有期……
