中國古代以孝治天下鸠按。“孝”之一字馒吴,題目太大,今天只寫其中一個(gè)小題目:服孝饮戳。
可以說不了解中國古代的服喪制度洞拨,很難去說看得懂紅樓夢扯罐。在喪禮中烦衣,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼齿椅。出自于周禮启泣,是儒家的禮制,后來又被人們引申成為亡人"免罪"寥茫。每個(gè)家族成員根據(jù)自己與死者的血緣關(guān)系,和當(dāng)時(shí)社會(huì)所公認(rèn)的形式來穿孝纱耻、戴孝,稱為"遵禮成服"弄喘。古代的五服分為:斬衰,齊衰累奈,大功,小功澎媒,緦麻波桩。賈府有過好幾次守喪:賈敏戒努、秦可卿镐躲、賈敬、老太妃萤皂、賈母……我們一點(diǎn)一點(diǎn)從紅樓夢里往外扒,今天就扒賈敏去世,眾人的衣服窝爪。
1、斬衰三年:林黛玉
首先我們從林黛玉進(jìn)賈府時(shí)候說起:
第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都
寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹蒲每,便料定是林姑媽之女,忙來作揖邀杏。廝見畢歸坐唬血,細(xì)看形容唤崭,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目谢肾。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病芦疏。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微分预。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)笼痹。心較比干多一竅飘诗,病如西子勝三分与倡。寶玉看罷昆稿,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的「忍叮”
和前面跟別人的第一次見面都不同。沒有描寫林黛玉的衣服馋贤,看前文對于各人的描寫,曹雪芹在服飾上的造詣?lì)H深畏陕,怎么這時(shí)候就偏偏不寫林黛玉的衣服呢?有人猜是因?yàn)榱主煊裉珘艋没莼伲髡卟恢涝趺疵鑼懞谩N冶硎疽呀?jīng)醉了……真是按照現(xiàn)在的觀點(diǎn)去分析呀鞠绰,現(xiàn)在沒有法定的服孝制度,只要不穿紅的屿笼,隨便怎么穿牺荠,也沒有那么長的時(shí)間驴一。
林黛玉進(jìn)賈府是什么時(shí)候?賈敏去世蛔趴。按清朝的制度林黛玉需要為母守孝服喪。她應(yīng)該穿的是斬衰(cui一聲)鱼蝉。
明清之前,諸侯為天子魁亦、臣為君羔挡、男子及未嫁女為父洁奈、承重孫(長房長孫)為祖父绞灼、妻妾為夫,均服斬衰低矮。明清時(shí)候稍微有了改動(dòng),《清史稿·禮志十二》:“斬衰三年轮蜕,子為父、母跃洛;為繼母镜撩、慈母圃验、養(yǎng)母细燎、嫡母、生母找颓;為人后者為所后父合愈、母击狮;子之妻同益老。女在室為父、母及已嫁被出而反者同捺萌;嫡孫為祖父、母或高酷誓、曾祖父、母承重盐数;妻為夫伞梯,妾為家長同玫氢∶战耄”這個(gè)改動(dòng)就在于子及未嫁女為母,承重孫為祖母喻旷,子?jì)D為姑(婆),改以前的齊衰三年為斬衰三年牺陶。
再白話一點(diǎn)說,林黛玉的媽媽去世了掰伸,按當(dāng)時(shí)法律怀估,她必須按照標(biāo)準(zhǔn)去穿衣服狮鸭、梳頭發(fā)多搀,這個(gè)法律還是這個(gè)國家最重要的法律,半點(diǎn)都模糊不得康铭。那她到底該穿什么衣服梳什么頭發(fā)呢?
斬衰催跪,衰也寫作“缞”,是五服中最重的一種喪服懊蒸。是用最粗的生麻布做的,斷處外露不緝邊骑丸,喪服上衣叫“衰”,因稱“斬衰”通危,服期三年。
明推姻、清時(shí)候女子服斬衰,并須以生麻束起頭發(fā)藏古,梳成喪髻忍燥。《禮記·喪服小記》:“斬衰梅垄,括發(fā)以麻《铀浚”。
所以林黛玉進(jìn)賈府的衣服就出來了机久。她穿的是斬衰,梳的是喪髻胧弛,首飾就是一根麻繩,而且一穿就是三年结缚。所以才有王夫人說的“該隨手拿出兩個(gè)給你妹妹做衣服的”软棺,古代喪禮多,所以各種喪服的材料,各家?guī)旆坷锒紤?yīng)該有不少茵宪。材料既然只能是一種,那不是隨手拿出,是什么兽狭?真不該從這個(gè)隨手拿出說王夫人輕慢了林黛玉,當(dāng)著賈母的面箕慧,王夫人可是精明人,怎么會(huì)做那種蠢事斩熊。作者大概也沒有想到以后會(huì)有一天我大中華會(huì)沒了服喪的制度伐庭,也就沒有交代粉渠。
2圾另、齊衰一年:林如海
賈敏去世,林如海也是需要服喪的集乔。服的是什么呢?時(shí)間多久尤溜?齊衰一年汗唱。
齊衰(漢語拼音:Zī Cuī)是次于斬衰的一種喪服宫莱。用熟麻布做的哩罪,可以縫邊。因?yàn)榭p邊整齊识椰,所以叫做齊衰〔爻《儀禮·喪服》篇載齊衰中又可以分為四等:
齊衰三年,這是父卒為母愉阎、母為長子的喪服;
齊衰一年榜旦,用杖(喪禮中所執(zhí)的),這叫“杖期”溅呢,這是父在為母、夫?yàn)槠薜膯史火模黄渲懈冈跒槟高@一條是明清之前的铣墨,明清時(shí)改成了斬衰三年室埋。
齊衰一年伊约,不用杖,這叫“不杖期”肉盹,這是男子為伯叔父母、為兄弟的喪服上忍,已嫁的女子為父母纳本,媳婦為舅姑(公婆)、孫和孫女為祖父母也是不杖期繁成;
齊衰三月,這是為曾祖父母的喪服巾腕。西晉李密所著陳情表中,“外無期功強(qiáng)近之親”里的“期”指的就是齊衰尊搬。
唐代,父在父卒皆為母服齊衰三年佛寿;子?jì)D為姑(婆)亦齊衰三年。至清代常侣,凡夫?yàn)槠蓿凶訛槭父焓椴甯改浮樾值芗霸谑益⒚梦杷粒鸭夼疄楦改福瑢O男女為祖父母,均服齊衰一年欧募,杖與否,各有規(guī)定跟继;重孫男女為曾祖父母,服齊衰五月舔糖;玄孫男女為高祖父母娱两,且齊衰三月〗鹇穑《禮記·檀弓下》:“哀公為之齊衰十兢。”《清史稿·禮十八》:“曰齊衰杖期摇庙,嫡旁及下際緝旱物,麻冠、致卫袒、草屨宵呛、桐杖……曰齊衰杖期,嫡子夕凝、眾子為庶母;子之妻同码秉;子為嫁母逮矛、出母;夫?yàn)槠拮坏諏O祖在為祖母承重橱鹏。曰齊衰不杖期,為伯、叔父莉兰、母挑围,為親兄、弟糖荒;為親兄杉辙、弟之子及女在室者;為同居繼父兩無大功以上親者捶朵≈┦福”
3、大功九個(gè)月:賈赦综看、賈政品腹、賈璉、賈寶玉红碑、賈環(huán)舞吭、探春、迎春
賈府里只有林黛玉需要服喪嗎析珊?不是的羡鸥,清代,凡為堂兄弟忠寻、未嫁堂姊妹惧浴、已嫁姑及姊妹,以及已嫁女為伯叔父奕剃、兄弟衷旅,均服“大功”。也就是說賈赦纵朋、賈政芜茵、賈璉、賈寶玉倡蝙、賈環(huán)都是需要服大功的九串。大功是九個(gè)月,賈寶玉的衣服也是我判斷林黛玉上京時(shí)候已經(jīng)過了熱孝的原因寺鸥。
大功是什么猪钮?也稱“大紅”。是一種喪服名胆建。五服中的第三等喪服烤低。服期為九個(gè)月。清代笆载,凡為堂兄弟扑馁、未嫁堂姊妹涯呻、已嫁姑及姊妹,以及已嫁女為伯叔父腻要、兄弟复罐,均服“大功”⌒奂遥《史記·孝文帝本紀(jì)》:“已下效诅,服大紅十五日,小紅十四日趟济÷彝叮”裴骃集解:“服虔曰:‘當(dāng)言大功、小功布也顷编∑蒽牛’”《明史·禮志十四》:“曰大功九月者,為同堂兄弟及姊妹在室者媳纬,為姑及姊妹兄弟之女出嫁者双肤;父母為眾子?jì)D,為女之出嫁者层宫;祖為眾孫杨伙;為兄弟之子?jì)D......為兄弟之子為人后者其监∶韧龋”
第九十六回瞞消息鳳姐設(shè)奇謀 泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性
賈政又道:“這就是第一層的難處.他哥哥在監(jiān)里,妹子怎么出嫁.況且貴妃的事雖不禁婚嫁抖苦,寶玉應(yīng)照已出嫁的姐姐有九個(gè)月的功服毁菱,此時(shí)也難娶親.再者我的起身日期已經(jīng)奏明,不敢耽擱锌历,這幾天怎么辦呢贮庞?"賈母想了一想:“說的果然不錯(cuò).若是等這幾件事過去,他父親又走了.倘或這病一天重似一天究西,怎么好窗慎?只可越些禮辦了才好÷辈模”
也是說元妃去世后遮斥,賈寶玉為出嫁的姐姐要穿九個(gè)月的功服。九個(gè)月扇丛,就是大功术吗。
《清史搞·禮志十二》:“曰大功服,粗白布帆精,冠较屿、致如之隧魄,繭布緣屨“”购啄,用粗熟麻布制做。
4末贾、小功五個(gè)月:王夫人闸溃、邢夫人、王熙鳳
除此以外拱撵,王夫人和邢夫人也需要服喪辉川,服的是小功。
小功拴测,也稱為“上紅”,是次于“大功”的一種喪服集索。用稍粗熟麻布制成屿愚。服期五月。清代务荆,凡為伯叔祖父母妆距、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑函匕,已嫁堂姊妹娱据、兄弟妻、再從兄弟盅惜、未嫁再從姊妹中剩,又外親為外祖父母、母舅抒寂、母姨等结啼,均服小功。女子為丈夫的姑母姊妹屈芜,為娣婦姒婦也是小功郊愧。
《儀禮·喪服》:“小功,布衰掌井佑,牡麻致属铁,即葛五月者。從祖祖父毅糟,從祖父母報(bào)红选;人祖昆弟;從父姊妹篇姆另,孫嫡人者喇肋;為人后者為其姊妹嫡人者坟乾。”《新唐書·禮樂志十》:“小功五月殤蝶防,正服:為子甚侣、女子子之下殤,為叔父之下殤间学,為姑殷费、姊妹之下殤,為從兄弟姊妹長殤低葫,為庶孫之長殤详羡。降服:為人后者為其兄弟之長殤,出嫁姑為侄之長殤嘿悬,為人后者為其姑实柠、姊妹之長殤。義服:為夫之兄弟之子善涨、女子子之下殤窒盐,為夫之叔父之長殤「峙。”
有明確證據(jù)的就是這些蟹漓。根據(jù)林黛玉進(jìn)賈府后,王熙鳳和賈寶玉的穿著來看源内,其進(jìn)賈府的時(shí)候葡粒,賈敏去世已經(jīng)至少九個(gè)月了。
這個(gè)人打扮與眾姑娘不同姿锭,彩繡輝煌塔鳍,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻伯铣,綰著朝陽五鳳掛珠釵呻此,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳腔寡,雙衡比目玫瑰佩焚鲜,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂放前,下著翡翠撒花洋縐裙忿磅。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉凭语,身量苗條葱她,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露似扔,丹唇未啟笑先聞吨些。
鳳姐穿的什么搓谆?縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖。戴的什么豪墅?頭上戴著金絲八寶攢珠髻泉手,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈偶器。
見丫鬟話未報(bào)完斩萌,已進(jìn)來了一位年輕的公子:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額屏轰,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖颊郎,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂霎苗,登著青緞粉底小朝靴袭艺。……項(xiàng)上金螭瓔珞叨粘,又有一根五色絲絳猾编,系著一塊美玉。
寶玉即轉(zhuǎn)身去了升敲。一時(shí)回來答倡,再看,已換了冠帶:頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)驴党,都結(jié)成小辮瘪撇,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā)港庄,總編一根大辮倔既,黑亮如漆,從頂至梢鹏氧,一串四顆大珠渤涌,用金八寶墜角,身上穿著銀紅撒花半舊大襖把还,仍舊帶著項(xiàng)圈实蓬,寶玉,寄名鎖吊履,護(hù)身符等物安皱,下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪艇炎,厚底大紅鞋酌伊。
賈寶玉前后兩次換衣服。第一次穿的是二色金百蝶穿花大紅箭袖缀踪,第二次是紅絲束發(fā)居砖,銀紅撒花半舊大襖燕锥,厚底大紅鞋。
之前有私信問我悯蝉,那豈不是賈寶玉第一次見面就唐突了佳人归形?確實(shí)唐突!人戴孝你穿紅鼻由,雖然你出了孝除了服暇榴,也不能這么刺人家的心。
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