憤怒，是非常常見(jiàn)的一種情緒姆坚，被欺負(fù)了澳泵、被侮辱了、被侵害利益了兼呵、被誤解了……都會(huì)爆發(fā)兔辅。大部分人會(huì)嚷嚷起來(lái)，找人理論击喂；脾氣火爆的维苔，甚至還會(huì)動(dòng)起拳頭《海總之介时，表達(dá)一個(gè)意思，“我生氣了凌彬，不要惹我沸柔，我隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗”！
憤怒是一股強(qiáng)大的能量铲敛，會(huì)給當(dāng)事人力量感褐澎，但也會(huì)造成很大破壞性。在憤怒情緒控制下伐蒋，一些人往往失去理智工三，爭(zhēng)吵、推搡先鱼，打斗俭正，甚至作出追悔莫及的事情，破壞關(guān)系焙畔，有損形象掸读，違背法律。
于是雞湯段子就講了這樣一個(gè)故事：
有一個(gè)脾氣暴躁的小男孩，他爸爸告訴他每次想跟別人發(fā)火的時(shí)候寺枉，就在籬笆上釘一顆釘子抑淫。過(guò)了一段時(shí)間，男孩覺(jué)得自己發(fā)脾氣的次數(shù)少了姥闪，釘?shù)冕斪右采倭耸嘉饾u能控制情緒了。他爸爸又讓他一顆顆拔出釘子筐喳，并且指著滿(mǎn)籬笆的釘眼說(shuō)催式，你生氣的話會(huì)向這些釘眼一樣在人們心里留下疤痕，不管說(shuō)多少道歉的話都很難抹去避归。
多年前荣月，這個(gè)故事讓我心頭一驚，密布的釘眼和難以抹去的疤痕嚇到了我梳毙，決心一定不能犯這樣的錯(cuò)誤哺窄，不能讓?xiě)嵟僚啊?/p>
可是，下了決心管控情緒就一定能控制住嗎账锹？情緒就像一頭猛獸萌业，如果不是真得馴服它，那么它不是向外攻擊就是向內(nèi)攻擊奸柬，常說(shuō)的憋出內(nèi)傷就是這種情況生年。
喜怒哀樂(lè)乃人之常情，面對(duì)憤怒廓奕，我們?yōu)槭裁匆暈楹樗瞳F抱婉，極力想壓制或轉(zhuǎn)化它，或戰(zhàn)或逃桌粉，不愿在“憤怒”的情緒里多呆一會(huì)兒呢蒸绩？
試著用正念技術(shù)和敘事技術(shù)來(lái)“憤怒”中停留一下……
我們常常會(huì)感到極大的不適，劇烈地呼吸铃肯、頭腦一片空白侵贵、煩躁不安、爆發(fā)地沖動(dòng)……如果能有更多力量停留在這個(gè)不適里缘薛，并且逐漸穿越這些不適，就可能會(huì)看到卡睦，這些不適通常連接著我們?cè)?jīng)的創(chuàng)傷體驗(yàn)（有興趣可以了解體感創(chuàng)傷）宴胧，連接著我們生存本能。
憤怒就像我們的一個(gè)殼表锻，它把無(wú)力恕齐、孤獨(dú)、哀傷……這些真我的柔軟情緒保護(hù)（籠罩）起來(lái)瞬逊，以一種更有力量的形式來(lái)生存（毀滅）显歧。
遺憾的是仪或，“憤怒”的殼往往在我們成長(zhǎng)初期形成。長(zhǎng)大以后士骤，雖然環(huán)境變了范删，但殼的模式還在，并且逐漸內(nèi)化進(jìn)潛意識(shí)拷肌，自動(dòng)左右我們的行為到旦，難以察覺(jué)。比如某個(gè)人一句話把我們點(diǎn)炸巨缘，就是這種模式的自動(dòng)運(yùn)行結(jié)果添忘。
怎么才能控制住這個(gè)“憤怒”的殼呢？
古有“大禹治水”的故事若锁、今有體感創(chuàng)傷理論都啟示我們——“疏”勝于“堵”搁骑，察覺(jué)和接納憤怒是開(kāi)啟自我療愈的第一步。
能在多大程度上接納我們的憤怒又固，就可以在多大程度上管控它仲器。在憤怒中多停留一會(huì)兒，正是修復(fù)這些創(chuàng)傷口予、自我療愈的開(kāi)始娄周。
但很多人心中都有一個(gè)“好人”情結(jié)，而集體文化影響下憤怒的狀態(tài)常常會(huì)給人不友好沪停、不和善的印象煤辨。
選擇接納憤怒、走上療愈真我的道路木张，還是回避憤怒众辨、回避痛苦、選擇隱忍或視而不見(jiàn)呢舷礼？
每個(gè)人有自己的機(jī)緣鹃彻。等你做好準(zhǔn)備了，就來(lái)穿越憤怒之瀑吧妻献！
————————
經(jīng)提醒蛛株，說(shuō)明一點(diǎn)：本文所說(shuō)的在憤怒里多停留一會(huì)兒，允許自己憤怒育拨，并不是說(shuō)要把這個(gè)憤怒發(fā)泄出去谨履，打到別人身上，而是說(shuō)通過(guò)正念熬丧、敘事等心理學(xué)技術(shù)笋粟，幫助自己在憤怒的情緒中多體會(huì)、感受一下，允許憤怒的情緒進(jìn)入身體害捕，并在身體里流動(dòng)绿淋，直至衰減消失。
