今天讀《陶行知教育名篇》啼染，其中有兩句話引起我的重視和思考宴合。知難行易，知易行難提完。
以前我只知道知易行難形纺。因?yàn)檫@是老祖宗傳下來(lái)的思想，也是中國(guó)人懶惰的毛病導(dǎo)致的徒欣，我想也可能跟中國(guó)五千年?duì)N爛的文化有關(guān)逐样，因?yàn)槲覀兲案挥小绷恕８鞣N道理我都懂打肝，就是行不出來(lái)脂新，各種學(xué)問我都能查考的到，就是不能堅(jiān)持的用于實(shí)踐粗梭。所以我想這是我們說(shuō)知易行難的原因吧争便。
知難行易，只能說(shuō)自己知識(shí)淺薄断医，未曾有什么印象滞乙。這個(gè)觀點(diǎn)主要來(lái)自于西方，西方把知識(shí)都很系統(tǒng)的告訴人們鉴嗤，所以人們想要明白點(diǎn)知識(shí)是很難的斩启。但是，一旦他掌握了某個(gè)知識(shí)醉锅，接下來(lái)的行就變得簡(jiǎn)單的兔簇。比如我舉個(gè)例子，如何修理收音機(jī)硬耍，當(dāng)你把收音機(jī)的各種知識(shí)從書本獲得后垄琐，修理的過程將是容易的。
我也在思考经柴，到底知易還是行易狸窘，到底知難還是行難。假如知道的是道理我覺得坯认，當(dāng)你想要去行時(shí)是難得翻擒。因?yàn)榈览硎浅橄蟮慕楦耍阈枰眯撵`和肉體去體會(huì)，而且有的道理即使你都懂韭寸，可還有利弊權(quán)衡春哨，其他主客觀因素在里面，我覺得中華的文化傳統(tǒng)中恩伺，有知易行難的成分赴背，也有知難行易的成分。而對(duì)于知難行易晶渠，我覺得大部分可能針對(duì)的是程序性知識(shí)凰荚，也就是具體的操作，這里面其實(shí)沒有把人的主觀性放在里面褒脯。很多程序性操作慢慢都會(huì)被人工智能所代替便瑟。但是，一些比較精細(xì)番川，需要人的注入思想和靈魂的事物到涂，還是需要有知的積累，行的護(hù)航颁督。
知是行之始践啄，行是知之成。太過強(qiáng)調(diào)孰難孰易沉御，沒有價(jià)值屿讽。只有知行統(tǒng)一，才是正道吠裆！
