注：解讀只是個人暫時的淺見艺玲。
【解讀】
1揭芍、老子借由對立的現(xiàn)象看到反面不一樣的東西幻件。比如明察秋毫的政策就會導致有問題的民眾顯得很多。還有就是福禍也不只是表面的樣子好乐，有可能相互延續(xù)匾竿。
2、所以老子就問蔚万，誰知道那個對立性的極限是什么岭妖？其實就是沒有一個固定的準則。正的一變就是奇，好的一變又是壞的昵慌，沒有什么是一成不變的假夺。而人犯的這個錯誤很久了。
3斋攀、所以圣人就知道這個對立性其實是統(tǒng)一的已卷。他們有自身的特質，卻不會對外界有什么不好的影響淳蔼。
【原文】
其政悶悶侧蘸，其民淳淳；其政察察鹉梨，其民缺缺讳癌。禍兮，福之所倚俯画；福兮析桥，禍之所伏。
孰知其極艰垂？其無正也泡仗。正復為奇，善復為妖猜憎。人之迷娩怎，其日固久。
是以圣人方而不割胰柑，廉而不劌截亦，直而不肆，光而不耀柬讨。
【譯文】
人君政施寬厚崩瓤，人民自然淳樸忠誠；政施苛察踩官，人民就會狡詐不仁却桶。災禍啊，幸福依傍著它蔗牡；幸福啊颖系，災禍隱伏在它里面。
誰知道它的變化有沒有終點辩越？福禍沒有確定的標準嘁扼。正常可再變?yōu)榉闯Ｇ埽屏伎稍僮優(yōu)樾皭撼眯ァＨ诵牡拿曰笄吭担蓙硪丫昧恕?/p>
因此，圣人端莊方正而不傷人莲绰，棱角分明而不害物欺旧，直率而不無所顧忌姑丑，明亮而不光芒耀眼蛤签。
