回首童年熊镣，難以抹掉的一道溫暖色是各種各樣的故事卑雁。春節(jié)來臨，媽媽會娓娓道來關(guān)于傳說中的“妖怪——年”的由來绪囱，家里同時放滿天的鞭炮和煙花去恐嚇?biāo)舛祝云砬笪覀儊砟甑男腋Ｉ睢Ｔ谀硞€安靜的夜晚鬼吵，媽媽也會摟著我們講述當(dāng)年外公外婆浪漫的愛情故事扣甲，回顧那細(xì)水流長而又欲言又止的美好時光。長大后齿椅，老師雖然多偏向講授死板的字詞琉挖，但課文多數(shù)是精短的小說，如小猴子偷玉米等故事涣脚，而在課后示辈，我們癡迷于各種各樣的漫畫書和圖畫書，如精衛(wèi)填海遣蚀，寶蓮燈等神話故事矾麻，每天跟小伙伴競相分享自己聽到和看到的故事成為了我們生活。因此在童年時期芭梯，故事险耀，包括各種神話、傳說玖喘、寓言甩牺、近現(xiàn)代小說，傳統(tǒng)的抑或現(xiàn)代的芒涡，他人的或者現(xiàn)成捏造的抑或聽說的柴灯，紙質(zhì)出版的抑或口口傳授的卖漫，寫就了童年的繽紛生活。

在故事的世界里赠群，在無盡的想象時空中羊始，故事跟我們展示了另一個異樣的生活，放飛著我們自由的渴望查描。漸漸長大后突委，故事慢慢退出我們的生活視野，更多的是平直的議論文和證明冬三，而隨著理性的發(fā)展匀油，故事好像被看做是幼稚的作品而被我們漸漸遺棄在歷史的角落，不再引起我們的巨大興趣去傾聽和描述一個故事勾笆，而因此我們對于生活態(tài)度則由無邊際的想象跌倒了狹隘的方框內(nèi)敌蚜。

劉小楓在《沉重的肉身》中寫道：“敘事改變了人的存在時間和空間的感覺。當(dāng)人們感覺自己的生命若有若無時窝爪，當(dāng)一個人覺得自己的生活變得破舊不堪時弛车，當(dāng)我們的生活想象遭到挫傷時，敘事讓人重新找回自己的生命感覺蒲每，重返自己的生活想象空間纷跛，甚至重新拾回被生活的無常抹去的自我⊙樱”然而敘事贫奠，而或故事作為一種重要的生活方式卻因為我們的“理性時代”而被放置于“休閑”的地位，而不是作為一種生活的養(yǎng)料望蜡。著名人類學(xué)家格爾茨說：“人是懸掛在文化意義之網(wǎng)上的動物唤崭。”人都具有自己的文化符號泣特，而這些文化符號的顯示就在于在生活中是如何編織自己的故事而顯得自己是世界的唯一浩姥，若不通過敘事，不通過人與世界的對話溝通状您，人很難編織自身的“意義之網(wǎng)”勒叠。因此通過敘事，不僅是包括自身的故事膏孟，還有聆聽別人的故事眯分，在故事的想象時空中找到另一個的自己，這是故事饋贈給人類一份重要的精神財富柒桑。本雅明在《講故事的人》中講道：“平常又平常的倒是弊决，當(dāng)有人提出誰給大家講個故事的時候，滿座面面相覷，一片尷尬飘诗。就仿佛是與我們不可分割的某種東西与倡，我們的某種財產(chǎn)被奪走了，這東西昆稿，這財產(chǎn)就是交流經(jīng)驗的能力纺座。”為什么我們現(xiàn)在會覺得人與人之間的關(guān)系越來越冷漠溉潭，走在大街净响，走在人群中總感覺一種孤單清涼的感覺，感覺身邊親密的人一個個地離自己而去喳瓣，而只剩下自己一個人在原地打轉(zhuǎn)呢馋贤？除了是因為加快的現(xiàn)代生活節(jié)奏，而更多的忽視了人與人之間溝通經(jīng)驗的途徑和時間畏陕。我們都覺得自己日常的生活已經(jīng)很累很累配乓，而且覺得身邊的人的故事自己早已經(jīng)見怪不怪了，所以沒有傾聽對方心聲的興趣和時間蹭秋，而在這種傲慢自大的心里中扰付，在歷史的海洋中遺失了的不僅是對方的故事，而更重要的是遺落了自我仁讨。

我們的自我是在文化之中解讀出來。每一個自我的培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)是在自我與文本（包括自己和他人）的對話之中实昨，而并不是閉門造車洞豁，不是自己在每一個孤獨(dú)的夜晚中獨(dú)自舔自己身上的傷口中發(fā)現(xiàn)的。因此故事荒给，因想象的時空的多樣丈挟，因其語言的開放性，使得每一個人通過這種經(jīng)驗的交流找到另一個的自我志电。就如是在《忠犬八公的故事》的電影中曙咽，秋田犬八公和教授之間的那種忠誠而溫暖的故事。于我而言挑辆，它就不僅只是一部電影例朱，而是生命的一部分。這部電影一下子就勾起了我對小時候家里養(yǎng)的小黃的畫面鱼蝉。當(dāng)時我還在就讀四年級洒嗤，媽媽有一天帶回來了一只長得很像八公那樣的小狗狗，身披淡黃色的松松的毛魁亦，一雙水汪汪的大眼睛渔隶。雖然它的世界只有黑白兩色，但是我覺得它看到了我喜歡它的溫暖色洁奈，就像電影中的教授望著八公的那種憐愛之情间唉，那種溫情脈脈的對視绞灼，讓我的心也泛濫著一種感動，一下子就鉆進(jìn)回憶呈野。過去低矮，每當(dāng)我和弟弟放學(xué)回家，在離家約50米開外的地方际跪，小黃就在二樓的陽臺上使勁地吠著商佛，著急、激動而帶著撒嬌的高音姆打，尾巴搖得那個晃動的頻率真讓人擔(dān)心會不會被甩掉良姆，每當(dāng)這個時候身邊的小伙伴就打趣著說：“有人想你們了，趕緊回家吃飯吧幔戏÷曜罚”小黃在陽臺的欄桿邊上到處竄，一會兒在這邊闲延，一會兒到那邊痊剖，帶著那種著急而興奮的情緒，讓我和弟弟都由衷感到這條狗“太癡情”了垒玲。當(dāng)它一看到我們走在那條屬于我們家的小路回家時陆馁，它就猛沖到一樓，一下子跳到靠近門口的沙發(fā)合愈，趴在窗邊東張西望叮贩，這時候，弟弟每次都假裝要開門佛析，然后小黃以為真的開門益老，然后就會跳到門后，乖乖地等著開門寸莫。但是弟弟突然就會在窗邊逗它捺萌，然后小黃就會又跳到沙發(fā)上，但是它的頭還是不時地投向門那邊膘茎，示意我們趕緊開門桃纯。在一開門的一瞬間，小黃就會整個身體撲向我們辽狈，不停地繞著我們轉(zhuǎn)慈参，不停地舔著我們。那時候刮萌，我最喜歡事情就是和狗狗在我們家的那條小路上賽跑驮配，看誰比較快，但是狗狗一般都是緊跟著我，不超我壮锻，不落后于我琐旁。就這樣，在這種溫暖的游戲中猜绣，我和弟弟都漸進(jìn)成長了灰殴。就像在電影中八公每天和教授步行到火車站，然后八公每天下午5點都會在車站等待回家的教授一樣掰邢，這種忠誠的守候喚起了童年時期小黃對我們的忠誠的等待以及熱情的問候牺陶。而且在這種相互尊重和相互關(guān)心的照料中，我們似乎更懂得什么是最好的陪伴辣之。雖然電影和我的現(xiàn)實都是以悲劇收場掰伸，給人帶來一些落寞與傷悲。但是我通過觀看這部電影怀估，咀嚼著電影的故事的時候狮鸭，我又找到了自己的故事，找到了自己多搀，也通過這個故事讓我明白了這個世界有很多人與狗的故事歧蕉，而且我也能想象他們與狗之間的溫馨的畫面，而因為這一點讓我明白人與人之間是有許多共同的地方康铭，我們都是那么地相似而又特別惯退。

本雅明在《講故事的人》最后說道：“小說（敘事）的意義，并不是因為它時常稍帶教誨从藤，向我們描繪了某人的命運(yùn)蒸痹，而是因為此人的命運(yùn)借助烈焰的燃盡，給予我們從自身命運(yùn)中無法獲得的溫暖呛哟，吸引讀者去讀小說是這么一個愿望：以讀到某人的死來暖和自己寒顫的生命∧渑妫”小說也好扫责，故事也好，在想象的時空中將我們的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起逃呼，下次鳖孤，如果有人跟你說“我跟你講一個故事吧”的時候，請記住抡笼，創(chuàng)開自己的心扉苏揣，接納他，也同時在接納自己推姻，這樣我們才能在交往中讀到彼此存在的意義平匈。