展華夏文化之美贬丛，揚(yáng)吾輩之中華魂

作者：關(guān)銀潔? ?

它如同夜空中的繁星撩银，照亮我們前行的道路，賦予我們豐厚的底蘊(yùn)豺憔。它是我們民族的靈魂额获，古老而常新够庙，如同璀璨的明珠，照亮我們前行的道路抄邀。它的光透過重重云霧耘眨，照入華夏民族的心房，并在此植根境肾，永不磨滅剔难。它便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古者有李白“仰天大笑出門去奥喻，我輩豈是蓬蒿人”的志存高遠(yuǎn)偶宫；有李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私精神环鲤；有陶淵明“行至水窮處纯趋，坐看云起時(shí)”的閑適灑脫。在時(shí)代的洪流中冷离，讓我們一起學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)這份珍貴的文化遺產(chǎn)吵冒，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代里煥發(fā)出新的生機(jī)。

文化尊重與傳承助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熠熠生輝西剥。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熠熠生輝痹栖，首先體現(xiàn)在它對(duì)于民族精神的塑造。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提倡愛國瞭空、敬業(yè)揪阿、誠信、友善匙铡，這些價(jià)值觀是我們民族精神的基石图甜。它們?nèi)缤鳠舭啵樟廖覀兦靶械牡缆繁钛郏龑?dǎo)我們?cè)谏钪凶龀稣_的選擇。例如嚼摩，在國家危難之時(shí)钦讳，挺身而出，舍生取義的英雄氣概枕面；在工作崗位上愿卒，盡職盡責(zé)，精益求精的敬業(yè)精神潮秘；在人際交往中琼开，誠實(shí)守信，與人為善的道德風(fēng)尚枕荞。這些傳統(tǒng)文化的熠熠生輝柜候，使我們的民族精神更加堅(jiān)定搞动，更加飽滿。

再看渣刷，歷史文化遺產(chǎn)是文化最切實(shí)可感的物質(zhì)載體鹦肿，它們?cè)V說著炎黃子孫先人的故事，承載著文明的風(fēng)采辅柴。從秦兵馬俑的恢宏中可以窺見秦始皇統(tǒng)一六國的歷史密碼箩溃，從敦煌的壁畫中可以領(lǐng)略盛世的風(fēng)云氣象，從三星堆的遺跡中可以領(lǐng)悟巴蜀文明的奧秘……保護(hù)好文化遺產(chǎn)碌嘀，就是在保護(hù)中華文明的集體記憶涣旨；傳承好文化遺產(chǎn)，就是在傳承文化自信的底氣股冗。我們要加強(qiáng)對(duì)歷史文物遺跡的敬畏之心开泽，自覺保護(hù)文化歷史；我們要深挖文化遺產(chǎn)內(nèi)涵魁瞪，讓文物說話穆律，讓歷史說話，激活文化基因导俘；我們要在保護(hù)中發(fā)展峦耘，堅(jiān)持以用來促保，推進(jìn)活化利用旅薄，充分發(fā)揮歷史文化資源的價(jià)值辅髓。眾所周知，只有我們尊重與傳承文化才能讓華夏民族走向更廣闊的舞臺(tái)少梁。

憶往昔洛口，在1988年，眾多名諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存凯沪，須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧第焰；二十世紀(jì)七十年代，英國哲學(xué)家湯恩比曾說：要解決21世紀(jì)的人類問題妨马，只有孔挺举、孟學(xué)說。這些世界頂尖級(jí)的人物烘跺，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命湘纵、修身、齊家滤淳、治國梧喷、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感謝祖國的恩情，以中華文化之精神铺敌，重視我們的地球绊困，重視我們的家園。

看今朝适刀，在《人民日?qǐng)?bào)》中秤朗，陳英華曾說，以針代筆笔喉，繡出星空之美黑暗中發(fā)光的天體取视、霧狀縹緲的星云，星空之美令人震撼常挚。繡娘陳英華決定用針線勾畫星河光影作谭，將科學(xué)與藝術(shù)有機(jī)融合。勾稿奄毡、配色折欠、刺繡……繡娘陳英華不僅精通平針繡和亂針繡等針法，同時(shí)運(yùn)用調(diào)和配色吼过、獨(dú)創(chuàng)針法锐秦，將熠熠星空繡制成藝術(shù)品，關(guān)于“星空系列”的刺繡作品由此誕生盗忱，為傳統(tǒng)非遺注入現(xiàn)代技法與創(chuàng)新活力酱床。而在面對(duì)榮譽(yù)時(shí)，陳英華十分淡然：“要能坐住冷板凳趟佃，才能傳承和創(chuàng)新扇谣。”正是陳英華對(duì)中華傳統(tǒng)文化的尊重與傳承闲昭，才使刺繡這門文化在各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮著屬于它的光芒罐寨，才使得我們對(duì)于中華傳統(tǒng)文化充滿著自信。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一序矩，其合家團(tuán)圓的中秋節(jié)鸯绿；龍舟競賽的端午節(jié)；共插茱萸的重陽節(jié)贮泞，這些都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日楞慈。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也有著它自己的故事幔烛，它們都流經(jīng)數(shù)千年啃擦，也成了中國人口口相傳、無人不知的故事饿悬。但是從何時(shí)起令蛉，我們只知過著國外的情人節(jié)，卻不曾想起過傳統(tǒng)節(jié)日中的七夕節(jié)；又是從何時(shí)起珠叔，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕老人蝎宇。中華傳統(tǒng)節(jié)日延續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘祷安，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代姥芥，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么，這將是中國人民意識(shí)的薄弱處汇鞭。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日凉唐，那又怎會(huì)去傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力霍骄，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土台囱。近年來，在國家大力支持下读整，各地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)簿训，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展米间，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)强品，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。正是中華文化的生命力屈糊，給了我們文化自信的底氣择懂，而這種底氣，更有賴于在發(fā)展中的傳承另玖。

文化創(chuàng)新與發(fā)展推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代煥新困曙。

不忘本來，才能開辟未來谦去。傳統(tǒng)文化并非靜止不變的慷丽，它需要與時(shí)俱進(jìn)，需要在新的時(shí)代背景下得到新的解讀和煥新■蓿現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展日新月異要糊，科技的進(jìn)步、觀念的轉(zhuǎn)變妆丘、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化都給傳統(tǒng)文化帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇锄俄。在這個(gè)過程中，我們需要以開放的心態(tài)去接納和包容新的元素勺拣，去創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)文化奶赠。例如，我們可以運(yùn)用現(xiàn)代較為先進(jìn)的科技手段药有，將傳統(tǒng)文化元素融入音樂毅戈、繪畫苹丸、電影等藝術(shù)形式中，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生命力苇经。傳統(tǒng)文化在步步一腳印地往前走赘理，推動(dòng)著現(xiàn)代社會(huì)文化的煥然一新，給華夏民族兒女滿滿的文化自信扇单。例如：從1896到2008商模；從雅典到北京；從風(fēng)情萬種的愛琴海到波濤澎湃的渤海蜘澜；屹然不動(dòng)的奧林匹亞山到蜿蜒連綿的長城腳下阻桅。奧運(yùn)的腳步近了，幾乎能遙望到奧運(yùn)圣火在神州大地處處燃起兼都，全中國13億中華兒女都仰目為奧運(yùn)祝福嫂沉。這就是文化逐步發(fā)展與創(chuàng)新過程中給華夏兒女產(chǎn)生的文化自信，讓中國在開放的國情下給社會(huì)孕育了新的生命力扮碧，使我們中華民族走向更加繁榮昌盛趟章。

創(chuàng)新是取其精華，去其糟粕慎王，通過創(chuàng)新的方式發(fā)展是發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的趨勢(shì)蚓土。近年來，文博類的影視節(jié)目越來越多赖淤，質(zhì)量越來越高蜀漆，從《國家寶藏》到《上新了故宮》，文物也從“沉睡”到“再出發(fā)”咱旱，從“縛之高閣”走向大千世界确丢，令人眼前一亮，一系列文博節(jié)目也激起了受眾廣泛的情感共鳴與文化認(rèn)同吐限，一定程度上實(shí)現(xiàn)了讓文物活起來鲜侥，無疑是文化自信引領(lǐng)文藝破圈的成功范例。正是文化創(chuàng)新所帶來的文化自信诸典，已推動(dòng)著影視界文化作品更上一層樓描函。

文化自信需要發(fā)揚(yáng)，用國際的友好交流凝聚“海內(nèi)存知己狐粱，天涯若比鄰”的共識(shí)舀寓。中華文明具有突出的包容性，中華文明五千多年發(fā)展史充分說明肌蜻，無論是物種互墓、技術(shù)，還是資源宋欺、人群轰豆，甚至于思想胰伍、文化齿诞，都是在不斷傳播酸休、交流、互鑒中得以發(fā)展祷杈、得以進(jìn)步的斑司。從歷史上的古希臘羅馬文化傳播、佛教?hào)|傳但汞、絲綢之路宿刮、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)等，到近代以來的“西學(xué)東漸”私蕾、新文化運(yùn)動(dòng)僵缺、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國，再到改革開放以來我國以全方位多層次寬領(lǐng)域的對(duì)外開放踩叭，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新磕潮。因此，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明不僅要向內(nèi)汲取營養(yǎng)成分容贝，還要加強(qiáng)與世界文明的交流互鑒自脯，不斷吸收人類優(yōu)秀文明成果。一方面斤富，要以中華文明為主體依托膏潮，借助“活起來”的文化遺產(chǎn)講述中國故事，推動(dòng)文明互鑒满力。另一方面焕参，要以馬克思主義為指導(dǎo)，以辯證觀的態(tài)度對(duì)待各民族文明油额。積極借鑒西方文明在多方面的有益成果和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)龟糕，推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

文化的交流與融合促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向國際視野悔耘。

文化是民族的讲岁，更是世界的，正所謂“一枝獨(dú)秀不是春衬以，百花齊放春滿園”缓艳。在全球化的背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)還需要具備國際視野看峻。我們需要尊重其他文化阶淘，理解其他文化的特點(diǎn)與價(jià)值，通過交流與融合互妓，讓世界更加了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化溪窒。例如坤塞，我們可以推動(dòng)中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)澈蚌、中秋節(jié)等在國際上的傳播摹芙，讓更多的人了解并接納這些傳統(tǒng)節(jié)日；2008年烏巢主會(huì)場上空燃起數(shù)百只束絢爛的煙花宛瞄，似一條飛騰在空中的巨龍般俯視著960多萬平方千米的土地浮禾，傲立于世界東方的漢文化終于可以在西方的同志們面前作一次“秀”了。同時(shí)份汗，我們也需要借鑒其他優(yōu)秀的文化盈电，豐富和發(fā)展我們的中華傳統(tǒng)文化。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興杯活，離不開中華民族文化的繁榮興盛匆帚。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術(shù)旁钧，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長吸重，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵均践，有益于世界發(fā)展晤锹，將持續(xù)對(duì)世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在全世界正興起中國文化熱彤委，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明鞭铆。中華民族是龍的傳人，對(duì)于每一個(gè)華夏子孫來說焦影，龍的形象是一種符號(hào)车遂，一種血肉相連的情感。華夏人民都有共同的文化斯辰、共同的節(jié)日舶担、共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承彬呻，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化連綿不斷衣陶。

中國特色社會(huì)主義道路，是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的闸氮，也是從五千多年中華文明史中走出來的剪况。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的“默契”蒲跨，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合译断、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，結(jié)果是互相成就更好的文化成果或悲，讓馬克思主義成為中國的孙咪、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的堪唐，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的新文化形態(tài)。在新的歷史起點(diǎn)上持續(xù)推動(dòng)文化繁榮翎蹈、建設(shè)文化強(qiáng)國淮菠、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“要秉持開放包容和諧創(chuàng)新杨蛋，堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化兜材，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理澎，促進(jìn)外來文化的本土化逞力，不斷與世界交流來創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化】放溃”

在各國前途命運(yùn)緊密相連的今天寇荧，不同文明包容共存、交流互鑒执隧，在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程揩抡、繁榮世界文明花壇中具有不可替代的作用。以茶镀琉、酒來闡述東西方文明的異同峦嗤，借助湯顯祖這文學(xué)巨匠的故事推動(dòng)人文交流，用造訪海明威的親身經(jīng)歷來表達(dá)深入了解不同文化和文明之意屋摔。習(xí)近平總書記以“文化外交”助力推動(dòng)文明對(duì)話烁设，受到國際社會(huì)的一致好評(píng)。今天钓试，我們比以往任何一個(gè)時(shí)期都更有條件破解“古今中西之爭”装黑，也比以往任何一個(gè)時(shí)期都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化優(yōu)秀成果弓熏。秉持開放包容和平相處恋谭，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突挽鞠、文明包容超越文明優(yōu)越疚颊，以海納百川的寬闊胸襟來借鑒與吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，我們就能不斷鑄就中華文化新輝煌信认。

大風(fēng)泱泱材义，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍狮杨，烈火涅槃鳳凰母截。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圣火，照亮我們前行的方向橄教，指引著我們走向輝煌清寇。讓我們攜手同行喘漏，讓這份古老而常新的文化遺產(chǎn)在我們手中熠熠生輝，為我們的未來注入更多的智慧與力量华烟。不忘初心翩迈、牢記使命，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大盔夜，在世界展現(xiàn)華夏民族文化的美负饲，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感，發(fā)揚(yáng)中華民族的文化魄力喂链。