真正的尊重溺拱，與他人無關卤档。
就像一部日本電影《入殮師》所表達的那樣：『對每一位死者都懷有敬重，以高超的技藝和平靜的態(tài)度使逝者在臨走前展現出最美的那一面≈狨猓』
所以說泥从，尊重不是因為社會道德的約束、又或者別有所求的目的而刻意的展示舔腾。
一個心懷敬畏之心的人溪胶，一個心胸寬廣的人，一個愿意感受他人的人稳诚，他會對一段故事哗脖、一曲旋律、一件器物、一聲怒吼才避、一個動作橱夭、一位看似平凡的人都可能心生敬畏。
出了商場幫后面的人扶住大門算不算尊重桑逝？
紅綠燈變綠了前面的車沒有開你就狂按喇叭算不算尊重棘劣？
和長輩一起吃飯將主位讓給他坐按資排輩算不算尊重？
教授剽竊了學生的論文但還是在最后加上了學生的署名算不算尊重楞遏？
尊重不是禮貌茬暇，因為禮貌是一種技巧，而尊重則是一種發(fā)自心底的信念寡喝。
簡單說來糙俗，尊重的核心即平等和開放。
有一句常被人引用的話是個很好的例子：“我不贊同你的觀點拘荡，但是我會誓死捍衛(wèi)你表達觀點的權利臼节。”（語出Evelyn Beatrice Hall撰寫的《伏爾泰的朋友們》一書中第199頁）
要說出這么一句話來珊皿，首先我們必須將對方視作一個和自己有同等權利的個體网缝，不能夠自視甚高的認為只有我說的才是真理。其次蟋定，即使我們不贊同對方的觀點或者做法粉臊，但是也應該接受，愿意評價驶兜，承認“存在即合理”扼仲。
這與學術界的另一種觀點不謀而合：“我自己并不相信靈魂的存在，但是這個問題可以交給那些相信的人去深入研究和證明抄淑⊥佬祝”（語出耶魯哲學教授Shelly Kagan）
這就是平等和開放，絕不是流于表面的肆资、形式的矗愧、可訓練的禮貌。
那么郑原，要如何才能夠擁有這種被稱為“尊重”的信念呢唉韭？
也很簡單，就是自信犯犁，即對自我價值的肯定属愤，成為心理上強勢的一方。
有些官員或者老年人會十分在意他人對自己是輕視還是重視酸役，因為他需要周圍的人來證明自己的價值住诸，凸現自己的地位驾胆。
有些年輕人在戀愛時患得患失，老是覺得沒有安全感只壳，因為他內心覺得自己不配擁有如此美好的愛情俏拱，那么對方對他越好，他就會更加的害怕失去吼句，形成負螺旋循環(huán)锅必。
但是一個內心充滿力量的人，會如王陽明所說的“我心之外惕艳，再無他法”搞隐，找到自己在社會中的位置和價值，知道自己要的是什么远搪。就會對其他人更多的寬容劣纲，更好的站在他人的角度思考問題，進行共情谁鳍，發(fā)掘他人的閃光點癞季，尊重其行為、思想倘潜、觀點绷柒、動機等。
在偉大的《Bill of Rights》中說道涮因，人生而平等废睦，并且擁有追求自己幸福的崇高權利，無法被剝奪养泡。
這就是尊重嗜湃，一種平等的心態(tài)、開放的信念澜掩、和設身處地的悲憫购披，來自心底，與他人無關肩榕。
（注:本文轉自知乎今瀑，作者：Amos，感謝精彩的分享５惆选）
