? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 普通人為了什么而寫作？
我從2018年開(kāi)始寫作碉考。那時(shí)候的寫作是絕對(duì)個(gè)人化的寫作塌计，文章并未在個(gè)人公眾號(hào)公開(kāi)。（實(shí)際上侯谁，直到現(xiàn)在锌仅，我都覺(jué)得自己始終是在進(jìn)行個(gè)人化的寫作，由于我的公眾號(hào)關(guān)注人數(shù)不多墙贱，文章閱讀量也很低热芹，尚不足以算作公開(kāi)寫作。）當(dāng)時(shí)因?yàn)榧彝サ囊恍┰虿移玻偈刮矣辛藢⑸钜僚А⒐ぷ髦幸恍┫敕▽懴聛?lái)的沖動(dòng)，我想我所遇到的很多問(wèn)題魁衙，或許將來(lái)我的孩子也同樣需要面對(duì)报腔。如果能以文字形式加以記錄，也許能為孩子的人生困惑提供參考纺棺。
為了什么而寫作榄笙？這是我最近經(jīng)常在思考的問(wèn)題。法制圖書(shū)編輯趙宏說(shuō)祷蝌，人活一世茅撞，最終能留在世上的只有我們的孩子和我們的文字。古人寫作巨朦，往往為了“立言”米丘。然而，作為一個(gè)普通人糊啡，所書(shū)所作除非觀點(diǎn)新奇拄查、立意奇特，否則很難在“文号镄睿”中嶄露頭角堕扶，毋寧說(shuō)能長(zhǎng)久留存于世人心中了碍脏。那么，我們究竟為了什么而寫作稍算？在不能靠寫作獲取直接利益的當(dāng)下典尾，從事寫作到底意義何在？
我想不妨跳出單一的功利主義視野糊探，在以下這些方面多加以思考：
1.心流體驗(yàn)
美國(guó)心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴钾埂，在《發(fā)現(xiàn)心流》一書(shū)中，談到科平，當(dāng)你專注一件自己感興趣的事情時(shí)褥紫，注意力會(huì)異常集中，心情會(huì)處于非常平和的狀態(tài)瞪慧，這就是“心流體驗(yàn)”髓考，而心流體驗(yàn)正是我們能自得其樂(lè)的“奧秘”。我想這種體驗(yàn)汞贸，是促使我能持續(xù)寫作的內(nèi)在動(dòng)因绳军。
由于口語(yǔ)表達(dá)和文字寫作有很大的不同，在將想法轉(zhuǎn)化成書(shū)面語(yǔ)言的過(guò)程中矢腻，我們需要對(duì)文章主題门驾、結(jié)構(gòu)投以更多關(guān)注，要對(duì)遣詞造句多加斟酌多柑。因此奶是，心情會(huì)越發(fā)平靜，外界的喧囂便不自覺(jué)地被屏蔽了竣灌。這種專注聂沙，與從事工作本身有很大地不同。寫作過(guò)程初嘹，正是緩解壓力和情緒的過(guò)程及汉。往往文章寫完，心情也疏解了很多屯烦。
2.與自我和世界對(duì)話
在希臘古城特爾斐的阿波羅神殿上坷随，刻有一句被世人認(rèn)為點(diǎn)燃了希臘文明火花的名言——“認(rèn)識(shí)你自己”。它時(shí)刻提醒人們驻龟，認(rèn)識(shí)自己是一件何其重要的事情温眉！
人類的本質(zhì)是孤獨(dú)的。古往今來(lái)翁狐，很多作家都在談?wù)摴陋?dú)类溢，同時(shí)也都在教我們?nèi)绾卧诠陋?dú)中認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)與自己相處露懒。人畢竟是社群動(dòng)物闯冷，具有傾訴欲砂心。然而，每個(gè)人的經(jīng)歷不同蛇耀，能與自己感同身受之人很少计贰。我們只有在各自經(jīng)歷到類似的事情時(shí)，才會(huì)在心中升騰起與他人經(jīng)歷所類似的幽微的同理心蒂窒。
心理療愈作家黃鑫在《用寫作重建自我》一書(shū)中，強(qiáng)調(diào)“用我筆寫我心”荞怒，表達(dá)了自由寫作對(duì)心理療愈的作用洒琢。某一個(gè)瞬間，或許我們急于訴說(shuō)褐桌，而寫作提供了你文思泉涌時(shí)一種表達(dá)方式衰抑。當(dāng)我們把所思所想訴諸筆端后，再通過(guò)閱讀自己的文字荧嵌，能得到一種莫大的安慰呛踊，此時(shí)的自己更像是那個(gè)提筆寫作時(shí)那個(gè)自己的朋友。彷佛揭開(kāi)了自我的面紗啦撮，更清楚地看清了當(dāng)下的自己谭网。
當(dāng)我們把作品公開(kāi)，也許在某一點(diǎn)上能激起某個(gè)讀者的共鳴赃春。于是你我之間便產(chǎn)生了奇妙的聯(lián)結(jié)愉择，我們知道其實(shí)我們并不孤獨(dú)。從實(shí)用主義角度而言织中，我們可以用自己的思想影響周邊的人锥涕，拓展自我影響力的邊界。
寫作作為一種藝術(shù)創(chuàng)造狭吼，為我們這些缺乏信仰的現(xiàn)代人提供了精神上的補(bǔ)償层坠，讓我們體會(huì)到了虛名之外的真正愉悅。
可以說(shuō)刁笙，寫作是與自我破花、與世界對(duì)話的過(guò)程。
3．構(gòu)建認(rèn)知體系
工作和生活往往帶給我們很多思考采盒。有些是專業(yè)知識(shí)的總結(jié)旧乞，有些是生活經(jīng)驗(yàn)的累積，有些是思想層次的跨越磅氨。這一切尺栖，都構(gòu)成了我們的認(rèn)知體系。
這些年非常流行“思維導(dǎo)圖”烦租，強(qiáng)調(diào)通過(guò)圖形可視化地再現(xiàn)一本書(shū)延赌、一個(gè)知識(shí)或者一件工作的全貌除盏。無(wú)論基于所從事的專業(yè)工作，還是基于每天正在經(jīng)歷的生活挫以，我們都會(huì)有自己關(guān)于知識(shí)和靈感的“高光時(shí)刻”者蠕，這些時(shí)刻轉(zhuǎn)瞬即逝，如何留住這些時(shí)刻掐松，從而架構(gòu)自己對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知體系呢踱侣？寫作可以。
通過(guò)寫作大磺，我們系統(tǒng)分析某個(gè)問(wèn)題抡句，這種分析要求我們還原事件的本真，并激發(fā)我們的思考杠愧，寫作是重現(xiàn)和再創(chuàng)造的過(guò)程待榔，我們?cè)趯懽髦械乃伎紵o(wú)形中構(gòu)筑和重建了自我的認(rèn)知體系。形成了獨(dú)特的認(rèn)知體系后流济，我們會(huì)對(duì)很多現(xiàn)象附加思考锐锣，不再人云亦云，不再隨波逐流绳瘟，我們更明晰了自己的來(lái)路雕憔，認(rèn)清了自己的去路。
因此稽荧，可以說(shuō)橘茉，寫作可以帶來(lái)“復(fù)利”的價(jià)值。
寫在最后：
寫作是一種較為個(gè)人化的體驗(yàn)姨丈，這種體驗(yàn)更多的是來(lái)源于生活本身畅卓，來(lái)源于閱讀有質(zhì)量的文字。寫作所承載的根本價(jià)值是稱其為“作品”的思想結(jié)晶蟋恬。
希望在認(rèn)清為什么而寫作后翁潘，自己能持續(xù)努力！
