? ? ? ? ?讓愛流動起來田晚，很簡單的一句話，現(xiàn)實生活中国葬，我們卻發(fā)現(xiàn)很多愛是阻塞的贤徒，是盲目的遭京，因而彼此“愛的”傷痕累累。溝通無處不在泞莉，親子關(guān)系哪雕，親密關(guān)系，同事關(guān)系等等鲫趁，溝通不只是你說我聽斯嚎，而是有效的表達(dá)和聆聽，是愛與能量的傳遞挨厚。

故事：披著羊皮的狼

這是一位高三的女兒和母親的對話堡僻。

女兒：媽媽，我觀察了你快半年了疫剃，我發(fā)現(xiàn)你真的變了钉疫，看來你學(xué)習(xí)還蠻有效的。

媽媽：哦巢价，謝謝你的肯定牲阁。

女兒：媽媽，知道嗎壤躲？我現(xiàn)在愿意和你談話了城菊。知道我為什么以前在門上貼“閑人免進(jìn)”嗎？

媽媽：什么原因呢碉克？

女兒：我說出來你可別生氣凌唬。因為以前你在我心里就是一直披著羊皮的狼。

媽媽：.....

女兒：不只是我漏麦，我們班的同學(xué)私下里都是這么說的客税。我們總結(jié)發(fā)現(xiàn)，我們小時候撕贞，有什么事都會給你們說更耻，慢慢長大些，發(fā)現(xiàn)如果我們做錯了事麻掸，就不能跟你們說了酥夭，這樣就會挨罵或者挨打。不久你們就發(fā)現(xiàn)了我們會說謊了脊奋，你們一旦發(fā)現(xiàn)就打的更兇熬北，我們也越能撒謊。慢慢你們發(fā)現(xiàn)打不是很管用诚隙，你們就告訴我們只要我們說實話就不打我們讶隐。剛開始我們不信，不過每次撒謊也挺累的久又，就想試試吧巫延。結(jié)果一試效五，還真沒打，這下放心了炉峰，又開始跟你們說實話畏妖。可好景不長疼阔，我們又發(fā)現(xiàn)戒劫，雖然當(dāng)時你們沒打，可之后只要做了相同的錯事婆廊，你們就會陳芝麻迅细，爛谷子的，把過去的事全部扯出來說我們淘邻，有時那種感覺比打我們一頓還難受茵典。終于我們明白了，姜還是老的辣宾舅，最保險的就是閉關(guān)鎖國统阿。這樣你們就抓不住我們的把柄了，這就是我們?yōu)槭裁床辉敢饨o你們講心里話的原因贴浙。

? ? ? ? ?家是講情的地方砂吞，而我們卻在這里斗智斗勇;渴望溝通，可是每次換來的都會是一通指責(zé)崎溃，然后就是，你現(xiàn)在主要任務(wù)是學(xué)習(xí)盯质，把心收回來放到學(xué)習(xí)上,還沒等對方表達(dá)清楚袁串，就先把自己的主觀想法加上了，我們口口聲聲的愛孩子呼巷，是真的愛呢囱修？還是喊口號呢？

? ? ? ? “我是為了你好”可是你首先要明白怎樣我才是好的啊王悍。在溝通中要放下我們的判斷破镰，自以為是的認(rèn)知，向?qū)Ψ角蟮米C實压储，我所理解的和你所表達(dá)的是否一致鲜漩。這樣才能減少誤會，體會彼此的需要集惋。

? ? ? ? ?在溝通中文字語言只占到7%孕似，還有93%的語氣，語調(diào)刮刑，肢體語言等喉祭，學(xué)了非暴力溝通养渴，好多人說根本不管用，其實哪是不管用泛烙，重要的是你在怎么用理卑，嘴上表揚孩子，豎的大拇指蔽氨，可是心里呢傻工？卻再說:"我都表揚你了，你怎么還不改胺踔汀中捆？”，孩子是很清楚的坊饶，于是孩子會說："你別那么假泄伪，好嗎？”或者對你的贊揚全部屏蔽掉匿级。還有的父母與孩子溝通時蟋滴，大腿一翹，雙手橫抱在胸前痘绎，或者總喜歡用質(zhì)問津函，懷疑的口氣說話，或者在忙自己的事孤页，盯著手機(jī)敷衍了事的與孩子交流尔苦，所用的這些肢體語言都在告訴孩子你排斥他，你不信任他行施，你不愿意聽他講允坚，你只想讓他按你所說的去做，這怎么能達(dá)到好的溝通呢蛾号？

? ? ? ? ?馬上到期末考試了稠项，好多家長說現(xiàn)在孩子主要的矛盾點就在學(xué)習(xí)，不談學(xué)習(xí)都好好的鲜结，一談學(xué)習(xí)家里雞飛狗跳的展运，氣的肝疼，這時我們會對孩子說：因為你不好好學(xué)習(xí)精刷，氣的我肝疼拗胜！

? ? 大家體會一下是不是把自己情緒歸責(zé)到孩子頭上，我生氣是因為你…

? ? ?真的是因為不好好學(xué)習(xí)嗎贬养？那么“好好學(xué)習(xí)”的定義是什么挤土？是誰的標(biāo)準(zhǔn)呢？

? ? ? ?用心去聆聽误算，全身心去感受仰美，當(dāng)你想發(fā)脾氣時迷殿，1停下來，呼吸 2留意我們的指責(zé) 3體會我們的需要 4表達(dá)和感受尚未滿足的需要咖杂，

? ? ? ? ? 完全的接納庆寺，真誠的表達(dá)，專注于彼此的感受和需要诉字，讓愛在彼此間流動懦尝，探尋情緒的真相，要和孩子一起打敗問題壤圃，千萬不要和問題一起打敗孩子陵霉。

下面是書里的一首小詩：

我從未見過懶惰的人；

我見過伍绳，

有個人有時在下午睡覺踊挠，

在雨天不出門，

但他不是個懶惰的人冲杀。

請在我胡言亂語之前效床，

想一想，他是個懶惰的人权谁，還是剩檀，

他的行為被我們稱為“懶惰”？

我從未見過愚蠢的孩子旺芽；

我見過有個孩子有時做的事沪猴，

我不理解，

或不按我的吩咐做事情甥绿；

但他不是愚蠢的孩子字币。

請在你說他愚蠢之前，

想一想共缕，他是個愚蠢的孩子，還是士复，

他懂的事情與你不一樣图谷？

我使勁看了又看，

但從未看到廚師阱洪；

我看到有個人把食物便贵，

調(diào)配在一起，

打起了火冗荸，

看著炒菜的爐子——

我看到這些但沒有看到廚師承璃。

告訴我，當(dāng)你看的時候蚌本，

你看到的是廚師盔粹，還是有個人

做的事情被我們稱為烹飪隘梨？

我們說有的人懶惰

另一些人說他們與世無爭，

我們說有的人愚蠢

另一些人說他學(xué)習(xí)方法有區(qū)別舷嗡。

因此轴猎，我得出結(jié)論，

如果不把事實进萄，

和意見混為一談捻脖，

我們將不再困惑。

因為你可能無所謂中鼠，我也想說：

這只是我的意見可婶。

——魯思·貝本梅爾