拖了這篇筆記很久了，今天決心把它更新完谷羞。
知道這本《最好的告別》（Being Mortal）是從一個(gè)喜歡的公眾號(hào)“浮生四記”推薦的段直。剛好這段時(shí)期也想了解有關(guān)身體疾病的事情，所以就列入了近期書(shū)單括丁。
沒(méi)有失望的一本書(shū)。
給我啟發(fā)的是西方國(guó)家在健全社會(huì)養(yǎng)老保障體系的努力伶选。值得中國(guó)現(xiàn)在的養(yǎng)老史飞，醫(yī)療保障制度向其借鑒尖昏。
還有一點(diǎn)就是對(duì)于死亡的看法。誰(shuí)也會(huì)死构资，誰(shuí)都怕死抽诉。可能現(xiàn)在還比較年輕吐绵，沒(méi)有這方面的強(qiáng)烈的感受迹淌。通過(guò)作者的描述，我知道了人在患病時(shí)己单，精神的絕望比身體的絕望更讓人痛苦唉窃。醫(yī)生和家人更多的是想用盡一切辦法幫病人消除身體上的痛苦，卻很少考慮病人在這個(gè)臨終之際精神上的需求纹笼。
對(duì)我而言句携，醫(yī)學(xué)的確存在太大局限，我真的希望允乐，在總會(huì)到來(lái)的那一天，在最后一刻削咆，不希望用過(guò)多的醫(yī)學(xué)手段和儀器幫我茍延饞喘牍疏，寧愿在最后的時(shí)間內(nèi)與家人一起，并且能做點(diǎn)自己愿意的事情拨齐。
當(dāng)然了鳞陨，每天都淋漓盡致，到生命最后一刻才不至于后悔太多瞻惋。
摘抄：
1厦滤、把死亡作為醫(yī)學(xué)的技術(shù)基線和倫理選擇問(wèn)題來(lái)思考不過(guò)是近幾十年的事。醫(yī)學(xué)還很年輕歼狼。事實(shí)證明掏导，救治失敗并不是醫(yī)學(xué)的無(wú)能，而是對(duì)生命進(jìn)程的尊重羽峰。
2趟咆、日語(yǔ)里有“業(yè)”karma這個(gè)詞，它意味著梅屉，如果事情要發(fā)生值纱，那么，我做什么都無(wú)法阻止坯汤。我知道我的時(shí)間有限虐唠，可那又怎么樣呢？我已經(jīng)做得相當(dāng)不錯(cuò)了惰聂。
3疆偿、在年老和患病的時(shí)候咱筛，人至少需要兩種勇氣。第一種勇氣是面對(duì)人終有一死的事實(shí)的勇氣——尋思真正應(yīng)該害怕什么翁脆，可以希望什么的勇氣眷蚓。這種勇氣已經(jīng)夠難了，我們有很多理由回避它反番。但是更令人卻步的是第二種勇氣——依照我們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)采取行動(dòng)的勇氣沙热。問(wèn)題在于明智的目標(biāo)往往并不那么明確。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)罢缸，我以為這只是因?yàn)椴淮_定性篙贸。當(dāng)我們很難知道會(huì)發(fā)生什么時(shí)，我們就難以知道應(yīng)該做什么枫疆。但是我認(rèn)識(shí)到爵川，更為根本的挑戰(zhàn)是，個(gè)人必須決定它所害怕或者希望的是項(xiàng)是否應(yīng)當(dāng)是最緊要的息楔。
