引言:
如果說想要通過學(xué)習(xí)柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法班缎,并希望如同作者筆下的主人翁一樣活得更加豐滿完整的話终佛,其實(shí)就是一兩個(gè)章節(jié)的文章就可以說完澈蟆。實(shí)際上趟径,就幾句話就能把柳比歇夫用的這套統(tǒng)計(jì)法的細(xì)節(jié)和用處指南一一勾勒出來瘪吏,犯不著整本書都閱讀。
問題:
可是為什么這樣最吸引人的蜗巧、最讓人垂涎欲滴的“工具”描寫的篇章怎么這么少肪虎?
作者的意圖在那里?
引言與分析:
在我看來惧蛹,發(fā)明這個(gè)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法固然是一個(gè)十分了不起的功績。但畢竟是屬于產(chǎn)物刑枝,人類思考后結(jié)果的一類香嗓,我們更有趣更想知道和了解的是:一個(gè)人是怎樣思考得出這樣一個(gè)法則?具體來說:到底是什么樣的一個(gè)人能思考這樣的法則装畅,到后來變成了一個(gè)了不起的功績呢靠娱?因此,作者不惜花費(fèi)更大更長的篇幅去復(fù)述對柳比歇夫的背景掠兄,他的一生像云。在尋找他身上的一些蛛絲馬跡,試圖想解開上面這個(gè)終極的問題蚂夕。其實(shí)書的名字也隱約地透露《奇特的一生》迅诬,就是用來描述一個(gè)人一生的一本書。而這本書更像是一本仰慕者為自己敬佩的偶像寫下來的“傳記式”的文章婿牍。
文章的素材構(gòu)造大抵分為兩個(gè)部分:與主人翁柳比歇夫的同游(P40)侈贷,以及來自主人翁林林種種的記錄。剛開始的時(shí)候等脂,以倒敘的手法展開——主人翁柳比歇夫的葬禮上俏蛮,眾多不同科目不同身份撑蚌,互不相認(rèn)識的人聚在一起。這便引起了作者的興趣和疑惑:他本身是搞生物分類法的搏屑、但他同時(shí)又搞歷史争涌、音樂、昆蟲辣恋、還有哲學(xué)...(P56最后一個(gè)段落)
問題:
為什么柳比歇夫要會發(fā)明這個(gè)法則亮垫,又是如何思考出來的?
分析
在書中好像找到了作者對這起問題的回應(yīng)(第六章:緣起)抑党。說是柳比歇夫找到了自己一生值得追隨的目標(biāo):生物自然分類法包警。然后這個(gè)柳比歇夫一個(gè)比較聰明的地方在于:他會事物倒推!要創(chuàng)立這個(gè)生物自然分類法底靠,需要哪些懂那些材料作為底層知識害晦,而這些知識又需要自己花費(fèi)多長時(shí)間才能達(dá)成。柳比歇夫不僅清晰地知道每一步需要做的是什么暑中,更重要的是他知道這些估算這些成本和資源的尺度相當(dāng)準(zhǔn)確壹瘟。如果換做當(dāng)天的我們,即便知道了以上這些鳄逾,也恐怕難以邁出腳步稻轨。因?yàn)槊鎸δ切┍徊鸱值摹叭蝿?wù)”,看見的年限都是5年雕凹、5年這樣劃分殴俱,我們在沒做之前就可能“擱置一邊”了。而他呢枚抵,便對這些年份的數(shù)字不怎么敏感线欲。在原文上講:真是幸福而不平凡的命運(yùn)啊汽摹! 是的李丰,柳比歇夫找到了自己的存在和活著的價(jià)值,就單單是找到這一條就足以讓他幸福一輩子了逼泣,感覺這生命開始變得不再平凡趴泌。接下來做的每一件事情都是在靠近,都是在朝著這個(gè)方向前行拉庶,這難道不會讓人感到熱血噴張嗜憔,幸福滿滿嗎? 顯然氏仗,柳比歇夫在生活的那個(gè)年代痹筛,有不少的先驅(qū)榜樣在照耀著、同時(shí)身旁也有一幫志趣相投的同輩(P48)。在他找到這樣一個(gè)一生值得奮斗的目標(biāo)帚稠,或許跟當(dāng)時(shí)很多人一樣谣旁,在他們看來這些事平常而又讓人興奮,不荒誕而且十分有意義滋早。
既然有了這個(gè)目標(biāo)要完成它榄审。下一步就需要計(jì)算自己的資源和成本,以及目標(biāo)和自己間的距離(P46)杆麸。計(jì)算清楚之后搁进,便開始審視之前20幾歲的日常生活,開始回顧過去昔头。發(fā)揮了自己的良知和自由意志饼问,在發(fā)現(xiàn)之前或者目前生活中讓人不滿的部分。預(yù)測這樣的演化下去的結(jié)果揭斧,又將會是什么樣子的莱革。 在柳比歇夫看來,那目標(biāo)是狂熱而具體的讹开,在他的心目中永遠(yuǎn)排在前列盅视,甚至就是第一。自己所做的旦万,在生活上的一切事情闹击,都需要圍繞著這個(gè)終極目標(biāo)展開。為了達(dá)到這個(gè)狂熱的目標(biāo)成艘,他勇敢地向生活開刀赏半,向時(shí)間開刀。他開始了規(guī)劃淆两,他開始對時(shí)間敬重断箫,他開始對時(shí)間仔細(xì)打磨。他急需要發(fā)明一些琼腔、或者創(chuàng)造一些東西能幫助自己與時(shí)間打交道、與時(shí)間一起共贏的... ...
題外話:
我相信柳比歇夫剛開始制定這個(gè)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的時(shí)候踱葛,或許還沒想得到這個(gè)偉大的法則有如此般的威力:不僅讓自己在時(shí)間方面得到能充分了利用和思考丹莲,讓自己逐步逐步接近目標(biāo)。而且反過來時(shí)間也在給柳比歇夫帶來的寶貴財(cái)富尸诽。
此話怎樣甥材?第一:剛開始要創(chuàng)立生物自然分類法,主要研究的領(lǐng)域僅限在生物方面性含,可隨之后來洲赵,自己要想真真正正地達(dá)成這個(gè)目標(biāo),僅僅學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。就像上文提及的那樣叠萍,除了生物開外的其他學(xué)科都需要去學(xué)習(xí)芝发,去深究探討。而時(shí)間統(tǒng)計(jì)法苛谷,讓柳比歇夫清晰地知道時(shí)間的多與少辅鲸,時(shí)間的快與慢。在學(xué)習(xí)和進(jìn)修的道路上更加的清晰明朗腹殿,明白每當(dāng)需要學(xué)習(xí)新東西只需要遵循時(shí)間統(tǒng)計(jì)法就好了独悴。可就甚少想過锣尉,這樣的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法幫助自己更有動力地學(xué)習(xí)刻炒,去跨越不同的科目。讓正在研究的自己目標(biāo)這些事是值得這么去做的自沧,時(shí)間是值得這么去花的坟奥。到最后,科目的融匯交錯(cuò)暂幼,使得自己在學(xué)習(xí)的時(shí)候觀察點(diǎn)不會變得狹隘筏勒,更能以專業(yè)的角度完成高質(zhì)量的回答。這也是柳比歇夫所追求的一件事旺嬉!
第二:自己懂得越多管行,身上的擔(dān)子越重。明白作為一個(gè)科學(xué)家和研究者邪媳,有必要去發(fā)表自己的研究成果捐顷,甚至糾正我們所犯下的誤區(qū)。(P122平反)說的就是柳比歇夫針對害蟲防治工作雨效,給出了切實(shí)可行迅涮,科學(xué)客觀的數(shù)據(jù),指正了事情的真實(shí)方向徽龟。但始終沒有得到學(xué)術(shù)委員會的認(rèn)可叮姑,甚至想把柳比歇夫的博士學(xué)位給撤掉【莼冢可原文是怎么說的:有一種不受邏輯和理智支配的限度传透,感覺有種這一種不可理解也不可解釋的執(zhí)著,出自于良知或者什么別的東西极颓≈煅危“我堅(jiān)持這么做,而且非這么做不可”菠隆! 這原本就是非自己專業(yè)領(lǐng)域范圍內(nèi)的事兵琳,換句話說狂秘,這些事本身與自己無關(guān)∏。可是就是自己看不慣看不順眼者春,想要證明想要說服。這能說是閑著沒事干羡榴,找罵的嘛碧查?這能說這個(gè)人愚昧不識好歹嘛? 這真的不能這么說校仑!至少我看出了一位內(nèi)心十分強(qiáng)大和剛毅的心在向我們宣讀:我對此無所畏懼忠售,我必須堅(jiān)持到底。這件事情的來龍去脈并不想仔細(xì)攤開迄沫。我看到的是稻扬,一個(gè)原本只為自然生物分類法而奮斗的年輕人,逐漸通過自己的打磨和修煉羊瘩,變成更多的是一種社會的責(zé)任泰佳,不僅是為自己學(xué)而學(xué),更為了普度眾生尘吗,解決一些人們的困惑提出看法和建議逝她,向社會上不科學(xué)的...現(xiàn)象發(fā)起挑戰(zhàn)。年長的柳比歇夫更像一個(gè)“知識情報(bào)局的局長”睬捶,他把自己的能力和責(zé)任范圍不斷擴(kuò)大黔宛,難道這也不是得益于時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的幫助嗎?
第三:時(shí)間統(tǒng)計(jì)法擒贸,統(tǒng)計(jì)出來與以往的數(shù)據(jù)相比臀晃。便可以知道此時(shí)此刻自己能力的邊界,自己能干多少介劫?能干多重的活徽惋?當(dāng)這些都一目了然或者能說得出來時(shí),便會遵循能力的邊沿前進(jìn)座韵,對自己能力的估計(jì)和掂量越來越準(zhǔn)確险绘。自信心也上來了,這不是為自己創(chuàng)造心流狀態(tài)提供更好的火力支援嗎誉碴?
問題:
柳比歇夫?qū)ψ约旱脑u價(jià)宦棺?
分析:
文章里也有闡述,作者引用了柳比歇夫生前所寫的信翔烁,借此向我們展現(xiàn)本人是如何評價(jià)自己的渺氧?有意思的是旨涝,在信的里面描述柳比歇夫的親戚:比方說曾祖父蹬屹,爸爸侣背,先人祖先,妻子慨默,父系(高祖父)贩耐。最后還有自己,用生物基因遺傳的角度分析自己都繼承了歷代人的“基因”厦取,并且還能援引自己的事跡作為論據(jù)潮太。人是不可能知道自己的基因長啥樣,又有哪些片段是由誰遺傳下來的虾攻。但通過這些描述可以發(fā)現(xiàn):柳比歇夫知道自己的身世來源铡买,尊重自己的身份,不偏不倚的評價(jià)霎箍,以及看得出對家庭中的父系長輩都十分敬重奇钞。另外,他把自己如今的成就大多歸結(jié)于先人們的偉績和特性漂坏,自己也只不過很“自然地”繼承了而已景埃。那些祖父母的先人們的生活,就連自己都未曾見識過顶别,與之打過交道谷徙,又怎么知道他們生平有什么性格特征呢? 仔細(xì)分析這些書信中的基因描述驯绎,一個(gè)個(gè)都是與一個(gè)理想中的柳比歇夫(一個(gè)一生致力于生物自然分類法的目標(biāo))應(yīng)該有的秉性和特征完慧。
題外話:
柳比歇夫好比《火影忍者》里面的主人公漩渦鳴人。
首先柳比歇夫和鳴人剛開始都不知道生活的意義条篷,或者說沒有一個(gè)明確的終身目標(biāo)骗随。相似的是大家所處的背景,都遇到了當(dāng)時(shí)不少可愛又善意的長輩先驅(qū)循循指導(dǎo)赴叹。
對于鳴人來說:伊魯卡老師鸿染、三代目、卡卡西老師等乞巧。
對于柳比歇夫來說:赫爾芩涨椒、奧加廖夫、梅契尼科夫...
鳴人的目標(biāo):成為歷代最讓人稱道的火影绽媒。
柳比歇夫的目標(biāo):成為生物學(xué)家蚕冬,創(chuàng)立生物自然分類法法則。
他們都不知道這個(gè)目標(biāo)是否真的能實(shí)現(xiàn)是辕,萬一沒有這個(gè)分類法是不是白費(fèi)了力氣囤热?萬一出現(xiàn)了一個(gè)更牛逼的競爭者例如宇智波佐助,能力和聲望都在自己之上获三,是不是就不能當(dāng)火影了旁蔼?他們另外一個(gè)相似的地方是:不管有多渺茫锨苏,不管前面有多少不確定的世界。先做了再說棺聊!他們都不是等死模式的人伞租,并非等到有了這個(gè)結(jié)果才去努力去爭取O夼濉葵诈!
武器裝備:
柳比歇夫:時(shí)間統(tǒng)計(jì)法
鳴人 ? :九尾模式戰(zhàn)衣(人型)
鳴人需要面對藏在身體內(nèi)部的九尾,需要借助它的力量祟同,去拯救世界的危難作喘。深入到身體的內(nèi)部,鳴人要與九尾直接PK晕城,要馴服要感化它徊都。
柳比歇夫需要面對要完成這個(gè)目標(biāo)的方法,需要借助它的力量广辰,去完成自己的目標(biāo)暇矫。深入到內(nèi)心深處,柳比歇夫要與自己過去PK择吊,重新審視自己李根,重新發(fā)現(xiàn)時(shí)間的重要性和對時(shí)間的尊重。時(shí)間就像柳比歇夫身體內(nèi)的“九尾”几睛。
當(dāng)他們不斷地實(shí)踐房轿、不斷調(diào)整自身的武器裝備,融入到自身中所森,想要動用武器就變得信手拈來囱持,隨手可得。運(yùn)用得越純熟焕济,九尾更能三體合一纷妆,變成三頭六臂的完整體;時(shí)間統(tǒng)計(jì)法晴弃,讓自己不斷發(fā)現(xiàn)需要學(xué)習(xí)的學(xué)科不能僅限于此掩幢,不斷進(jìn)修不斷修煉。學(xué)科的種類變得繁多上鞠,跨度更廣际邻,在不同的學(xué)科研究里都可以從不同的方向角度去琢磨思考。
問題:
讀完這本書芍阎,如何評價(jià)柳比歇夫這位人世曾?
作者從書中反映主人公的生平事跡,可以看出柳比歇夫是奏響理智凱歌的樂手;他敬重生命時(shí)光的有限谴咸,更敬重時(shí)間;不僅保留孩子學(xué)習(xí)玩耍的天性轮听,專注而富有熱枕肿轨;而且具有社會良知和責(zé)任感;
問題:
這樣不間斷地記錄時(shí)間和事情蕊程,不煩躁苦悶不辛苦嗎?
而且真的這么必要這樣做嗎驼唱?如果可行的話藻茂,有沒有簡單點(diǎn)的操作方法?
作者在剛看柳比歇夫所寫的每一篇時(shí)間統(tǒng)計(jì)日記時(shí)玫恳,便發(fā)現(xiàn)每一天都一絲不漏地如實(shí)寫下來辨赐,就連一些基本工作、娛樂都毫不放過京办。當(dāng)下的第一感覺就讓作者覺得這個(gè)人活得根本不像話掀序,所有的事情都交給時(shí)間處理,機(jī)械人一般惭婿,死氣沉沉地活著不恭,絕對是一個(gè)奇葩〔萍ⅲ可是后來换吧,作者對此事的看法發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變:他在一切按部就班的生活里,柳比歇夫不僅沒有因?yàn)槟挲g增大而工作能力的減退钥星,反倒是能力依舊保持旺盛沾瓦,一直在追尋著自己的夢想而奮斗著。當(dāng)初那些不理解的谦炒,看不慣的贯莺,最后竟然多了一分崇敬和仰慕之情。
所以宁改,我在思考著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題:假如柳比歇夫告訴了像我們這些普羅大眾這樣一個(gè)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法缕探。我們多半會嗤之以鼻,嚴(yán)重地批判它还蹲。說它這說它那撕蔼,這不現(xiàn)實(shí)那太幼稚。
柳比歇夫假如聽從了那些“好心人”的勸告秽誊,是否還能堅(jiān)持下去呢鲸沮?不跟大眾一個(gè)意思就是脫離群眾,脫離群眾見識范圍的都一通給予“怪咖奇葩”的便簽锅论,這些我一言你一言的周遭環(huán)境讼溺,會使自己發(fā)明并引以為豪的,便便磨滅成別人的認(rèn)同的可接納的最易,回過頭還會說開始嫌棄起自己當(dāng)初自豪的東西怒坯。
堅(jiān)持自我炫狱,堅(jiān)持故我,并非就是固執(zhí)頑固剔猿。有可能是嘗試著將偉大的事情深深地扎根视译,懷揣在心里,不斷前行归敬。 柳比歇夫的做法仿佛在告訴我酷含,時(shí)刻關(guān)注自己的影響圈,那些周遭的聲音便會不那么惱人了汪茧。
評論者和本質(zhì)者存在觀察和結(jié)論偏差:
評論者會偏向整件事的核心椅亚,人為操作成為主導(dǎo)因素。同時(shí)舱污,也容易將自己當(dāng)成發(fā)生故事的主人公呀舔,身體是通用的,視界和觸感是公用的扩灯,但唯獨(dú)意志和價(jià)值觀不統(tǒng)一媚赖。這也導(dǎo)致了,評論者有時(shí)很難獲取作者的原初的思維模式和理解為什么會有這樣的想法珠插。解讀出來的事情便會產(chǎn)生分歧省古。
本質(zhì)者會偏向外界的解釋。換句話說丧失,整件事的關(guān)鍵人物會傾向于尋找外界的原因豺妓,即不自主地夸大了外界的干擾,而減少對自己的批判評價(jià)布讹。
認(rèn)清楚了這個(gè)對這不少方面大有益處琳拭。當(dāng)你自己的身份是本質(zhì)者,是整件事發(fā)展的核心時(shí)描验,面對其他的評論和言語白嘁,自身知道這種偏差的存在。相當(dāng)于一部分言語的犀利度被自己弱化銳減了膘流,會騰出更多的空間去專心修煉自己絮缅。
—————————— ?書中有看點(diǎn)的觀點(diǎn)/筆記分享 ?————————————
一、幾十呼股、幾百頁都是這種枯燥無味耕魄、事務(wù)性的記載,每天五至七行彭谁,不帶感情的吸奴。
二、時(shí)間的令人煩惱之處正在于它不能不用。結(jié)果则奥,人們興業(yè)所至考润,亂花濫用,全用來干些五花八門的荒唐事读处。有些人糊治,時(shí)間對他們是個(gè)累贅,他們不知道把它怎么辦罚舱,怎樣打發(fā)井辜。
三、這樣到底好不好馆匿?——給自己定下生活的框框條條,定得那么死燥滑。 捆住了自己的手腳渐北,戴上了籠頭,錯(cuò)過了其他的機(jī)會铭拧,人也變得干巴巴的... ...
然而在事實(shí)上(這個(gè)事實(shí)很值得注意)赃蛛,柳比歇夫的命運(yùn)并非如此。他的一生生氣勃勃搀菩、和諧協(xié)調(diào)的一生呕臂。他孜孜不倦地追求自己的既定目標(biāo),在他生活是起了重大作用的肪跋。他一生始終于他青年時(shí)代的選擇歧蒋,忠于自己的愛好和理想。他認(rèn)為自己是幸福的州既,而且在旁人的眼里谜洽,他的生活由于目標(biāo)明確,也是令人羨慕吴叶。
四阐虚、他為之獻(xiàn)身的生物學(xué)人物箱單重要,其余的時(shí)間與他不相干蚌卤∈凳科學(xué)要求付出最大的努力,做出最嚴(yán)格自我克制逊彭,不是這咸灿,便是那。
五侮叮、要采用這種方法析显,必須知道一切有效時(shí)間,洞察世間中一切阞的拐彎和地方和空白點(diǎn)。這個(gè)方法不承認(rèn)有什么不能利用的時(shí)間谷异。所有的時(shí)間一視同仁分尸,一樣的寶貴。對于人歹嘹,不應(yīng)當(dāng)有什么壞的箩绍、無用的、多余的時(shí)間尺上。也沒有休息的時(shí)間材蛛。所謂休息,是兩種工作間的交替怎抛,就像是正確的田間輪作制卑吭。
六、不必介意哪些說什么機(jī)械性的鎮(zhèn)安马绝。對離職也好豆赏,對心靈也好,機(jī)械性并不可怕富稻。精神要去害怕科學(xué)和威力注意掷邦,那多害臊啊椭赋!如果真是這樣抚岗,那不該讓機(jī)械性同精神發(fā)生沖突,而該讓奴性的精神同崇高的精神交戰(zhàn)哪怔。從知識和思維活動中得到豐富的精神宣蔚,會擺脫機(jī)械性的控制奴役...
七、它能夠叫時(shí)間服從他认境,但不能左右環(huán)境件已。他無非是個(gè)凡人,激情元暴,愛篷扩,挫折都能叫他分心,連幸福也會影響他的專心致志茉盏。
八鉴未、柳比歇夫的方法可以節(jié)約原有的時(shí)間,但不能增加額外的時(shí)間鸠姨。關(guān)鍵甚至也不在量上铜秆;柳比歇夫的時(shí)間獲得了不同的質(zhì),并與可以認(rèn)為他同時(shí)與神之間建立額某種私人關(guān)系讶迁。