孔子說：“把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對我來說,還有什么遺憾呢?”
“默而識之”,學(xué)問要靠知識來的,這里的“識”在古代文字中是與“志蟀淮、記、志”字通用,所以“默而識之”這句話就是說：作學(xué)問要寧靜,不可心存外務(wù),更不可力求表現(xiàn),要默默然領(lǐng)會在心,這是最要緊的.
“學(xué)而不厭”,他自己說作學(xué)問的志趣永遠(yuǎn)不厭倦,這在文章上讀起來很容易了解,乍看起來沒有什么了不起,但深深體會一下,孔子的學(xué)問就在這里.雖然非常平凡,但要知道世界上最偉大的就是平凡,能安于平凡是很難的,這也是“人不知而不慍”的引伸.以自己的經(jīng)驗來證明,假如發(fā)狠學(xué)一樣?xùn)|西,肯下工夫去學(xué)習(xí),最多努力一段時期,就不能繼續(xù)不倦的去搞了.所以一生能夠?qū)W而不厭,不是件簡單的事情.像寫毛筆字钞澳、打太極拳,開始很有興趣,再繼續(xù)下去,到快有進(jìn)步的時
候,對自己的毛筆字,越看越討厭,簡直不想看怠惶；打拳也打得自己不想打了,認(rèn)為學(xué)不好.這正是一個關(guān)鍵,是個進(jìn)步的開始,可是大多數(shù)都在這種情況下厭倦的放棄了.因此,就覺得孔子這句話,的確了不起.
另一點便是“誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度.也是看起來容易,做起來難.孟子說“得天下英才而教育之,一樂也.”但是如果“得天下笨才而教育之,一苦也!”教育的事有時真使人厭倦不堪.尤其是現(xiàn)在青年的教育,從小底子打得太差了,幾乎必須要重新打基礎(chǔ).所以一個真正的教育家,必須要有宗教家的精神,愛人愛世,須要有舍身飼虎、入海救人的犧牲精神才行,又像是親自施用換心術(shù)硬要把自己的東西,裝到他的腦子里去的這種心情.但有許多學(xué)者有了學(xué)問,卻當(dāng)成千古不傳之秘,不肯教給別人.
孔子這三句話,表面上看是很容易的,做起來就非常難.后世為人師表者,可以將這幾句話作成格言,在碰到厭倦的時候,提起孔子這幾句話,在肚子里臉紅一下,馬上自己改正過來.孔子在接著這三句話之后便說：“何有于我哉?”翻成白話,便是說,我沒有什么學(xué)問,只不過到處留意,默默地學(xué)習(xí)中,我把它強記下來轧粟；求學(xué)問不厭倦策治；教人也不厭倦；但是除了這三點以外,我什么都不懂,什么都沒有.就是這個意思.可是這三點都是真學(xué)問,我們大家都很難做到,所以我認(rèn)為這篇是第一篇《學(xué)而》的引伸注解.
為什么要默默的學(xué)習(xí)記住知識呢兰吟？我認(rèn)為通惫，一是使別人低估你的價值，并且不會招來怨恨混蔼，可以使自己更能沉浸到學(xué)習(xí)中履腋，二是孔子秉承著子曰：“君子欲訥于言而敏于行的思想，在沒有實力的時候只有低調(diào)才能保護你拄丰，就像諸葛亮所說非淡泊無以明志府树，非寧靜無以致遠(yuǎn)
