一路呜、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以豐富大學(xué)生的精神修養(yǎng)，規(guī)范思想品德轻掩。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)倡導(dǎo)的以道德實(shí)踐來(lái)提升人的精神境界幸乒，對(duì)自己對(duì)社會(huì)都要具有高度的責(zé)任感，倡導(dǎo)應(yīng)建立的關(guān)心人唇牧，愛(ài)護(hù)人罕扎、尊重人的協(xié)調(diào)有序的人際關(guān)系聚唐，特別是“格物、致知腔召、正心杆查、誠(chéng)意、修身臀蛛、齊家亲桦、治國(guó)、平天下”的道德實(shí)踐要義浊仆，時(shí)當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)建設(shè)具有極為重要的指導(dǎo)作用客峭。
二、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷
愛(ài)國(guó)主義作為傳統(tǒng)文化的核心對(duì)大學(xué)生具有重大意義抡柿。愛(ài)國(guó)主義思想在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)涵舔琅，后一時(shí)代的人們總是把前一時(shí)代的優(yōu)秀思想精華繼承下來(lái)，而且有新的補(bǔ)充洲劣，發(fā)揚(yáng)光大备蚓。在新的時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義的傳承落在了我們這一代人身上囱稽。經(jīng)過(guò)世世代代的沉積郊尝、凝集、升華粗悯、中華民族的愛(ài)國(guó)主義思想總是圍繞著憂國(guó)憂民虚循，以天下為己住這個(gè)中心。
三样傍、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)大學(xué)生積極的人生態(tài)度
安貧樂(lè)道的人生態(tài)度 ——“飯疏食横缔，飲水，曲肱而枕之”衫哥，這種處貧賤而樂(lè)在其中的人生態(tài)度是一種精神享受茎刚，而此時(shí)的人格世界是一種安然、充實(shí)又自得的世界撤逢。
四膛锭、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生禮儀道德的培
禮儀道德，是貫穿于中國(guó)文化的主體部分蚊荣，可以說(shuō)是其他一切文化基礎(chǔ)初狰。而以儒家為代表的封建道德，又是構(gòu)成中華文化的主要因子互例，幾千年來(lái)奢入，人們一切生命活動(dòng)，皆以其為基礎(chǔ)媳叨⌒裙猓“內(nèi)修外教”关顷、“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”武福、“先天下之憂而憂议双，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“舍生取義捉片，殺身成仁”平痰、“雖體解吾猶未變兮，雖就死其猶未悔”等等伍纫。這種古老而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化觉增，對(duì)于塑造大學(xué)生自身品格，有著重要意義翻斟。
