自古沿海多鬼怪悬襟，唐人元結送別詩云：「吾聞近南海，乃是魑魅鄉(xiāng)」拯刁。閩越之間脊岳，開化尤遲，乃蠻人斷發(fā)文身鬼舟神船之地垛玻。中原士人遭貶流放嶺南割捅，無不驚懼惶怖，一想到惡食帚桩、瘴氣亿驾、蠻人、怪獸账嚎，心里好不沮喪莫瞬。因故起行前的送別詩，常見寬慰之言郭蕉，撫說南方有奇貨珍寶乏悄，南方有美女艷婦。李白就曾對將赴嶺南的友人說「西施越溪女恳不，明艷光云洪菪。」。朋友轉念烟勋，也對规求，不要老往壞處想，南方佳麗不俗卵惦，聊可慰藉阻肿，遂輕身一躍上馬背，走向南方的悔恨沮尿。
沿海多魑魅丛塌，這話是真的较解。明人游記載宋時閩地風俗有云：
閩地頗畜蠱，其神或作小蛇赴邻，毒人有不能殺者印衔。獨泉之惠安最多。八十里間姥敛，北不能過楓亭奸焙，南不敢度洛陽橋。
惠安想必古時就以妖巫聞名彤敛。北宋時与帆，蔡襄任泉州知州，「捕殺治蠱者幾盡」墨榄，妖巫從此不敢越過惠泉交界的洛陽橋（此橋正是蔡襄所建）玄糟。雖然已是科學倡明的時代，殘妖敗鬼亦時有出沒袄秩，我小時親眼目擊的就有兩回茶凳。下面分而述之，以饗新友播揪。
伎樂鬼
海濱孤墳必有靈異贮喧。記得時值夏日黃昏，我從后雨灣淘海螺歸來猪狈，走到一處無人的沙灘箱沦，其中有一堆碎石，旁有一小墳雇庙，似已多年無人祭掃谓形。太陽已落到海里，人間尚有昏暗的殘光疆前，我提著竹籃走著寒跳，因為看到眼前的墳，難免有些不安竹椒。正當此時童太，恍然間墳邊竟出現三人，衣著打扮形似民國時人胸完，一人拉二胡书释，一人打竹板，一人抱琵琶赊窥。拉二胡的位于中間爆惧，張著嘴巴如碗口，似在唱曲锨能，而我卻聽不到任何聲音扯再。愈到近處芍耘，我愈是恍惚，心想莫非幻覺熄阻？亦或是海市蜃樓之類的幻象（海濱夏晚常有海市）斋竞？三人如一支樂隊，見形不見聲饺律，我未敢多看窃页，倉皇逃跑跺株。
拉二胡的先生還戴著一副圓形墨鏡复濒，真像二泉映月的阿炳。
穢
穢屬山魈的一種乒省，長發(fā)巧颈，身高而白，常于南風雨霧天出沒袖扛。出則手持麻繩砸泛，見則有大兇。聽聞村里有人看見穢自海岸上來蛆封，手里掄著麻繩往鄰村去了唇礁，翌日鄰村即有人上吊。
我看見穢的時候也是夏季惨篱，同樣是黃昏盏筐，正處陰陽之交。當時正和鄰家小伙伴坐于后院的石階砸讳，已記不清我們當時在說什么了琢融。穢就出現在他家后院的葡萄架中。我盯著院中的葡萄架看簿寂，愈發(fā)覺得不對勁漾抬，有個白影與葡萄架融為一體，長發(fā)常遂，高身纳令，渾身透白，如一件薄紗克胳。俄頃泊碑，白影愈加清晰，明顯呈人形毯欣，手里似乎還抱著嬰孩馒过。為了確證我非幻覺，就叫身旁的小伙伴也看看酗钞，他果然也看到了腹忽。后來我們常為了這事爭執(zhí)来累，我認為穢手里抱著嬰孩，他卻說穢手里是在織毛衣窘奏。
說來甚奇嘹锁，穢當時的姿態(tài)很像名畫《蒙娜麗莎》。
