《德米安：彷徨少年時》講述少年辛克萊在成長歷程中遭遇的苦惱和挫折往史，在青蔥歲月中不斷試錯花枫，不斷追尋自我的全過程。
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赫爾曼·黑塞（1877-1962）尚困，德國作家蠢箩、詩人。出生于德國事甜，1919年遷居瑞士谬泌，1923年入瑞士籍。黑塞七歲開始寫詩逻谦，13歲輟學(xué)掌实，從事過多種職業(yè)，在工廠做過學(xué)徒邦马，在二手書店做過店員贱鼻。一直未曾中斷讀書和寫作。1899年處女詩集《浪漫之歌》出版滋将，1904年長篇小說《彼得·卡門青》發(fā)表邻悬，此小說讓黑塞一舉成名，從此成為專業(yè)作家耕渴。1946年因其“富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力拘悦，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供了一個范例”而獲得諾貝爾文學(xué)獎齿兔。主要作品《在輪下》《悉達(dá)多》《荒原狼》《德米安》《玻璃球游戲》等橱脸。黑塞的作品深具人文關(guān)懷，著重探討人的精神成長和自我發(fā)現(xiàn)之路分苇。榮格說讀黑塞的書添诉，就像在暴風(fēng)雨的深夜感受到燈塔的光芒。
《德米安：彷徨少年時》為黑塞代表作之一医寿，此書于1919年首版栏赴，作品一經(jīng)問世就引起巨大反響，其受歡迎程度唯有《少年維特之煩惱》能夠與之媲美靖秩。本書講述了少年辛克萊尋找通向自身之路的艱辛歷程须眷。正如黑塞在序言中說的“人生就是一條通向自我的路，須不斷嘗試沟突，辨明迷途花颗。”在這條通往自我的路上惠拭，辛克萊不斷的在黑白兩個世界之間徘徊扩劝，不時地迷茫犯錯。好在他遇到德米安、艾娃婦人棒呛、皮斯托留斯聂示，他們是他人生路上的導(dǎo)師、陪伴者簇秒，不斷為他指點(diǎn)迷津鱼喉，讓辛克萊找到了真正的自我。
人的一生就是探尋自我的過程趋观，而在這個過程中蒲凶，每個人都會面臨各種選擇。盡管未曾有人真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)拆内，但每個人都以各種方式旋圆，或笨拙或明智，朝著這個方向努力麸恍。這也是個喚醒自我的過程灵巧。本書的題目——彷徨少年時。黑塞說“彷徨不止少年時抹沪，我們終其一生刻肄，都在喚醒自己∪谂罚”
正文：
《德米安：彷徨少年時》分三個階段講述德米安的自我發(fā)展之路敏弃。
第一階段：少年辛克萊，黑白世界的交替噪馏。
少年辛克萊,生活在一個小鎮(zhèn)上麦到，日與夜的交替創(chuàng)造了兩個截然不同的世界,小鎮(zhèn)的世界也如此分為黑白兩個世界。辛克萊生活的世界屬于第一世界,是光明和正義欠肾、明晰瓶颠、潔凈的世界。光明世界是父母打造的家刺桃，那里陽光燦爛粹淋、明晰潔凈，年輕的女仆瑟慈、彌漫的藥材味桃移，以及桌上的果脯，讓人感到溫暖又親切葛碧。這個世界里有父母的慈愛借杰，還有嚴(yán)厲以及各種規(guī)矩與學(xué)業(yè)要求。一個人若想要明明白白地生活;那么他就應(yīng)竭盡全力維護(hù)這個世界吹埠。而在另一個陰暗的世界第步，則充斥著驚悚和神秘疮装，屠宰場、監(jiān)獄粘都、酒鬼廓推、奄奄一息的馬匹，以及搶劫翩隧、謀殺甚至自殺事件樊展，盡管野蠻、粗魯且丑惡堆生，但又極具誘惑专缠。兩個世界僅有一步之遙,甚至有時還是重疊的。
小辛克菜有時想要生活在另一個世界中,因?yàn)槊慨?dāng)他返回光明的世界,就覺得單調(diào)乏味淑仆。有什么秘密他也寧愿告訴街邊無賴涝婉。（有多少叛逆的孩子在此道路上栽過跟頭。不要輕易把秘密告訴他人蔗怠，尤其是魔鬼墩弯。因?yàn)槟悴涣私饽Ч怼Ｋ缘旅装舱f寞射，除了信仰上帝外渔工，我們還應(yīng)了解一下魔鬼。）但有時他又十分確定會沿著父母的道路,過一種質(zhì)樸桥温、有序而優(yōu)越的生活引矩。但在那之前,他需要規(guī)規(guī)矩矩上學(xué)考試。在這條路上,需要穿過那個陰暗的世界,稍不注意,便有可能會滯留其中侵浸。辛克萊就是這么不注意旺韭，他結(jié)交了不良少年希朗茲·克羅默。為了融入克羅默的圈子通惫，不讓自己成為異類茂翔，小辛克萊也和他們一樣吹噓英雄事跡和惡作劇混蔼，他甚至編了一個偷蘋果的故事來炫耀履腋。也正因這個吹噓故事，辛克萊被弗朗茲·克羅默勒索惭嚣，然后被迫偷竊遵湖、撒謊，以一個謊言掩蓋另一個謊言晚吞。在這個陰暗的世界里延旧，辛克萊感到的已不僅僅是單調(diào)和乏味，而是危險槽地、恐慌和恥辱迁沫。
在這看不到盡頭的黑暗中芦瘾，在辛克萊極度孤獨(dú)無助時，德米安出現(xiàn)了集畅。他如同黑暗中亮起的一道光近弟，驅(qū)散了辛克萊周身的霧霾。德米安比辛克萊年長挺智，看上去比同齡的孩子成熟許多祷愉，果敢，堅定赦颇，睿智二鳄，頗有紳士風(fēng)度。他就像一位喬裝的鄉(xiāng)巴佬并努力和他們打成一片媒怯，但王子始終是王子订讼。他不盲目相信老師，對于老師的觀點(diǎn)能勇敢地提出自己的想法扇苞。對于該隱的印記躯嫉，德米安認(rèn)為“事實(shí)只是該隱和他的孩子們有著某種‘印記’而使他們與眾不同⊙罟眨”而不是老師講的是邪惡的象征祈餐。這是德米安和辛克萊的第一次接觸，他讓辛克萊知道“人們通常只接受他們樂于接受的事物哄陶，并將之歸為正確的一面帆阳。”
后來屋吨，德米安發(fā)現(xiàn)了辛克萊對克羅默的恐懼蜒谤，并鼓勵辛克萊想辦法擺脫克羅默：“我們生來不應(yīng)該害怕別人，如果你害怕某個人至扰，那是因?yàn)槟阗x予了他強(qiáng)大的力量鳍徽。”他告訴辛克萊應(yīng)少跟克羅默打交道敢课。此次交談后阶祭，辛克萊的生活似乎平靜下來，克羅默見到他居然退縮逃走了直秆。德米安默不作聲地幫辛克萊解決了麻煩濒募，給他的生活帶來了光明。
辛克萊重獲自由圾结，向父母坦白一切后瑰剃，重新回到那個伊甸園般的世界。但得到解脫的辛克萊并未偏向德米安筝野，因?yàn)榈旅装脖人改父鼑?yán)厲晌姚，他可能會通過勸導(dǎo)粤剧、訓(xùn)誡、挖苦或諷刺來讓辛克萊獨(dú)立起來挥唠。其實(shí)俊扳，這種幫助是最長久的，他能讓一個人真正成長和獨(dú)立起來猛遍。但辛克萊轉(zhuǎn)而投向母親的懷抱馋记，尋求庇護(hù)。這使得他變得更幼稚懊烤，更孩子氣梯醒，更依賴。
其實(shí)迷茫時除了依賴別人腌紧，還有其它的路——獨(dú)立茸习。只有自己可以對自己的人生負(fù)責(zé)。不要因好奇輕易踏入別人的世界尤其是下行世界壁肋，那是一個你不了解的世界号胚，也是一個不適合你的世界。如同有人因好奇而品品海洛因浸遗，最后墜入深淵猫胁。
到了青春期的辛克萊弃秆，他的童年世界已經(jīng)支離破碎。父母的眼神帶有某些尷尬髓帽，姐姐也開始疏遠(yuǎn)他菠赚。往日的感受和歡樂已離他而去，他周圍的世界仿若一個舊貨市場郑藏，平淡乏味衡查。書籍只意味著紙張，而音樂也變成了噪音必盖。父母對于辛克萊的青春問題束手無策拌牲，只能讓他徒勞無功地否認(rèn)沖動，并繼續(xù)把他當(dāng)孩子對待筑悴。而辛克萊早已不是小孩子了们拙。其實(shí)多少父母，終其一生都將子女當(dāng)小孩子對待阁吝。可童年終將成為過去械拍，孩子們所愛之人之物會漸行漸遠(yuǎn)突勇，而孩子會突然陷入孤獨(dú)装盯。許多孩子無法打破這個僵局而痛苦后半生。
在這種情況下甲馋，辛克萊被送到了寄宿學(xué)校埂奈。在寄宿學(xué)校的辛克萊，對外部世界漠不關(guān)心定躏，他時常多天只聆聽內(nèi)心的聲音账磺，思考德米安說的合理和禁忌問題。同學(xué)們認(rèn)為他是個孤僻的怪胎痊远。
辛克萊時常莫名的悲傷和絕望垮抗，他平靜的表面下，內(nèi)心早已在咆哮碧聪。這時冒版，辛克萊遇到了貝克，班級中年齡最大的男孩逞姿，他長得像熊一樣強(qiáng)壯辞嗡，甚至老師都得聽他的。貝克邀請辛克萊去酒吧喝酒滞造。盡管辛克萊孤僻续室，但是個乖孩子，他自己也如此認(rèn)為谒养，且一般不做禁忌的事情猎贴。可貝克說“我并不是要將你引入歧途蝴光，你要是想一直當(dāng)個乖孩子她渴，那就算了∶锼睿”這樣的激將法對于青春期的孩子是非常好用的趁耗。盡管他也想做個乖孩子，可別人這樣說疆虚，他就要朝著相反的方向去了苛败。可以說這時的孩子還沒有自己的方向径簿，對于可為不可為之事沒有堅定的意志罢屈。而且這時的孩子往往會用一個不良的行為來排解自己的苦悶和壓力。這些不良的行為就如同謊言篇亭，一個謊言需要另一個謊言圓缠捌，一個不良的行為會帶來另一個不良的行為。它們的結(jié)果都能引起一種惡循環(huán)译蒂。曾有人說曼月，當(dāng)你不知道做什么的時候谊却，尤其是學(xué)生，那就學(xué)習(xí)哑芹。當(dāng)你不知道如何選擇的時候炎辨，千萬不要選不良行為這條路，哪怕你在原地徘徊聪姿，也好過走一條歪路碴萧。
很快，辛克萊頻繁留戀酒吧末购，成為學(xué)校好酒人中年齡最小的破喻，他也從跟班變成了組織者，成了一個聲名狼藉的酒鬼招盲。他再次擁抱那個黑暗的世界和魔鬼低缩，且這次遠(yuǎn)非一個無名小卒。圍在他周圍的小伙伴認(rèn)為他十分風(fēng)趣曹货，但他的靈魂卻莫名的悲傷咆繁。尤其看到大街上快樂玩耍的孩子們，他們精心梳理了頭發(fā)并穿上最好的衣服顶籽。他和狐朋狗友們卻圍著臟兮兮的桌子玩般，只是喝著啤酒。辛克萊流下了眼淚礼饱，對著靈魂坏为、過去、母親和上帝镊绪。在內(nèi)心深處匀伏，他還是敬畏他所貶低的事物。只是他無法自己走出蝴韭，此時需要一個助力够颠。人生中我們都需要一些助力，幫我們克服困難榄鉴、做出決定或者改正錯誤履磨。有時是自己推自己一把；有時需要外來的助力如父母庆尘、老師或朋友剃诅，甚至可以是一本書，一個偶像驶忌。
辛克萊的助力在一個春日的早上來到了矛辕，他在公園里遇到一個女孩，身材修長、穿著優(yōu)雅如筛，周身散發(fā)著優(yōu)雅成熟的氣息堡牡，面容中卻透著些許陽剛和稚氣抒抬，辛克萊一下陷入了愛河杨刨，認(rèn)為她就是他的貝阿朵莉斯絲（但丁《神曲》中的重要角色，可以說但丁是為了她而寫的《神曲》擦剑。她曾是但丁的戀人妖胀，但丁對她的愛是一種精神上的愛情。）惠勒。盡管他從未與她說過一句話赚抡，但她的出現(xiàn)打開了一扇神圣的大門。辛克萊不再光顧酒吧纠屋，也拋棄了其它惡習(xí)涂臣，他又變得孤身一人，卻喜歡上了閱讀和散步售担，生活再次充滿了神秘的美好赁遗。他試圖做一個純潔、高尚的人族铆，改變了飲食方式岩四，不再喝酒，也開始穿得中規(guī)中矩哥攘，同時說話也變得彬彬有禮起來剖煌。辛克萊再次努力構(gòu)建了一個“光明的世界”。這個“光明的世界”在一定程度上由他自己構(gòu)建逝淹，他不再逃避耕姊，不再逃回母親的懷抱。這是一項責(zé)任栅葡，他必須自己承擔(dān)茉兰，進(jìn)行自我約束。
他開始試圖做一個純潔妥畏、高尚的人邦邦，變得認(rèn)真莊重，也開始繪畫醉蚁，想把貝阿朵莉斯絲畫出來燃辖，送給自己。畫廢很多幅后网棍，終于完成了黔龟。畫中的臉并不是他遇見的那個女孩的臉，更像個男孩的臉。頭發(fā)也不是淡黃色氏身，而是深棕色巍棱，略呈微紅，下巴堅毅果決蛋欣，而雙唇鮮紅欲滴航徙，比較中性化，永恒而又夢幻陷虎，僵硬但富有活力到踏，似乎想要向他傳達(dá)什么信息，又或是想問他什么問題尚猿。
一天早晨窝稿，他從夢中醒來，突然認(rèn)出了那張面孔凿掂，那是德米安的臉鞍槔啤！漸漸得庄萎，辛克萊覺得踪少，那既不是貝阿朵莉斯絲也不是德米安，而是他自己惨恭。并不是因?yàn)槟欠嬁雌饋硐袼螅撬軌驔Q定他的生活，是內(nèi)在的自我脱羡，是命運(yùn)萝究。命運(yùn)與性情其實(shí)是一個概念，只是名字不同罷了锉罐。
辛克萊再次強(qiáng)烈思念德米安帆竹，夢到自己家大門上的徽章和德米安。半夜醒來脓规，他開始畫徽章上的那只鳥栽连，頭部是鷂，一半身子掩藏在黑暗中侨舆，似乎想要從蛋殼中掙扎出來秒紧。然后，他將畫裝在信封里挨下，寄給了德米安熔恢。
辛克萊收到了德米安的回復(fù)：“鳥兒破殼而出，蛋殼即世界臭笆。人欲誕生叙淌，必先毀滅世界秤掌。鳥兒飛向神的懷抱，神之名阿布拉克薩斯鹰霍∥偶”
辛克萊并不知道阿布拉克薩斯是哪個神？老師上課提到阿布拉克薩斯茂洒，是“結(jié)合了神性要素與魔性要素的神”孟岛。這意味著，阿布拉克薩斯是一個兼有善與惡的神获黔。這個形象兼具善與惡蚀苛，但似乎又有所超脫在验，是天使與撒旦玷氏、男人與女人、人與野獸腋舌、至善與至惡的結(jié)合體盏触。辛克萊感覺自己注定要過這樣的生活，但是他對這樣的生活既渴望又恐懼块饺。他覺得應(yīng)該遵從內(nèi)心赞辩，但很難實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。那年冬季授艰，他的內(nèi)心從未有一刻的安寧辨嗽，紛亂的思緒難以言表。他在深夜里奔跑淮腾，內(nèi)心的焦躁不安讓他一直跑到半夜糟需。他痛苦不堪，甚至想要自殺谷朝。好在他偶然發(fā)現(xiàn)了一個避難所洲押。
如果你近乎絕望地想要什么，并最終得到了圆凰，那么這便不能稱為偶然杈帐，而是內(nèi)心的渴望帶來的必然。
第三階段：十八歲的辛克萊专钉，追求自我挑童。
有那么兩三次，辛克萊漫步到郊外跃须，聽到教堂中傳出了風(fēng)琴音樂站叼，透著不屈不撓的個性。
有一次回怜，辛克萊悄悄跟在演奏者身后大年，走進(jìn)一家小酒館换薄，聊起了音樂，也聊起了那個亦正亦邪的神翔试。這個演奏者叫皮斯托留斯轻要，是一個神父的兒子，他曾是神學(xué)專業(yè)的學(xué)生垦缅，在參加畢業(yè)考試前退學(xué)冲泥。平日經(jīng)常演奏音樂，研究神到底是什么樣子壁涎，他覺得最終還會回到教堂工作凡恍。他并非德米安般的引領(lǐng)者，而是一個與辛克萊一樣的經(jīng)歷者怔球。也是他最終點(diǎn)醒辛克萊嚼酝，讓他明白自我價值。
皮斯托留斯把辛克萊帶回家竟坛，一起趴在壁爐前冥想闽巩。辛克萊呆呆的盯著火焰，陷入了夢境之中担汤，在煙霧與灰燼中看到了各種意象涎跨，一個個字母、一張張記憶中的臉龐崭歧、動物看杭、樹木痘煤、昆蟲及蛇。盯著火光讓辛克萊精神振奮，讓他確定了一些早已有苗頭卻未發(fā)展起來的興趣块茁。這次經(jīng)歷讓辛克萊記起他曾喜歡觀察的大自然中的水今膊、火铅忿、煙猜煮、云、塵土等那些奇異現(xiàn)象歧匈，給他帶來了力量垒酬、歡樂和內(nèi)心的和諧，也增強(qiáng)了他的內(nèi)在意識件炉。列奧納多·達(dá)·芬奇說“觀察一堵無數(shù)人唾棄的墻是一件相當(dāng)有趣的事勘究。”或許我們也可以試試斟冕。
辛克萊曾和皮斯托留斯探討問“個人的價值又在哪里口糕？要是我們內(nèi)心深處包含著一切，那為什么我們還要努力奮斗磕蛇？”
皮斯托留斯說“存在是存在景描，但我們能不能意識到又是另外一回事十办。在沒產(chǎn)生意識前，他只是一棵樹或一塊石頭超棺，至多是一只動物向族。一旦產(chǎn)生自我意識，那么他便可以稱為人棠绘。你不能僅以直立行走或胎生來判斷對象是否為人件相！很顯然，有很多人仍然如魚氧苍、如蟲夜矗、如羊，甚至很多仍然像螞蟻让虐、蜜蜂一樣紊撕！盡管它們均有機(jī)會成為人，但只有意識到澄干，甚至學(xué)著讓自己意識到這種可能性逛揩，才能變可能為實(shí)際◆锓”皮斯托留斯回答。
皮斯托留斯說的都是最普通的內(nèi)容惧笛，卻不斷叩擊辛克萊的內(nèi)心从媚，幫他找到自我，逐漸打破蛋殼患整，每一次他都可以將頭再抬高一點(diǎn)拜效，而變得更加自由。那只鳥完全掙脫了束縛它的殼各谚。
他要辛克萊保持勇氣和自尊紧憾。他告訴習(xí)辛克萊，“如果你天生是個蝙蝠昌渤，那么你就不必像鴕鳥一樣赴穗。你有時候覺得自己很古怪，并因?yàn)榕c他人格格不入而擔(dān)憂膀息，你要拋棄這個想法般眉。你只需要凝視火焰、云朵潜支，聆聽內(nèi)心的聲音甸赃，遵從那個聲音，不要去想它是否迎合老師冗酿、父親或某個神的思想埠对。瞻前顧后只會毀了你络断，會讓你泯然眾人。
對人和對事上项玛，皮斯托留斯提醒辛克萊：如果你討厭某人妓羊，你所討厭的東西其實(shí)你本事也有，因?yàn)槲覀儾粫憛捄敛幌嚓P(guān)的東西稍计。我們所看到的都是心中所想躁绸；其實(shí)，心外無物臣嚣。
即使最老實(shí)的人净刮，也不可能在一生中什么都不違背。我們每個人總有一天都會偏離父親和老師限定的道路硅则，且總會感受到孤獨(dú)淹父，但大多數(shù)人都承受不住，而很快浪子回頭怎虫。
辛克萊漸漸不認(rèn)同皮斯托留斯作為他的人生導(dǎo)師暑认。盡管在大學(xué)這段關(guān)鍵時刻，他給予了辛克萊巨大的幫助大审，給了他勇氣認(rèn)識自我蘸际。但皮斯托留斯的話中包含了太多的說教，讓辛克萊覺得他并不完全了解自己徒扶。因而辛克萊漸漸開始反抗粮彤，并在說了一些他認(rèn)為毫無惡意的話（你跟我說的這些都是什么呀，老古董姜骡。）之后导坟。他們的關(guān)系開始破裂。
后來圈澈，辛克萊知道皮斯托留斯夢想要成為一個神父惫周，宣揚(yáng)新的宗教，引入新的禮拜方式康栈，并確立新的象征递递。但他的能力卻有所不足，他過多地流連于過去谅将，他迷戀于過去漾狼。辛克萊也意識到，皮斯托留斯向他講述的恰恰是他自身無法實(shí)現(xiàn)的饥臂。他指引辛克萊的路逊躁，最終將他拋在身后。此時的皮斯托留斯就像一個家長隅熙，對孩子的說教和期盼稽煤，恰恰是他們想走而沒能走核芽，想實(shí)現(xiàn)而未能實(shí)現(xiàn)的夢想。
辛克萊突然意識到酵熙，原來轧简，每個人都有其自己的“角色”，但無法自主選擇匾二，無法做到隨心所欲哮独。
即使這樣，皮斯托留斯仍然說“我一定不會放棄那些美好察藐、神圣的事物皮璧。我無法選擇、無法期待分飞，而只能堅持自我悴务，堅持自己的命運(yùn)∑┟ǎ”在這里皮斯托留斯作為和辛克萊同樣的經(jīng)歷者讯檐，堪稱他的人生導(dǎo)師。
在這條追尋自我的道理上染服，辛克萊又遇到了和他同樣在尋找自我别洪，孤獨(dú)而困惑的諾爾。諾爾是辛克萊的校友肌索，個子不高蕉拢，看起來很瘦弱，長著一頭稀稀落落的紅棕色頭發(fā)诚亚，但他的眼神和行為卻透著一絲與眾不同。諾爾在校園時就一直注意辛克萊午乓，在一天放學(xué)后在小巷子里等他站宗。面對諾爾的問題，辛克萊也無法回答和提供幫助益愈，只說需要他自己尋找出路梢灭。諾爾既沮喪又怨恨。
后來蒸其，辛克萊拯救了準(zhǔn)備自殺的諾爾敏释。從此，諾爾每天都跟在辛克萊的屁股后面摸袁，盲目聽從他钥顽。諾爾會提一些古怪的問題，讓辛克萊回答靠汁。奇怪的是蜂大，他每次感到困惑或來問的一些愚蠢問時闽铐，辛克萊也恰恰面臨一些困惑。他那一些稀奇古怪的想法和請求總能給辛克萊啟發(fā)和解決問題的動力奶浦。辛克萊認(rèn)為他給予諾爾的兄墅，諾爾會成倍返還。他認(rèn)為諾爾在指引他前行澳叉，或至少也是個路標(biāo)隙咸。
黑塞把諾爾這個小人物用9頁的篇幅來敘述，然后以“諾爾在我毫無察覺的情況下從我的生命中消失了成洗∥宥剑”結(jié)束。諾爾的作用是什么泌枪？
諾爾概荷、皮斯托留斯，他們和辛克萊年齡相仿碌燕，成長中所遇到的困惑相近误证。他們可以說是辛克萊的共同經(jīng)歷者。黑塞在此加入了諾爾修壕，或許是要告訴在追求自我的人們愈捅，在這條路上你看似孤獨(dú)實(shí)則你的周邊有許許多多的同行者。
第四階段：鳥需破殼才能出生
到了大學(xué)慈鸠，辛克萊重遇德米安蓝谨，并見到了他的母親——艾娃夫人，艾娃夫人正是辛克萊的夢中情人般的人物青团。辛克萊時常拜訪德米安和他的母親艾娃夫人譬巫，和他們進(jìn)行思想交流。孤獨(dú)已久的辛克萊終于不再為鄉(xiāng)愁所困督笆，不再嫉妒人們的成群結(jié)隊芦昔。他十分珍惜這份友誼，這次的交往解決了辛克萊人生中許多的問題娃肿，讓他徹底結(jié)束了過去并新生咕缎。
面對辛克萊說的人生的艱難。艾娃夫人說：萬物出生便十分艱難料扰，鳥需要破殼才能出生凭豪。有夢，路才會好走些晒杈。但并沒有恒久的夢嫂伞，都是一個接一個，任何人都不能守著一個夢不放。
關(guān)于愛情末早，艾娃夫人以兩個故事為辛克萊講解烟馅。愛不是通過乞求或索要得到的。愛意味著堅定的內(nèi)心然磷，這樣被愛吸引就變成吸引別人愛你郑趁。大多人因?yàn)閻鄱允Я俗晕摇?/p>
本書出版與1919年，黑塞借德米安之口談到他對戰(zhàn)爭的看法：人類絞盡腦汁研發(fā)新型武器姿搜，但精神世界卻一片荒蕪寡润。即使歐洲征服了世界，也找不回丟失的精神舅柜。當(dāng)戰(zhàn)爭爆發(fā)梭纹，辛克萊和德米安都選擇了參戰(zhàn)，與其他人致份，實(shí)際上是與整個世界变抽，一起響應(yīng)命運(yùn)。
一次戰(zhàn)役中氮块，辛克萊受傷昏迷绍载。當(dāng)他以為自己快死的時候，朦朧中仿佛聽見了德米安的聲音：“辛克萊滔蝉，我得走了击儡！你或許什么時候還會需要我，對付克羅默或者其他什么蝠引。當(dāng)你再呼喚我時阳谍，我就不能再來找你了。你得傾聽自己的內(nèi)心深處螃概，到時你就會發(fā)現(xiàn)矫夯，我就在你的心里〉跬荩”這聲音喚醒了辛克萊求生的意志茧痒。
他艱難地睜開雙眼，卻沒有看到德米安融蹂，只有他自己。之后的辛克萊越來越像德米安弄企，他的兄長超燃，他的人生導(dǎo)師。
最后的回顧
《德米安：彷徨少年時》讀完拘领，自問此書對我最大的收獲是什么意乓？是原諒自己年少的無知和許多愚蠢的所為，畢竟誰的少年不彷徨？還是反思自己在育兒中也出現(xiàn)過辛克萊父母的失誤届良。未曾發(fā)現(xiàn)孩子的傷心煩惱笆凌；未能做孩子的知心人，讓孩子能對父母暢所欲言士葫。
或許都有吧乞而。孩子就是一棵小樹苗，成才中難免會在風(fēng)吹草動中出現(xiàn)歪斜的情況慢显。有時小樹會自我扶正爪模。多數(shù)則需為人父母為人師者，及時把這小樹苗扶正荚藻，而且這一路上屋灌，要經(jīng)常扶一扶讓她靠一靠。畢竟風(fēng)和日麗的日子不是時時在应狱，狂風(fēng)暴雨也不定時來共郭。
而且彷徨也并非少年時，成年的路上也會有彷徨時疾呻〕冢狂風(fēng)暴雨有時也會掀翻一棵成年的樹。正如黑塞在《園圃之樂》中說寫：
我和你一樣
歷經(jīng)破碎罐韩、痛苦的生活
卻未垮掉憾赁。
每一日都從承受的苦難中，
再一次將額頭浸入光明
辛克萊就是從承受的苦難中一次次將額頭浸入光明散吵。這世上并沒有一條現(xiàn)成的道路龙考，可以直接解答人生的困惑和問題。在通往成長和尋找自我的道路上矾睦，總會經(jīng)歷無數(shù)的困惑和艱難晦款，會面臨很多的抉擇。該如何做呢枚冗？
黑塞說缓溅，我別無所求， 只想被陽光曬透 赁温，我渴望成熟坛怪，準(zhǔn)備好重生。圍墻上的爬藤干枯了股囊，待到春風(fēng)搖曳時袜匿，它還會再抽枝吐綠。
或許稚疹，這就是答案吧居灯。
