汪澤鴻:
繪畫追求“真丶善、美"腰埂，“真"并不是要畫得有多“像"飒焦，“真"是要畫出自己的“本心”，畫出你對客觀物像的內(nèi)心感受屿笼，畫出你對藝術(shù)語言的認(rèn)知與掌握程度牺荠。
藝術(shù)是一個不斷修練的過程，是一種信仰驴一。宗教休雌、藝術(shù)是不分家的，每一件作品肝断，是一個畫家一段時間的結(jié)晶杈曲，是藝術(shù)家的“舍利子”。
繪畫同生活是相通的孝情，我們最初的要求是“吃得飽"鱼蝉，要大盆、大盤箫荡、滿滿的魁亦。后來我們要“吃得好”，要吃肉羔挡、要吃魚丶要吃暈洁奈，要求食物的豐富性。到最后绞灼，我們講“品味”利术，高端會所丶國宴，都是一小碟低矮。好的作品要有“味"印叁，而不是看你畫了多少筆、畫得多滿军掂，來評判作品的價值轮蜕。
畫家與藝術(shù)家的區(qū)別:畫家只是展現(xiàn)畫技，藝術(shù)家表達(dá)的是觀念蝗锥、情感好的作品要有“三度”:深度:對歷史的認(rèn)知高度:對傳統(tǒng)的發(fā)展廣度:廣泛的視野跃洛，只有深度和高度，沒有廣度终议，作品就顯得單薄而不夠豐盈汇竭，圓滑葱蝗、世故的人，大家不想相交细燎，不真心不真誠的作品两曼，同樣不會耐讀耐看
不要陷在筆丶墨里打轉(zhuǎn)，藝術(shù)語言是多方位的找颓，帛畫丶壁畫合愈，漆畫，重彩击狮，水墨佛析，都是藝術(shù)，
汪澤鴻:中國著名吉祥畫家彪蓬、中國將軍部長書畫院研究員寸莫。
《同心協(xié)力》
《窗外》
《步步高》
《荷香滿堂》
《仙露》
