說(shuō)到哲學(xué)家徐矩，基本上都是體面的人物，即使是蘇格拉底叁幢，雖然說(shuō)話很尖銳滤灯，但從不胡來(lái)，衣著也不會(huì)骯臟破爛。但世界之大無(wú)奇不有鳞骤，哲學(xué)家中就出現(xiàn)了這樣的人窒百，他叫第歐根尼。
他的家當(dāng)簡(jiǎn)單至極豫尽，一根棍子（主要是驅(qū)狗篙梢，因?yàn)楸舜碎g總會(huì)爭(zhēng)奪食物），一個(gè)食物袋和一件斗篷（就是一條破毯子美旧，晚上睡覺(jué)用）渤滞。他是一位家貧至極但仍然堅(jiān)持哲學(xué)事業(yè)的勵(lì)志模范嗎？非也陈症！他爸爸本是銀行家蔼水，雖然因?yàn)橹圃旒賻哦氇z震糖，他也被流放录肯，但重新過(guò)上中產(chǎn)階級(jí)的生活毫無(wú)困難，只不過(guò)他不想過(guò)普通的生活吊说，他就想生活得像一條狗這樣论咏。
這么說(shuō)來(lái)，他是一位行為藝術(shù)家鞍渚厅贪！
這樣做的藝術(shù)性（意義）何在？
亞歷山大大帝聽(tīng)說(shuō)第歐根尼的另類(lèi)生活很感興趣雅宾，就直接去見(jiàn)他养涮，很有禮貌的發(fā)問(wèn)：“Can I help you?”（馬其頓語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的）亞歷山大雖然貴為帝國(guó)之尊，但畢竟是亞里士多德的好學(xué)生眉抬，有很好的教養(yǎng)贯吓。亞歷山大本想召這位有影響的人加盟帝國(guó)，但沒(méi)想到正在曬太陽(yáng)的第歐根尼沒(méi)好氣的說(shuō)：“請(qǐng)不要擋住我的陽(yáng)光蜀变！”亞歷山大就不高興了：“你難道不害怕我嗎悄谐？”言外之意是不聽(tīng)話我可以殺了你。第歐根尼反問(wèn)：“你是好人還是壞人库北？”“當(dāng)然是好人爬舰！”“那我有什么好怕的！”亞歷山大一時(shí)語(yǔ)塞寒瓦，深吸了一口氣情屹，緩緩的說(shuō)：“我要不是亞歷山大，我也要做他這樣的人杂腰！”
第歐根尼是什么樣的人垃你？
自由的人，無(wú)所畏懼的人，不被眾多欲望所束縛的人蜡镶，無(wú)冕之王雾袱，世界公民……
當(dāng)時(shí)的希臘（當(dāng)時(shí)已經(jīng)是羅馬的治下），由于戰(zhàn)亂頻繁官还，各種哲學(xué)和宗教觀念雜糅芹橡，很多人為了躲避亂世隱居山野，更多的人希望借助哲學(xué)和宗教獲得救贖望伦。第歐根尼出現(xiàn)了林说，直接以簡(jiǎn)之又簡(jiǎn)的生活方式向人們兜售生存之道，這也是對(duì)蘇格拉底思想的繼承：幸福的生活不需要那么多物質(zhì)享受屯伞。一根棍子一個(gè)食物袋和一塊破毛毯就能曬著太陽(yáng)過(guò)幸福的生活腿箩，而且沒(méi)有人能剝奪你的幸福！
第歐根尼不僅身體力行的如此生活起來(lái)劣摇，還直接與世人對(duì)話珠移，力圖在思想上重鑄人們“思想的貨幣”（雖然他跟父親干過(guò)制造假幣的勾當(dāng)，但此時(shí)也不避諱）末融。第歐根尼經(jīng)常找人吵架钧惧，比如柏拉圖（他的師叔）。柏拉圖說(shuō)人就是沒(méi)有羽毛的雙腳走路的動(dòng)物勾习。第歐根尼就拎著一只拔了毛的雞扔到課堂上：“這就是你們老師說(shuō)的人浓瞪！”你說(shuō)站在學(xué)生面前的柏拉圖多尷尬。對(duì)第歐根尼來(lái)說(shuō)巧婶，這算不了什么乾颁，他還經(jīng)常在大白天打著燈籠，在川流不息的廣場(chǎng)上亂串艺栈，不時(shí)的往人的臉上照英岭，嘴里還嚷嚷著：“我看能否找出一個(gè)人來(lái)⊙勐耍”聽(tīng)到這話巴席，誰(shuí)能不生氣？第歐根尼認(rèn)為诅需，多數(shù)人是半死不活的漾唉，還有一些是半個(gè)人。表面上他不同意柏拉圖的觀點(diǎn)堰塌，但從他打著燈籠找不到人的行為來(lái)看赵刑，他也相信人的本質(zhì)是一種理念，不在肉體凡胎中场刑。
他反對(duì)柏拉圖般此，也許受老師安提斯泰尼（蘇格拉底的學(xué)生）的影響，安提斯泰尼的出身卑微，母親是奴隸铐懊，柏拉圖開(kāi)辦的學(xué)園中學(xué)生幾乎是清一色的貴族邀桑，而安提斯泰尼也講學(xué)，學(xué)生大都是普通大眾科乎，在一個(gè)稱(chēng)為Kunosarges的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上展開(kāi)教學(xué)壁畸，其中Kuno是希臘語(yǔ)“狗”的意思，他的學(xué)派也可能因此被稱(chēng)為犬儒學(xué)派茅茂。主要繼承了蘇格拉底過(guò)簡(jiǎn)樸生活的思想捏萍。
毫無(wú)疑問(wèn)，第歐根尼所要宣揚(yáng)的思想是有道理的空闲，其方式有點(diǎn)像蘇格拉底附體令杈，只是他更激烈些，所以柏拉圖干脆稱(chēng)他為“發(fā)瘋了的蘇格拉底”碴倾。這話一半是討厭逗噩，另一半則是尊敬，畢竟蘇格拉底是他景仰的導(dǎo)師影斑。
不要認(rèn)為第歐根尼只會(huì)找人麻煩给赞，他很善于管理。他曾被海盜俘虜而當(dāng)作奴隸賣(mài)給了一個(gè)家世顯赫的人矫户。據(jù)說(shuō)即使在奴隸買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)上，第歐根尼也不停調(diào)侃：“把我買(mǎi)回去吧残邀，我做你的主人皆辽。”也是巧了芥挣，確實(shí)有人信了他的話驱闷，買(mǎi)回家做管家。第歐根尼把這個(gè)家治理得蒸蒸日上空免，幾個(gè)孩子也都因受到良好的教育而德才兼?zhèn)洹?/p>
后來(lái)有朋友想花錢(qián)贖買(mǎi)他的奴隸身空另，第歐根尼不同意，他根本不在意外在的身份蹋砚，說(shuō)自己在積極的做事扼菠，這就夠了。
第歐根尼給希臘人民留下了珍貴的思想財(cái)富坝咐，以至于他死后循榆，人們?cè)谒哪贡峡躺狭诉@樣的話：“時(shí)間甚至可以摧毀青銅，但永遠(yuǎn)不能摧毀你的光榮墨坚，因?yàn)橹挥心阆蚍踩酥赋隽俗詈?jiǎn)單的自足生活之道秧饮。”
