《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，自從第一次聽(tīng)完這本書(shū)之后，就迫不及待的把紙質(zhì)書(shū)買(mǎi)回來(lái)看了雕凹。至今對(duì)每一個(gè)習(xí)慣都已牢記于心，并且不斷的去踐行政冻，最終在工作和生活中都取得了一定的效果枚抵，感謝遇見(jiàn)這本書(shū)。
斯蒂芬科維在書(shū)的開(kāi)篇講到了什么是習(xí)慣的養(yǎng)成明场，用一張老太太和年輕女性的圖片引出汽摹，原來(lái)我們常常遵從自己的思維定式生活，而改變習(xí)慣是從改變思維方式開(kāi)始苦锨。這就要結(jié)合另外一本書(shū)叫《終身成長(zhǎng)》一起來(lái)學(xué)習(xí)逼泣，只有從固定型思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)型思維的時(shí)候，我們才會(huì)成長(zhǎng)逆屡，而七個(gè)習(xí)慣的前提就是思維的轉(zhuǎn)換圾旨。
改變習(xí)慣需要同時(shí)具備知識(shí)、技巧和意愿魏蔗，七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)：積極主動(dòng)砍的、以終為始、要事第一莺治，屬于個(gè)人領(lǐng)域的成功廓鞠，是告訴我們要從依賴(lài)型人格轉(zhuǎn)變成獨(dú)立型人格帚稠。接下來(lái)三個(gè)習(xí)慣：雙贏思維、知彼解己床佳、統(tǒng)合綜效滋早，是屬于公眾領(lǐng)域范疇，教我們從獨(dú)立型人格轉(zhuǎn)變?yōu)榛ベ?lài)型人格砌们，最后一個(gè)習(xí)慣是不斷更新杆麸，意思是需要不斷調(diào)整，從而達(dá)到螺旋式上升浪感。
而在人際交往中昔头，從獨(dú)立到互賴(lài)的過(guò)程中，雙方需要有一個(gè)情感賬戶影兽，只有不斷的存入足夠的尊重和信任揭斧，才會(huì)得到他人對(duì)你給與同樣的尊重和信任，收支平衡才是自然法則峻堰。
七個(gè)習(xí)慣當(dāng)中讹开，印象最深刻的是主動(dòng)積極，每一個(gè)人都獨(dú)立的個(gè)體捐名，都具有獨(dú)立的人格旦万，人類(lèi)終極的自由就是每個(gè)人都有自己選擇的權(quán)利。不禁讓人想起《活出生命意義》中的弗蘭克爾桐筏，在如此艱難的環(huán)境下依然擁有自己選擇的權(quán)利纸型，因?yàn)樗哂歇?dú)立完整的自尊體系，因此他的人生是自由的梅忌。關(guān)于積極狰腌，我們要把自己的精力放在自己影響圈以內(nèi)，而不是關(guān)注圈牧氮，孔子說(shuō)過(guò)琼腔，君子求諸己，小人求諸人踱葛。只有我們自己才能為自己的選擇和行為負(fù)責(zé)丹莲。
做每一件事情都需要有一個(gè)目標(biāo)，只有關(guān)注目標(biāo)尸诽，以終為始甥材，才能準(zhǔn)確的衡量人生。人生最重要的是時(shí)間性含，時(shí)間管理十分關(guān)鍵洲赵，只有做好重要不緊急的事情，始終堅(jiān)持要事第一，才不至于凌亂叠萍，才能順利搞定我們的時(shí)間芝发。
遇到問(wèn)題，除了你死或者我活之外苛谷，還有更好的第三選擇辅鲸，就是可以協(xié)同創(chuàng)造出另一種對(duì)雙方都有利的選擇。知彼解己首先表現(xiàn)在需要多傾聽(tīng)和了解對(duì)方腹殿，從對(duì)方身上找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足独悴，在共情的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入了解，要尊重相互之間的差異赫蛇，把差異化拉平绵患，達(dá)到雙贏，同時(shí)這也需要我們具備統(tǒng)合綜效的能力悟耘。
最后一個(gè)習(xí)慣也尤為重要，愛(ài)因斯坦說(shuō)织狐，如果我們用同一種方法暂幼，做同樣的事情，卻希望得到不同的結(jié)果移迫，那么這就叫荒謬旺嬉。用舊的方法做舊的事情只能帶來(lái)舊的結(jié)果，所以當(dāng)我們知道了這一套方法和工具之后厨埋，還需要不斷的去調(diào)整邪媳，不斷更新，才能有更好的創(chuàng)造荡陷，才能實(shí)現(xiàn)螺旋式的上升雨效，才會(huì)給我們帶來(lái)更好的結(jié)果。
