《高效能人士的七個習慣》無疑是20世紀90年代以來最偉大的書籍之一狂魔，它的創(chuàng)作者是史蒂芬·柯維蒜埋，本書是柯維研究了自美國建國以來所有討論成功因素文獻，并融合了西方傳統(tǒng)價值觀最楷、自然秩序整份，認知心理學、亞里士多德和庫恩的哲學等理論基礎上寫出來的一部巨作管嬉。

這本書闡釋了一個核心：要完成人生最渴望的目標，需要游刃有余地應用一些原則朗鸠，所謂原則就是人類行為的指導準則蚯撩，是久經(jīng)考驗并具有永恒價值的。以原則為引導的人生是最快樂充實的人生烛占，因為人生必定有原則胎挎，原則是客觀不可違背的沟启，而且具有普遍、永恒的特點犹菇。

高效能人士的七個習慣是不隨時間而改變的原則德迹。柯維基于個人效能建立了這套強有力的核心原則揭芍，同時胳搞，不斷追求進步和自我提升，形成一套有的放矢又不斷循環(huán)更新的系統(tǒng)称杨。

接下來肌毅，7個習慣將帶領你走上激動人心的成長歷程！

高效能人士獲得成功的七大習慣分別是：

習慣一：積極主動姑原。他們能做事主動悬而，他們摒棄被動，發(fā)揮自覺锭汛、良知笨奠、想象力和自主意志這四項人類天賦，通過由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變唤殴，自由地選擇創(chuàng)造自己的人生般婆。

習慣二：關注目標，以終為始眨八。他們在任何計劃時腺兴，都先擬定愿景和目標，全身心投入自己最重視的原則廉侧、價值觀页响、關系和目標，而使命宣言是最根本的決策段誊，主宰了其他所有的決定闰蚕。

習慣三：要事第一软族。他們清晰目標敦冬、愿景、價值觀與要事的處理順序番甩，無論迫切性如何索赏，個人與組織更多聚焦要事盼玄，把要事放在第一位。

習慣四：雙贏思維潜腻。他們尋求互敬埃儿、互惠，分享更多的機會融涣、財富和資源童番，而非敵對式競爭精钮。

習慣五：知彼解己。他們善于聆聽別人剃斧，在增進彼此的信任后轨香，促進雙方對彼此的了解，開啟真正的溝通幼东。

習慣六：統(tǒng)合綜效臂容。它指的是既非按照我的方式，也不是按照你的方式筋粗，而是創(chuàng)造第三種選擇策橘，從而獲得得1+1大于2的成效。

習慣七：不斷更新娜亿。它談的是丽已，對個人而言如何在身體、精神买决、智力沛婴、情感四個生活基本面不斷更新自己。對組織而言督赤，它提供愿景嘁灯、更新及不斷的改善，讓組織充滿活力躲舌，邁向新成長丑婿。

這七個習慣分別是：積極主動、以終為始没卸、要事第一羹奉、雙贏思維、知彼解己约计、統(tǒng)合綜效诀拭、不斷更新。

自我成長是人生中最大的一筆投資煤蚌，而自我改變則是一場心靈的風暴和革命耕挨。

如果你認同產(chǎn)出與產(chǎn)能存在平衡原則，并為之行動尉桩，那么你的生活將發(fā)生重大改變筒占。而本書闡述的七個習慣觀念將帶領你開啟改變之門。

如何獲得高效能七個習慣呢蜘犁？

首先你要改變你的思維模式和行為方式翰苫。接受積極主動、以終為始沽瘦、要事第一這三個個人成功習慣將使得你更清楚的認識自己革骨，大幅提高你的自信心，讓你以內(nèi)在的價值標準處世析恋，成為你內(nèi)心的主人良哲，并進一步控制你外在的環(huán)境；接受以雙贏思維助隧、知彼解己筑凫、統(tǒng)合綜效這三個公眾領域成功的習慣，將激發(fā)你修復和重建破裂的人際關系的能量并村，讓你的人際關系變得更加深厚巍实、堅固、歷久彌新且經(jīng)得起考驗哩牍；而第七個習慣：不斷更新棚潦，則是用于加強前六個習慣，時刻為你充電膝昆，達到個人真正獨立和成功的互賴丸边。

學習這“七個習慣”的過程是循序漸進的，而其帶來的效果確是革命性的荚孵。通過這七個習慣妹窖，你將認識到自己有改變自己習慣和生活的能力，但改變自己是一個較長的過程收叶，所以你需要足夠的耐心骄呼，以等到你想要的結果。

由內(nèi)而外塑造自己

近幾十年的成功學著作都在強調(diào)個人魅力判没，即認為成功與否更多取決于性格蜓萄、社會形象、行為態(tài)度哆致、人際關系和社交技巧绕德，但這是一個誤區(qū)。因為運用這種方法只能獲得淺層次的摊阀、暫時的效果耻蛇，也就是治標不治本。所以胞此，樹立一個優(yōu)秀的行為準則作為規(guī)范臣咖，轉變根深蒂固的思維定式，用客觀漱牵、全新的視角看待事物才是根本夺蛇。

首先，要明白酣胀，我們的一言一行都脫離不了自身觀念的影響刁赦，所以我們需要把自身的觀念與事物本質(zhì)結合起來娶聘，打破性格對視角轉變的局限，才能獲得思維定式改變必須的力量甚脉。

觀念影響行為丸升，行為導致結果。柯維通過“女士畫像”做實驗牺氨，讓看到畫像的人說出狡耻，這位女士的年齡、長相猴凹、衣著夷狰。結果顯示，有的人看到的是“妙齡女子郊霎，時髦沼头，端莊又討人喜歡，是做模特的人”书劝。而另一個人看到的卻是“高齡六瘫证、七十歲的老婦人，面帶憂愁庄撮，絕不是做模特的人”背捌。從這里，我們發(fā)現(xiàn)洞斯，不同的人看到女士的結果都不一樣毡庆。這就說明，思維定式?jīng)Q定行為和態(tài)度烙如，并最終影響到人際關系么抗。因此獲得實際性的生活變化需要靠思維的轉換。

其次亚铁，建立以原則為中心的思維定式蝇刀，用核心原則指導自己的行為，并由此轉化為習慣徘溢，形成正確的思維定式吞琐，提高人的效能，高效生活然爆。而核心原則包括公平站粟、誠信、正直曾雕、善良奴烙、樂于助人、勇氣、耐心切诀、教育揩环、激勵他人等。

最后幅虑，在成長和自我改變的過程中检盼，需要轉變暴發(fā)戶式的思維定式。暴發(fā)戶式的思維定式就猶如創(chuàng)可貼翘单、阿司匹林一樣，只能緩解一時之痛蹦渣。而人類成長遵循循序漸進的原則哄芜，我們需要新的，更深層次的的思想水平柬唯，即基于原則的思維定式认臊。

原則的思維定式，需要我們由內(nèi)而外塑造自己锄奢，即優(yōu)先改變自己的基本信念的失晴，不受外部環(huán)境與他人價值觀的影響，自由掌握自己的人生拘央，同時我們需要信守對自己的承諾涂屁，信守他人的承諾，只有這樣灰伟，它才能正確引導我們解決深層次問題拆又，改善人際關系，實現(xiàn)高效能栏账，以獲得更長久的成功與幸福帖族。

七個習慣是符合成長規(guī)律的心理法則

亞里士多德說過“人的行為總是一再重復，卓越不是一時的行為挡爵，而是習慣”竖般。正所謂：習慣成就品德，暴露出本性茶鹃，甚至決定著個人的成敗涣雕。

習慣是“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結果闭翩。其中胞谭，“知識”告訴你可以做什么，而“技巧”告訴你怎么做男杈，“意愿”則是你發(fā)自內(nèi)心地想去做丈屹。真正的習慣就是從最初的有意為之，到后來舉手投足間的行為，已經(jīng)內(nèi)化為潛意識的東西旺垒，只有這樣才是真正的習慣彩库。所以，我們要養(yǎng)成一個好習慣先蒋，需要知識指點“做什么”和“為何做”骇钦，也需要技巧告訴我們“如何做”，最后需要意愿督促我們“想要做”竞漾。

“習慣”的養(yǎng)成將是根深蒂固的眯搭，但習慣也是可以打破的。改掉一個壞習慣业岁，我們需要通過知識鳞仙、技巧和意愿三方面的努力，培養(yǎng)高效能人士的七個習慣笔时，突破多年的思維定式棍好，使個人和人際關系的效能都更上一層樓。

依據(jù)心理學的觀點允耿，一個人的成長需要經(jīng)歷從依賴期借笙、獨立期、互賴期這三個人類成長階段较锡，而七個習慣正是符合這種成長規(guī)律的心理法則业稼。依賴期以你為核心，由你來照顧我蚂蕴，你為我的得失成敗負責盼忌；獨立期以我為核心，我可以做到掂墓，我可以負責谦纱，我可以靠自己，我可以自由選擇君编；互賴期以我們?yōu)楹诵目缂危覀兛梢宰龅剑覀兛梢院献鞒院伲覀兛梢匀诤想p方的智慧和能力祠乃，創(chuàng)造成功。

七個習慣的前三個（積極主動兑燥、以終為始亮瓷、要事第一）屬于個人領域的成功范疇，也是培養(yǎng)品德的基礎降瞳，著重于學習如何自我約束嘱支，也就是學習由依賴到獨立的過程蚓胸。而雙贏思維、知彼解己除师、統(tǒng)合綜效這三個習慣屬于公眾領域的成功范疇沛膳，學習團結、合作汛聚、與溝通锹安，也就是學習由獨立到互賴的過程。第七個習慣：不斷更新倚舀，是涵蓋前六個習慣叹哭，完成自我的不斷更新。由此來看痕貌，這七個習慣并非是雜亂风罩、獨立的，而是由內(nèi)而外依次實現(xiàn)芯侥，并且相互協(xié)作、相互增進彼此的價值乳讥。

七個習慣為什么能產(chǎn)生高效能柱查？

柯維用伊索寓言中“農(nóng)夫殺鵝取金蛋”的故事講述了“效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡”，但是生活中不乏急功近利云石，重蛋輕鵝的人唉工，或者重鵝輕蛋的人，前者如農(nóng)夫一樣汹忠，最終一場空淋硝，后者最后可能會活活餓死自己。而“七個習慣”能產(chǎn)生高效能宽菜，因為它以品德為基礎谣膳，以原則為中心，幫你正確和有效地解決問題铅乡，不斷學習并成長继谚，更重要的是它遵循產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。

人類資產(chǎn)包括物質(zhì)資產(chǎn)阵幸、金融資本和人力資本花履，這三類資產(chǎn)都遵循產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡原則，急功近利常常會毀掉寶貴的物資資產(chǎn)挚赊，而保持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡會幫助你更有效地利用物資資產(chǎn)诡壁。我們最寶貴的金融資本是賺錢的能力，持續(xù)投資才能增進自己的產(chǎn)能荠割，產(chǎn)能的持續(xù)提高帶來產(chǎn)出的持續(xù)提高妹卿。人控制著物資資產(chǎn)和金融資本，因此對人力資本而言，產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡更重要纽帖。在維護婚姻關系宠漩、親子關系、團體關系中懊直，產(chǎn)出與產(chǎn)能的原則都適用扒吁。

產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，這個原則是客觀存在的室囊，它是指引人生的燈塔雕崩，是高效能的表現(xiàn)模式。而七個習慣以產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡為基礎融撞，重視能力的培養(yǎng)和更新盼铁，并知道如何讓能力發(fā)揮作用，以實現(xiàn)一個又一個目標尝偎。

習慣一：積極主動

我們?nèi)祟惥哂歇毺氐乃伎寄芰θ幕穑虼艘簿途哂辛酥鲃觿?chuàng)造有利環(huán)境的能力。但是致扯，許多人卻否定了這種自主掌握命運的觀點肤寝。

人們常常認為每個人出生自帶的基因、生長環(huán)境和條件（如：父母言行的潛移默化）起著決定性的作用抖僵，因而鲤看，就斷定自己的性格、思維方式耍群、行為方式是沒有機會改變的义桂。其實，這種行為不過是為自己的不作為蹈垢、得過且過慷吊、失敗找各種借口，把一切過錯歸咎于父母的教育曹抬、成長的環(huán)境罢浇、人生經(jīng)歷等。

從書中沐祷，我們是可以清楚地感受到高效能人士的思維嚷闭、行為都是積極主動的，他們認為個人行為取決于自身的選擇赖临，而不是外在的環(huán)境胞锰，他們能決定自己的行為，能改變自己的思維模式兢榨，能改變自己的性格嗅榕，他們善于營造有利的外在環(huán)境顺饮，即使是不能控制環(huán)境，他們?nèi)匀豢梢宰杂蛇x擇是利用環(huán)境凌那，還是忍受環(huán)境兼雄，積極以個人愿景為生活原則。

書中提到帽蝶，在二戰(zhàn)時期赦肋，弗蘭克爾被德國納粹關進集中營中，納粹控制了他的生存環(huán)境励稳，束縛了他的肉體佃乘，盡管如此，但是他仍然認為自己是自由的驹尼，因為他可以決定自己內(nèi)心趣避、思想不受納粹的禁錮。如新翎，當他挨餓受凍時程帕，他想象自己出獄后，一定要把這種體驗講給學生聽地啰，最后愁拭，他真的等來了身心的自由。在如此遭遇面前髓绽，他積極回應的精神感染了獄友敛苇，甚至幫助他們找到生命的意義妆绞，找到人格的尊嚴顺呕。在作者眼里，弗蘭克爾的行為是積極主動的括饶，他用實際行動來證明自己才是個人命運的主宰株茶。

積極主動是成功人士都應具備的基本習慣，那么在日常生活中图焰，我們應該如何做到積極主動呢启盛？

（1）從態(tài)度開始，改變被動的思維定式技羔。例如你可以選擇 “我可以改善自己的性格”而不是“我天性如此僵闯，無法改變了”，你可以選擇“試試看有沒有其他可能”而不是 “我已無能為力了”藤滥，你可以選擇“我可以控制自己的情緒”而不是“他快氣瘋我了”鳖粟。你的態(tài)度決定你如何行動，然后把你的行動累積成習慣拙绊。所以向图，積極主動習慣的養(yǎng)成也應該如此泳秀。

（2）把時間和精力聚焦影響圈。你所關注的事物形成你的關注圈榄攀，比如健康嗜傅、子女教育、事業(yè)檩赢、財富吕嘀、戰(zhàn)爭、人類未來等漠畜。但是在這些事物中币他，只有少部分為你所掌控，因而憔狞，你能掌控的就是你的影響圈蝴悉，把時間和精力集中影響圈上，你的能量就是積極主動的瘾敢。

如果你努力的焦點在關注圈拍冠，你獲得的將是消極的能量，因為簇抵，當你關注別人的弱點等外部環(huán)境事情時庆杜，其實就等同于把大部分時間和精力都放在這些無法掌控的事情上，而你自己力所能及的事情卻沒有真正重視碟摆，因此晃财，當你長期以往處于這種狀態(tài)，你的影響圈就會縮械渫伞断盛；如果你努力的焦點在影響圈，你將獲得積極的能量愉舔。當一個人專心做自己力所能及的事情钢猛，到最后，他的影響圈肯定會隨之擴大轩缤。同時命迈，我們也要學會擁抱逆境。因為逆境往往可以激發(fā)你改變思維定式的能量火的，讓你以全新的視角重新認識自己壶愤，認識自己與社會、他人的關系馏鹤，重新審視生命的意義征椒。

習慣二：以終為始

你生命中最重要的事情是什么呢？是追逐財富假瞬、權勢亦或是聲望陕靠？忙碌一生迂尝，卻在功成名就之時無比空虛？那你不妨回望一下剪芥，在你追逐這些功利之時垄开，你是否失去了更為珍貴的東西，如良知税肪、愛情溉躲、親情、健康等等益兄。所以锻梳，為了不讓自己到頭來后悔，我們應該檢索自己的人生净捅，樹立正確的人生目標疑枯。

談到這里，不妨想象一下蛔六，你在參加自己的葬禮荆永，你希望獲得別人什么樣的評價？這時候国章，你會發(fā)現(xiàn)別人給予你的這些評價才是你內(nèi)心真正渴望的成功具钥。

一位高效能人士，都有一個清晰的人生目標液兽，他們牢牢記住“以終為始”的兩個原則骂删。

第一個原則就是確定正確的人生目標，然后付出行動四啰，比如建造一座房子宁玫，首先需要知道你將要蓋的房子是怎么樣的，并用設計圖紙呈現(xiàn)出來拟逮，然后再按照圖紙按部就班的施工撬统，才能完成這座房子的建筑适滓。第二個原則是自我領導敦迄，有效的自我領導需要你時刻知道將要做的是什么事情，并確保正在做的事情是正確的凭迹。以終為始的兩個原則罚屋，它就像一個指路羅盤，只有你遵循它的原則嗅绸、方向脾猛，你才能在通往成功的路上事半功倍。

以終為始就是以正確原則為中心鱼鸠，那么猛拴，我們?nèi)绾巫龅揭哉_原則為中心呢羹铅？

首先，你可以對自己做一個測評愉昆，正確認識和評價自己职员，你是否以自我為中心？還是以朋友跛溉、敵人為中心焊切？你是否以名利為中心？你是一個工作狂嗎芳室？你是拜金主義嗎专肪？你是享樂主義嗎？重新審視自己后堪侯，建立清晰明確的生活中心嚎尤，才能產(chǎn)生高度的安全感、人生方向伍宦、智慧和力量诺苹，更好地度過積極而充實的人生。

其次雹拄，你需要勾勒出自己的人生使命收奔，明確愿景目標，說白了就是你想成為一個什么樣的人滓玖？然后將自己的人生目標寫在紙上坪哄，并許下改變的諾言，最后履行這個諾言势篡。在履行的過程中翩肌，根據(jù)思維的日益成熟和實際情況的變化，不斷對人生目標進行修正禁悠、調(diào)整念祭。

習慣三：要事第一

在學習第三個習慣“要事第一”之前，我們可以先對自己提兩個問題碍侦，第一個問題是粱坤，在你目前的生活中，有沒有能夠改善你生活的事情瓷产，但是你一直沒有去做的站玄？第二個問題是，在你目前的工作中濒旦，有沒有能夠改觀你工作局面的事情株旷，但是你一直沒有去做的？

想想你為什么沒有去做呢尔邓？是因為不重要嗎晾剖？你心里明白這當然重要锉矢，但是總有更緊急的事情需要去處理，花在應付突發(fā)狀況和危機事件的時間都不夠用齿尽，哪來時間做那些不緊急的事情呢沈撞？

如果你內(nèi)心是這樣想的，那么你和大多數(shù)人一樣雕什，讓重要的事情成為不重要的事情的犧牲品缠俺，從來不將時間和精力花在培養(yǎng)自己防范危機事件發(fā)生的能力上，也就是不注重培養(yǎng)自我管理的能力上贷岸。

有效的自我管理需要做到要事第一壹士，先做最重要的事情。首先你需要區(qū)分重要的事情和緊急的事情偿警。而在我們使用時間的方式中躏救，事務一共有四種。

第一類事務：緊急而重要的事情螟蒸，如危機迹缀、迫切的問題肮帐；

第二類事務：重要不緊急的事情，如預防性措施，投資自己祟剔，建立人際關系等事情惩坑；

第三類事務：緊急不重要的事情愤诱，如處理郵件顷蟀，接聽電話，接待訪客等绍赛；

第四類事務：不重要不緊急的事情蔓纠，如瑣碎的工作、某一集沒看的電視劇吗蚌、某些娛樂項目等腿倚。

而高效能的人總能避免陷入第三和第四類事務，并且蚯妇，愿意花費更多的時間在處理第二類事務上敷燎，以避免重要不緊急的事務變成重要緊急的事務，從而減少第一類重要緊急事務的數(shù)量和累積的壓力侮措，這是高效能人士最重要的自我管理能力懈叹。那么乖杠，你不妨想想分扎，你的時間花在了第幾類事務上呢？

作者提出胧洒，高效能人士都有優(yōu)秀的自我管理能力畏吓，那么墨状，在現(xiàn)實生活中，我們應該如何提高有效的自我管理能力菲饼？

首先肾砂，提高有效的自我管理，需要以原則為基礎制定計劃宏悦，看清楚什么是最重要的镐确，然后把你的時間和精力合理分配給與你的價值觀匹配的每一個角色（如配偶、家長饼煞、醫(yī)生源葫、經(jīng)理等），完成每一個角色的職責砖瞧。

提高有效的自我管理息堂，可以通過授權他人，把自己從事物中解放出來块促，把時間放在關鍵的事情上荣堰，通過成功的授權，提高10倍竭翠，甚至100倍的個人效能振坚。

提高有效的自我管理，需建立以第二類事務為中心的思維定式斋扰。永遠牢記要從重要性出發(fā)屡拨，而不是緊迫性來觀察和安排一切事務。具體的做法就是以第二類事務為生活中心褥实，根據(jù)自我角色定位呀狼、確定目標、安排進度损离、每日調(diào)整對一個星期內(nèi)的事務進行具體的日常安排哥艇。

總之，有效的自我管理重點是培養(yǎng)防范危機時期發(fā)生的能力僻澎，要事為先貌踏，言出必行。

公眾領域成功的核心就是知道怎么與人打交道窟勃，怎么建立良好的人際關系祖乳。而當下流行的人際關系成功術，強調(diào)的是表面功夫秉氧，但事實證明這樣投機取巧得來的關系是不長久的眷昆。維持良好人際關系的本質(zhì)在于“本性”，如誠信、仁慈亚斋、公平作媚、正義等。所以帅刊，修身養(yǎng)性纸泡，培養(yǎng)良好的個人品格，有助于從本質(zhì)上改善人際關系赖瞒，建立圓滿的互賴關系女揭。因為，今天學習的第四栏饮、第五田绑、第六個習慣就是圍繞互賴關系的建立展開的。

良好的互賴關系抡爹，遵循產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡原則掩驱。想要產(chǎn)出更良性的關系，如更高效的溝通冬竟、更信任的合作欧穴、更融洽的關系，需要在產(chǎn)能上下功夫泵殴，就是在人際關系的情感賬戶上投入更多涮帘，如禮貌、誠實等笑诅，通過理解他人调缨，信守承諾，敢于認錯和道歉等投資增加情感賬戶存款吆你，這是獲得別人信賴的基礎弦叶。同時，相互依賴的習慣妇多，也是與他人合作順利必須具備的習慣伤哺，因為它會讓你更容易獲得公眾領域的成功，不斷地增加你個人情感賬戶的存款者祖。

溫馨提示：粗魯立莉、輕蔑、威逼七问、失信會減少情感賬戶余額蜓耻，甚至透支。一旦透支械巡，你想要重拾一段良好的關系就非常困難了刹淌。

習慣四：雙贏思維

現(xiàn)今社會中饶氏，人們往往更奉行的是強者為王，敗者為寇的價值觀芦鳍。因而嚷往，為了生存葛账，人們不得已爭個你輸我贏柠衅，而他們把這歸結為現(xiàn)實競爭太殘酷。而這種模式導致的結果籍琳，往往是受損的一方會心生不滿情緒菲宴，甚至產(chǎn)生敵我對立感情，雙方的關系一定會受到影響趋急，最終的合作也不會長遠喝峦。

所以，在各種人際關系中呜达，唯有雙贏才是唯一通向長久合作的模式谣蠢。當然，不是所有的情況都能用雙贏模式的查近，比如家庭計劃周末活動時眉踱，大家對將要展開的活動各抒己見，所有人都無法達成一致霜威，這時候就需要有人持有一方建議谈喳，去說服所有人，讓其他人妥協(xié)戈泼，并采取該建議婿禽。

所以，由此看來大猛，事實上雙贏模式也并不是萬能藥扭倾，不可套在所有的事情上。面對這種情況挽绩，我們最好的選擇是根據(jù)實際情況決定吆录，采用合適的模式，或者不選任何一種模式琼牧，當雙方都無法妥協(xié)時恢筝，考慮第三條路，不能雙贏就直接放棄巨坊，等待下一次機會的合作撬槽。正如高效能人士善于運用雙贏思維，努力讓更多的人成為盟友趾撵，雙方受益侄柔，讓合作更有效共啃。

在上一小節(jié)中，我們說到雙贏是互賴關系中唯一可執(zhí)行的模式暂题，它可以使雙方相互學習移剪，相互影響，達到共同的利益薪者，那么纵苛，我們要如何創(chuàng)造雙贏呢？

（1）培養(yǎng)雙贏品德言津，雙贏的基礎是品德攻人。這需要個人具備足夠的勇氣、與人為善的胸襟悬槽、積極主動的態(tài)度怀吻、信守諾言和知足的心態(tài)。

（2）善于建立雙贏關系初婆，雙贏關系意味著情感賬戶充足蓬坡，雙方十分信任彼此，大家才能把精力放在解決問題以及如何創(chuàng)造共同利益上磅叛，而不是放在性格的考察或者立場的差異上屑咳。

（3）確立雙贏協(xié)議，雙贏協(xié)議是合作關系確立的一種宪躯，目的是有效的明確雙方的期望結果乔宿，遵循什么樣的原則，有什么可以分配的資源访雪，完成的標準是什么以及有什么獎勵详瑞。明確雙贏協(xié)議可以提高自我監(jiān)督的效果、釋放個人潛力臣缀，提高個人效能坝橡。

（4）建立雙贏體系，雙贏需要體系維護精置，個人的鼓勵獎懲计寇、組織的培訓、規(guī)劃脂倦、交流番宁、薪酬等，都需要建立在雙贏原則的基礎上赖阻，才能培育適合雙贏的合作環(huán)境和氣氛蝶押。

（5）重視雙贏過程的方法，雙贏過程的完成需要從對方的角度看問題火欧，真正理解對方的需求和顧慮棋电，再認清主要的問題和顧慮茎截，然后確定雙贏結果，最后找到實現(xiàn)這個成果的有效途徑赶盔。

雙贏來自誠信企锌、成熟、知足的人格于未，并體現(xiàn)在合作的協(xié)議中撕攒，在信任關系的建立和體系的支持下，通過雙贏過程實現(xiàn)沉眶。

習慣五：知彼解己

有效的人際溝通關鍵是在于知彼解己打却，這也是實現(xiàn)雙贏目的的第一步杉适。

首先我們要站在對方的角度看待問題谎倔，認真傾聽對方的需求、顧慮猿推，思考如何讓對方獲利片习，然后再結合自己的需求，制定目標和計劃蹬叭。

正如藕咏，在籌備辯論比賽的過程中，辯論手都會練習站在對方辯手的立場上模擬辯詞秽五，推斷對手論題的論據(jù)孽查，事先了解對方的辯論思路、論據(jù)坦喘，并準備反駁論據(jù)盲再，才能在辯論比賽運籌帷幄，步步為贏瓣铣。

這種技巧常常運用于有效的人際溝通中答朋，也叫移情溝通。它指的是移情聆聽對方的感受和需求棠笑，真正理解對方梦碗，而不是只聆聽，拒絕理解蓖救，然后把自己的經(jīng)驗洪规、技巧強制灌輸給對方。特別是父母教育兒女的情境中經(jīng)常出現(xiàn)這種情況循捺，“我都是為了你好斩例，你怎么就是不聽我的話呢”，實際上巨柒，很多父母都不知道兒女在想什么樱拴，想要什么柠衍，所以，在這種情況下的溝通注定是失敗的晶乔。

移情聆聽以理解為目的珍坊，要求聽的人站在說話者的角度理解他們的感受、需求正罢。移情聆聽是移情溝通的第一步阵漏，在理解對方的前提下，再清晰表達自己的想法翻具、需求履怯，才有可能促進雙方進行深入、有效的溝通裆泳，達成雙方共同的目的叹洲，也就是雙贏目的。

習慣六：統(tǒng)合綜效

統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和工禾。?就如同兩根筷子运提，捆在一起后所承受的重量大于之前單根筷子分別承受的重量之和；再拿大雁南飛做例子闻葵，雁群通過一起列隊成一字型或人字形飛翔民泵，前面大雁通過扇動翅膀產(chǎn)生一股上升的氣流，讓后面的大雁飛得更快更省勁槽畔，帶頭的大雁飛累了栈妆，后面的大雁輪流接替領隊，科學表明厢钧，一字型或人字形飛行的雁群比單只大雁能飛行的距離要長73%鳞尔。

這些例子都簡單說明一個道理：當兩個人團結合作或當我們發(fā)揮集體力量時產(chǎn)生的結果一定大于個體產(chǎn)生的總和，這個就是創(chuàng)造性合作原則坏快。創(chuàng)造性合作通過接納不同铅檩，取長補短，有效協(xié)同莽鸿，放大一個人的力量昧旨，放大一個團體力量。

創(chuàng)造性合作往往需要花費更多的時間在了解祥得、磨合及配合上兔沃，所以，我們想要獲得統(tǒng)合綜效的總體效果的話级及，就需要進行有效溝通和交流乒疏。

首先需要有包容的心態(tài)，肯接納不同意見饮焦，同時勇敢表達自己的想法怕吴，達到博采眾議的目的窍侧。其次是坦誠交流，以坦誠態(tài)度與對方溝通交流转绷，這種源自高信任度的統(tǒng)合綜效往往能創(chuàng)造性帶來比原來的方案好伟件，也比雙方妥協(xié)的方案好的第三種解決方案。我們要善于找到1+1＞2的第三種解決方案议经。

在互賴關系中斧账，常常見到的是妥協(xié)的方案，這意味著1+1=1.5煞肾，雙方都有損失咧织，這種妥協(xié)的方案沒有創(chuàng)造性，也不可能達到統(tǒng)合綜效的總體效果籍救。那么如何在互相依賴的環(huán)境中习绢，突破各種人際關系的束縛，找到第三種解決方案钧忽？

首先毯炮，我們要學會認真傾聽逼肯。在彼此信任的情況下耸黑，認真傾聽對方重視和顧慮的事情，并奉行雙贏模式篮幢，相互商量大刊，直到找出雙方都滿意的解決方案。

然后三椿，從“非此即彼”的二元思想中走出來缺菌，轉變單一模式。很多人在解決問題上總是希望別人按照自己的思想搜锰，按照自己的模式進行伴郁。但是創(chuàng)造性的第三種解決方案往往來自不同模式的碰撞。找到第三種解決方案就是在合作中重視不同個體的不同心理蛋叼、情緒和智慧焊傅，以及不同的個人的世界觀，有差異有分歧才有改善的機會狈涮，激發(fā)個人的創(chuàng)造力狐胎。

如果你只看到“你的”和“錯誤”的兩種解決問題的方案，那么請尋找統(tǒng)合綜效的第三種解決方案歌馍，它永遠存在握巢，并且讓每一個人都受益更多。

習慣七：不斷更新

前面三天松却，我們完成了前六個習慣的學習暴浦，今天我們將學習最后一個習慣：不斷更新溅话。

首先，我們先來給大家分享一個小故事歌焦。有個人在森林里鋸木頭公荧，當他連續(xù)工作了5個小時的時候，他漸漸體力不支同规，鋸子也鈍了循狰，效率越來越低。這時候券勺，有人建議他停下來休息一下绪钥，同時把鋸子磨鋒利點。但是他認為他很忙关炼，沒有時間停下來磨鋸子程腹。所以，他越鋸越累儒拂，越鋸效率越低寸潦。

在生活和工作當中，這類人比比皆是社痛，忙碌得沒時間關注身體健康见转，忙得沒有時間和精力投資自己，一天天重復忙碌而沒有效率的工作蒜哀。人生最值得投資的就是自己斩箫，而高效能人士正因為懂得這個道理，所以撵儿，愿意花時間和精力磨煉自己的“工具”乘客，即自己的身體、精神淀歇、智力和情感易核，通過四個方面的努力提升，不斷自我更新浪默。

而我們今天要講的習慣七牡直，就是個人產(chǎn)能，它保護并不斷優(yōu)化你自己浴鸿，以確保提高個人產(chǎn)出井氢。只有讓自己保持實力增長，具備良好的思考岳链、學習花竞、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。習慣七是為了自我提升和完善整個人生的四個層面準備的——身體约急、精神零远、智力、情感厌蔽。定期磨煉這四個方面牵辣，才能全面提升效能，讓自己的生活變得更加多姿多彩奴饮。

達到高效能就要平衡發(fā)展并更新四個層面

個人產(chǎn)出依靠產(chǎn)能的發(fā)展纬向，需要針對身體、精神戴卜、智力逾条、情感四個生活基本面不斷更新自己，并且保持均衡發(fā)展投剥，任何一方面的停滯和缺失都影響高效能的達成师脂。

（1）身體層面的發(fā)展。俗話說“身體是革命的本錢”江锨，我們無論要做什么事情吃警，前提都需要一個健康的體魄。首先啄育，我們需要關心自己的身體酌心，制定可執(zhí)行的訓練計劃，開展體能訓練灸撰，針對機體耐力谒府、韌性、力量訓練浮毯；其次是保持健康飲食，三餐規(guī)律泰鸡，遠離高脂肪债蓝、高糖和垃圾食品，杜絕暴飲暴食盛龄。最后需要充足的休息饰迹，勞逸結合和每天保持充足的睡眠能給身體提供充沛的精力，不僅可以帶來好的精神面貌余舶，還可以提高工作效率啊鸭。

（2）精神層面的發(fā)展。精神層面決定了我們的價值觀匿值，它讓我們明確生活的方向和生命的意義赠制，并且可以為我們提供力量源泉，指引人生方向挟憔。關于信仰的力量钟些，各種宗教中有很多案例烟号，即使在我們生活中也經(jīng)常感受得到，凡事有內(nèi)心堅定的信仰政恍，在遇見困難的時候能自我鼓勵汪拥，堅持希望，也就擁有更多的精力會用來思考解決問題的方法篙耗，而不是找借口退縮迫筑。明確人生的方向，讓我們信心十足宗弯，干勁十足铣焊。

精神的提升可以通過閱讀文學作品，欣賞音樂罕伯，外出旅游或者通過與大自然交流等途徑豐富我們的精神世界曲伊。

（3）智力層面的發(fā)展。智力方面追他，我們只能通過教育來達成了坟募，很多人離開學校后就停止了閱讀、協(xié)作邑狸、學習和思考懈糯，整天忙碌于追逐功名利祿，透支著智慧单雾，長期以往頭腦逐步退化赚哗。所以，請不要相信“智商天定”這種觀點硅堆，我們需要不斷地學習屿储，磨礪心志，開闊視野渐逃，獲取知識能力够掠，更新自己的智力，同時改變不良習慣茄菊。

比如總是“煲劇”的習慣疯潭。為什么要改掉長期“煲劇”的習慣，因為電視呈現(xiàn)出來的是已經(jīng)定型的一個人物形象或者是一個定型的價值觀面殖，而這些都會鈍化你的思考能力竖哩。唯有多做閱讀、寫作脊僚、益智活動等活動相叁，才能讓你的大腦保持敏銳、警覺和專注。

（4）情緒層面的發(fā)展钝荡，我們都知道街立，人的情緒是非常容易受到環(huán)境和他人的影響，保持個人安全感可以增進與他人情感交流埠通，改善人際關系赎离。那么如何獲得個人內(nèi)在安全感呢？首先端辱，堅守原則梁剔，肯定自我，給自己設定需要堅持的原則舞蔽，清晰內(nèi)心目標荣病，不要人云亦云，隨波逐流渗柿，堅持一段時間后个盆，你會發(fā)現(xiàn)自己能夠掌握自己的人生。其次朵栖，與人相處善為先颊亮，相信雙贏合作，不斷創(chuàng)造雙贏的機會陨溅，讓你既贏得自己的尊重终惑，也贏得別人的尊重和喜愛。最后门扇，樂于奉獻雹有。當你在奉獻自己的時候，內(nèi)心會得到“這個世界需要我”的正面反饋臼寄。另外霸奕，贈人玫瑰，手有余香脯厨，給別人帶來好處的同時铅祸，自己也會收獲更多的快樂，同時讓自己的情緒得到升華合武。

四個層面對一個人的自我提升都很重要，四個要素都需要兼顧涡扼，缺一不可稼跳，如果身體方面出現(xiàn)問題，其他方面一定受到影響吃沪；同樣汤善，精神、智力、情感方面也一樣红淡，所以必須統(tǒng)籌兼顧不狮，均衡發(fā)展。

在螺旋式上升中不斷完善自我

成長的道路總是曲折的在旱。就像我們學著談戀愛摇零，學著愛一個人，我們也會經(jīng)歷失戀桶蝎、痛苦驻仅，但是這并不會阻礙我們重拾信心，重新去愛上一個人登渣，因為我們?nèi)匀幌嘈艕矍樵敕６恳淮沃匦麻_始都讓我們內(nèi)心更加成熟，更懂得如何去愛一個人和珍惜一份感情胜茧。

而在人一生成長的過程中粘优，是良知指引著我們螺旋式地上升進步。培養(yǎng)良知需要信仰和堅持不懈的毅力呻顽。堅信良知會帶給我們持續(xù)終生的收獲雹顺。所謂種瓜得瓜種豆得豆，整個成長的過程雖然曲折漫長芬位，但最終我們總會得到自己想要的“果實”无拗。

自我提升和完善是一種原則，是一個人在成長和轉變中螺旋式上升的過程昧碉。

螺旋式上升是以“良知”作為指引英染，通過不斷地重復學習、實踐被饿、堅持完成自我完善和更新四康。

而良知會告訴我們哪些原則是正確的，不可違背的狭握，比如它告訴優(yōu)秀運動員闪金，鍛煉肌肉至關重要，同時必須拒絕垃圾食品论颅；比如它告訴學者哎垦，訓練腦力至關重要，同時拒絕污穢恃疯、粗俗的東西躏仇；比如它告訴高效能人士虎谢，培養(yǎng)良知至關重要均驶，它需要專注颓影、誠信鸳碧、高尚的情操灌溉。

螺旋式上升的成長路線沒有捷徑可走犬性，它遵循學習瞻离、堅持、實踐——再學習乒裆、再堅持套利、再實踐的循環(huán)，在自我提升和完善的過程中必須勤勤懇懇缸兔。

柯維有一句話提到：人類都是凡人日裙，很難完美，只有仰仗正確的原則惰蜜，人類才能發(fā)揮無限的潛能昂拂。

習慣，源于一個簡單卻又不容易察覺的想法——在刺激與回應之間存在一段距離抛猖，成長和幸福的關鍵就在于我們?nèi)绾卫眠@段距離格侯。這是我們作為人，區(qū)別于動物的最本質(zhì)特點财著。我們無法控制外界帶給我們的刺激联四，但是我們有權利選擇受到刺激之后該如何回應。如果我們能夠以旁觀者的角度來看待這些外界的刺激撑教，讓自己時刻保持清醒朝墩、客觀的頭腦，一般都能選擇一條最優(yōu)的反應模式伟姐。

柯維在一次外出度假時收苏，意外領悟到了這個道理，他決定改變以往的溝通習慣愤兵，換一個角度與妻子進行了一次前所未有的深入交流溝通鹿霸，一番溝通后，這不僅解決了一些以前沒有解決的問題秆乳，還發(fā)現(xiàn)了彼此另外好的一面懦鼠，讓彼此的感情進一步加深。

本書介紹的七個習慣就是正確的原則屹堰，它們構成個人成長的系統(tǒng)肛冶，從個人領域到公眾領域再到不斷更新。

積極主動扯键、以終為始淑趾、要事第一前面這三個習慣，告訴我們忧陪，我們有改變自己的能力扣泊，通過由內(nèi)而外的努力，從每天的個人領域成功做起嘶摊，總會收獲成果延蟹。而雙贏思維、知彼解己叶堆、統(tǒng)合綜效這三個習慣阱飘，就告訴我們，我們都在互相依賴的環(huán)境中虱颗，協(xié)同合作沥匈、齊心協(xié)力才能產(chǎn)生最高效能，執(zhí)行每天公眾領域的成功忘渔，收獲的將是圓滿幸福高帖。最后，習慣7不斷更新則可加強前六個習慣畦粮，時刻為你的人生充電散址。

堅持七個習慣，能改變我們的人生宣赔，也能改變下一代预麸，如果我們身體力行實踐七個習慣，并用這些習慣潛移默化地教育孩子儒将，他們就能夠傳承這些好的習慣吏祸。七個習慣澆筑出來的最美好的果實就是齊心協(xié)力，把自己钩蚊、愛人贡翘、朋友和同事合而為一。堅持7個習慣就能夠創(chuàng)造高效能两疚、有意義和充滿幸福的人生床估，不僅是為了自己，也是為了后世子孫的幸