趙孟頫
趙孟頫橡淆，1254年—1322年，字子昂母赵，號松雪明垢，松雪道人，又號水精宮道人市咽、鷗波，中年曾作孟俯
代表作品：畫跡有《重漢疊嶂圖》抵蚊、《雙松平遠圖》施绎、《鵲華秋色圖》、《秋郊飲馬圖》贞绳、《紅衣羅漢》谷醉、《人騎圖》等；書跡有《洛神賦》冈闭、《道德經(jīng)》俱尼、《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》萎攒、《歸去來兮辭》遇八、《臨黃庭經(jīng)》、獨孤本《蘭亭十一跋》耍休、《仇鍔墓碑銘》刃永、《四體千字文》等。
趙孟頫羊精，宋太祖趙匡胤的第十一世孫斯够、秦王趙德芳的嫡派子孫。自幼聰明，讀書過目成誦读规，為文操筆立就抓督。宋朝滅亡后，趙孟頫歸故鄉(xiāng)閑居束亏。元朝至元二十三年（1286年）行臺侍御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”铃在。 趙孟頫等十余人，被推薦給元世祖忽必烈枪汪。元世祖贊賞其才貌涌穆，兩年后任從四品的集賢直學(xué)士。至元二十九年（1292）出任濟南路總管府事雀久。在濟南路總管任上宿稀，元貞元年（1295），因世祖去世赖捌，成宗需修《世祖實錄》祝沸，趙孟頫乃被召回京城。后便借病乞歸越庇。大德三年（1299）罩锐，趙孟頫被任命為集賢直學(xué)土行江浙等處儒學(xué)提舉。至大三年（1310）卤唉，趙孟頫的命運發(fā)生了變化涩惑。皇太子愛育黎拔力八達在儒師太子副詹事王約的影響下對他發(fā)生了興趣桑驱。延祐三年（1316）竭恬，官居一品，名滿天下熬的。夏文彥《圖繪寶鑒》盛贊他“榮際王朝痊硕，名滿四海”押框，在元朝文人中最為顯赫岔绸。前史官楊載稱孟頫之才頗為書畫所掩，知其書畫者橡伞，不知其文章盒揉，知其文章者，不知其經(jīng)濟之學(xué)兑徘。人以為知言云预烙。趙孟頫一生歷宋元之變，仕隱兩兼道媚。歷仕五朝扁掸，官至翰林學(xué)士承旨翘县，榮祿大夫，封魏國公谴分，謚文敏锈麸。信佛，與夫人管道昇同為中峰明本和尚弟子牺蹄。趙孟頫是一代書畫大家忘伞，經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮華尷尬的一生。他作為南宋遺逸而出仕元朝沙兰，對此氓奈，史書上留下諸多爭議《μ欤“薄其人遂薄其書”舀奶，貶低趙孟頫的書風(fēng)，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人斋射。盡管很多人因趙孟頫的仕元而對其書畫藝術(shù)提出非難育勺，但是將非藝術(shù)因素作為品評書畫家藝術(shù)水平高低的做法，是不公正的罗岖。
趙孟頫博學(xué)多才涧至，能詩善文，懂經(jīng)濟桑包，工書法南蓬，精繪藝，擅金石哑了，通律呂赘方，解鑒賞。著有《尚書注》垒手、《松雪齋文集》12卷等。特別是書法和繪畫成就最高倒信，開創(chuàng)元代新畫風(fēng)科贬，被稱為“元人冠冕”。自五歲起鳖悠，趙孟頫就開始學(xué)書榜掌，幾無間日。直至臨死前猶觀書作字乘综，可謂對書法的酷愛至極憎账。據(jù)明人宋濂講，趙氏書法早歲學(xué)“妙悟八法卡辰，留神古雅”的思陵（即宋高宗趙構(gòu)）書胞皱，中年學(xué)“鐘繇及羲獻諸家”邪意，晚年師法李北海。王世懋稱：“文敏書多從二王（羲之反砌、獻之）中來雾鬼，其體勢緊密，則得之右軍宴树；姿態(tài)朗逸策菜，則得之大令；至?xí)畡t酷仿李北壕票幔《岳麓》又憨、《娑羅》體《Ф郑”此外蠢莺，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人耐齐；于篆書浪秘，他學(xué)石鼓文、詛楚文埠况；隸書學(xué)梁鵠耸携、鐘繇；行草書學(xué)羲獻辕翰，能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫夺衍。誠如文嘉所說：“魏公于古人書法之佳者，無不仿學(xué)”喜命。虞集稱他：“楷法深得《洛神賦》沟沙，而攬其標。行書詣《圣教序》壁榕，而入其室矛紫。至于草書，飽《十七帖》而度其形牌里〖找В”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家牡辽≡《元史》本傳講，“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今态辛，遂以書名天下”麸澜。元鮮于樞《困學(xué)齋集》稱：“子昂篆，隸奏黑、真炊邦、行编矾、顛草為當代第一，小楷又為子昂諸書第一铣耘。其書風(fēng)遒媚洽沟、秀逸，結(jié)體嚴整蜗细、筆法圓熟裆操、世稱“趙體”，與顏真卿炉媒、柳公權(quán)踪区、歐陽詢并稱為楷書“四大家”。
趙氏能在書法上獲得如此成就吊骤，是和他善于吸取別人的長處分不開的缎岗。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數(shù)只擅長行、草體白粉，而趙孟頫卻能精究各體传泊。后世學(xué)趙孟頫書法的極多，趙孟頫的字在朝鮮鸭巴、日本非常風(fēng)行眷细。趙孟頫在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品鹃祖，還在于他的書論溪椎。如：“學(xué)書有二，一曰筆法恬口，二曰字形校读。筆法弗精，雖善猶惡祖能；字形弗妙歉秫，雖熟猶生。學(xué)書能解此养铸，始可以語書也雁芙。”“學(xué)書在玩味古人法帖揭厚，悉知其用筆之意却特，乃為有益扶供∩冈玻”在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：“昔人得古刻數(shù)行椿浓，專心而學(xué)之太援，便可名世闽晦。況蘭亭是右軍得意書，學(xué)之不已提岔，何患不過人耶仙蛉。”康有為曾說：“勿學(xué)趙董流靡之輩”碱蒙，這是個人偏見荠瘪。因康瞧不起趙身為帝胄而入元為官，故對其書法極盡貶低赛惩。世人只道趙字婉轉(zhuǎn)流利哀墓，卻不知其外秀內(nèi)剛，六十歲以后作品更是老辣厚重喷兼，絕無柔媚之氣篮绰。近人馬宗霍《書林記事》謂：“元趙子昂以書法稱雄一世，落筆如風(fēng)雨季惯，一日能書一萬字吠各，名既振，天竺有僧數(shù)萬里來求其書勉抓，歸國中寶之贾漏。”
趙孟頫在繪畫上琳状，山水磕瓷、人物、花鳥念逞、竹石困食、鞍馬無所不能；工筆翎承、寫意硕盹、青綠、水墨叨咖，亦無所不精瘩例。其繪畫，山水取法董源甸各、李成垛贤；人物、鞍馬師法李公麟和唐人趣倾；工墨竹聘惦、花鳥，皆以筆墨圓潤蒼秀見長儒恋，以飛白法畫石善绎，以書法用筆寫竹黔漂。力主變革南宋院體格調(diào)，自謂“作畫貴有古意禀酱，若無古意炬守，雖工無益”，遙追五代剂跟、北宋法度减途，論者謂：“有唐人之致去其纖；有北宋人之雄去其獷曹洽」畚希”打破了馬夏江山的“清一色”局面，開創(chuàng)了元代新畫風(fēng)衣洁。明人王世貞曾說：“文人畫起自東坡墓捻，至松雪敞開大門》环颍”道出了趙孟頫在中國繪畫史上的地位砖第。作為一位變革轉(zhuǎn)型時期承前啟后的大家，趙孟頫提出“作畫貴有古意”的口號环凿，引晉唐為法鑒梧兼，扭轉(zhuǎn)了北宋以來古風(fēng)漸湮的畫壇頹勢，使繪畫從工艷瑣細之風(fēng)轉(zhuǎn)向質(zhì)樸自然智听；認為“云山為師”羽杰，強調(diào)了畫家的寫實基本功與實踐技巧，一反北宋以來文人畫的墨戲態(tài)度到推；同時考赛，提出“書畫本來同”，以書法入畫莉测，使繪畫的文人氣質(zhì)更為濃烈颜骤，韻味變化增強。趙孟頫在南北一統(tǒng)捣卤、蒙古族入主中原的政治形勢下忍抽，吸收南北繪畫之長，復(fù)興中原傳統(tǒng)畫藝董朝，維持并延續(xù)了其發(fā)展鸠项。趙孟頫既維護了文人畫的人格趣味，又擯棄了文人畫的游戲態(tài)度子姜；作為形態(tài)學(xué)原則祟绊，趙孟頫既創(chuàng)建文人特有的表現(xiàn)形式，又使之無愧于正規(guī)畫的功力格法，并在繪畫的各種畫科中進行全面的實踐久免，從而確立了文人畫在畫壇上成為正規(guī)畫的地位。應(yīng)該說扭弧，趙孟頫使職業(yè)正規(guī)畫與業(yè)余文人畫這兩種原本對立或并行的繪畫傳統(tǒng)得以交流融匯阎姥，從此，一個以文人畫家為主角鸽捻，以建構(gòu)文人畫圖式為主題的繪畫新時代呼巴，拉開了序幕。
應(yīng)當特別指出御蒲，趙孟頫的山水畫不但將鉤斫和渲淡衣赶、丹青和水墨、重墨和重筆厚满、師古和創(chuàng)新府瞄，乃至高逸的士夫氣息與散逸的文人氣息綜合于一體，使“游觀山水”向“抒情山水”轉(zhuǎn)化碘箍；而且使造境與寫意遵馆、詩意化與書法化在繪畫中得到調(diào)和與融洽，為“元季四大家”（黃公望丰榴、王蒙货邓、倪瓚、吳鎮(zhèn)）的以詩意化四濒、書法化來抒發(fā)隱逸之情的逸格文人畫的出現(xiàn)换况，奠定了堅實的基礎(chǔ)。上述這些理論與實踐盗蟆，將趙孟頫推向了開元代繪畫風(fēng)氣宗師的地位戈二。
趙孟頫作為一代宗師，不僅趙孟頫的友人高克恭喳资、李仲賓挽拂，妻子管道升，子趙雍受到他的畫藝影響骨饿，而且弟子唐棣亏栈、朱德潤、陳琳宏赘、商琦绒北、王淵、姚彥卿察署，外孫王蒙闷游，乃至元末黃公望、倪瓚等都在不同程度上繼承發(fā)揚了趙孟頫的美學(xué)觀點，使元代文人畫久盛不衰脐往⌒莘停“先畫后書此一紙，咫尺之間兼二美业簿×鼋福”趙孟頫書畫詩印四絕，當時就已名傳中外梅尤，以至日本柜思、印度人士都以珍藏他的作品為貴，為當時的中外文化交流作出了貢獻巷燥。
人騎圖
本幅上有作者款識：“元貞丙申歲（1296年）作赡盘，子昂＄志荆”鈐朱文印兩方：“趙氏子昂”陨享、“澄懷觀道”。后隔水自題：“吾自小便愛畫馬钝腺，爾來得見韓干真跡三卷霉咨，乃始得其意云。子昂題”拍屑。又自識：“畫固難途戒，識畫尤難。吾好畫馬僵驰，蓋得之于天喷斋，故頗盡其能事。若此圖蒜茴，自謂不愧唐人星爪。世有識者，許渠具眼粉私。大德己亥（1299年）子昂重題顽腾。”印“趙氏子昂”诺核。引首有清乾隆皇帝書“深得穩(wěn)意”4大字抄肖，并在本幅題詩，后幅有元趙孟頫等17家題記窖杀，鈐明“天籟閣”等印近200方漓摩。清《石渠寶笈續(xù)編》、《穰梨館過眼續(xù)錄》著錄入客。
是圖畫一著唐裝之文官執(zhí)鞭騎馬管毙，儀態(tài)雍容不凡赃磨，著意表現(xiàn)文人含蓄儒雅和沉穩(wěn)的個性灾常。描法近鐵線描庸娱，勁健細挺赃额，畫風(fēng)得唐人之富麗，亦不失文人之清雅卓舵，將重彩與淡彩有機地合為一體南用，更多地汲取了北宋李公麟的筆韻”咂鳎《人騎圖》是趙孟頫43歲所作，屬于他早期作品托修，當時他對于唐人畫馬的領(lǐng)悟是“始得其意 ”忘巧，三年后，他再題時則說是“得之于天”睦刃、“不愧唐人”砚嘴，可以看到，三年之間涩拙，趙孟頫對于人馬畫傳統(tǒng)有了新的認識和創(chuàng)造际长，這在他晚期的《秋郊飲馬圖》、和《浴馬圖》卷中展現(xiàn)得最為神采兴泥。
秋郊飲馬圖
秋郊飲馬圖局部
秋郊飲馬圖局部
《秋郊飲馬圖》是趙孟頫的鞍馬人物畫的代表作工育，作于皇慶元年（1312）十一月。描繪秋景之中搓彻，一紅衣奚官執(zhí)竿在溪邊驅(qū)馬就飲的情景如绸。尾紙柯九思跋曰：“右趙文敏公《秋郊飲馬》真跡，予嘗見韋偃《暮江五馬圖》旭贬、裴寬《小馬圖》與此氣韻相望怔接，豈公心慕手追有不期而得者耶？至其林木活動筆意飛舞稀轨，設(shè)色無一點俗氣扼脐，高風(fēng)雅韻，沾被后人多矣奋刽！”瓦侮。畫面是江南初秋時節(jié)，放牧人趕著一群馬到岸邊飲水的情景佣谐。放牧人身穿紅色長袍脏榆，手持馬鞭，轉(zhuǎn)身看著正在嬉戲的兩匹馬台谍。在牧人的前方有五匹馬步入到河中飲水须喂，在河岸上還有兩匹馬在互相追逐吁断。整個畫面樹木清秀，河水平緩無波坞生，馬的造型生動仔役，表現(xiàn)了自然景致的優(yōu)美。
在他的這幅人馬圖中是己，似乎能夠感受到畫家躊躇滿志的心境又兵。圖中，秋林疏樹卒废，野水長堤沛厨，穿插于坡石之間的各色樹木將畫面上的近景、中景摔认、遠景自然清晰地區(qū)分開來逆皮，奚官和馬群疏落有秩，其走向與湖岸相一致参袱，構(gòu)圖簡潔卻巧妙地表現(xiàn)出了開闊的場景电谣，意境深遠∧ㄊ矗可以看出剿牺，趙孟頫完全擺脫了唐代人馬圖中不設(shè)背景的局限，運用大面積的山水背景渲染畫面氣氛环壤。在具體物象上晒来，他仍舊保持了唐人紅衣、虬髯的奚官形象郑现，樹木則大膽地刪繁就簡潜索，以保持“古意”。小青綠設(shè)色與筆墨的結(jié)合是這件作品的又一成功之處懂酱。畫面寬闊的河面借用畫絹本身的顏色竹习，只在近景處輕掃幾筆，表現(xiàn)秋水的韻致列牺，筆到意足整陌。大面積的坡岸則以石綠平涂罩染，與奚官的紅衣白褲形成了明快的對比瞎领，給人以秋高氣爽之感泌辫。同唐人青綠設(shè)色相比，趙孟頫的小青綠是與筆墨相結(jié)合的九默。畫中山蜀樹木的皴染色不掩墨震放，使人可以體味其中筆墨的韻致，正如明代畫家沈周評價所云：“……王孫本號松雪翁驼修，能事錯認營丘公殿遂，丹青隱墨墨隱水诈铛，其妙貴淡不貴濃……”（趙孟頫《重江疊嶂》沈周題跋）。此后墨礁，這種“以水和墨幢竹，以墨諧色，兩者交融互用恩静，不分彼此焕毫，使得水墨和丹青自唐宋以來的對立和分野不再成為畫家的障礙”。這也正是趙孟頫的創(chuàng)造驶乾。
紅衣羅漢圖
紅衣羅漢圖局部
圖中身著紅色袈裟的羅漢盤腿坐于大樹下面的青石之上邑飒，左手前伸，神態(tài)安詳堅毅级乐，似在說法疙咸。根據(jù)作者題記所言，因常與西域僧人往來唇牧，“耳目相接”罕扎，故能對西域僧人的神態(tài)特征刻畫入微聚唐。
圖中羅漢取梵相丐重，人物的造型及表現(xiàn)手段取法唐代閻立本，以鐵線描勾勒杆查，用筆凝重扮惦；設(shè)色濃麗，以赭石亲桦、土黃崖蜜、石綠與大紅袈裟形成鮮明對比；構(gòu)圖采用由左向右的開合形式客峭，引人聯(lián)想豫领。
“紅衣羅漢圖”卷后有董其昌題跋“趙文敏曾畫歷代祖師像，皆梵舔琅、漢相雜等恐，都不著色，不若此圖尤佳备蚓，其自題知為得意筆也”课蔬。董氏評語值得商榷，但“紅衣羅漢圖”堪稱趙之代表作之一毋庸置疑郊尝。
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