我已經(jīng)忘記自己是從何時開始戀上林徽因的了，總之暇唾，很久很久了。

在這么多年里辰斋，我俗之又俗地迷過她的四月天策州，甚至還曾拙劣地仿寫過，然后由此翻遍了她的所有文學(xué)作品宫仗；更是滿腔熱情地YY過她全部真真假假的緋聞够挂，興致勃勃地瞧著她來到了這，又走去了那藕夫；當(dāng)然孽糖，也抗過了全民聲討她綠茶婊，人人群起而攻之的那段歲月毅贮。

時至今天办悟，我已經(jīng)說不清林徽因在我的心中究竟是怎樣的地位。

是偶像滩褥？更像親人病蛉。

我常常感到很慶幸，自己并未生在民國。所以免去了在她耀眼光芒下的黯然神傷铡恕，而可以做到如今的隔空相望，真心誠意地頂禮膜拜丢间。

林徽因是一個個人魅力過于突出的人探熔。加上近年來的輿論泡沫，她的私生活在吃瓜群眾的閑談之中被無限放大烘挫。以至于人們都沉浸在熱鬧中诀艰，而忘卻了她曾經(jīng)寫過多少著作，又是一位怎樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者饮六。

《九十九度中》是林徽因小說中的代表作其垄，描寫了北平一個暑天里發(fā)生的事。這部小說因為寫法的現(xiàn)代卤橄，而被視為京派小說中的翹楚。

這次為了更新民國系列讀書筆記窟扑，我特地又拿起《九十九度中》來重讀喇颁，結(jié)果竟然有了令人興奮的新發(fā)現(xiàn)：這不就是北平版的《北京折疊》么？橘霎！

1 社會不同階層的生活百態(tài)

《九十九度中》和《北京折疊》一樣，描寫了社會中不同階層之間生活狀態(tài)的巨大差異。

富貴人家/第一空間的人過著無比體面的生活橡卤。經(jīng)濟無憂碧库，反而是交際在日常的生活中占據(jù)了很大的比重。

普通百姓/第二空間的人則為了生計而奔波亡哄，偶爾在忙碌之余還會幻想能走入上一個階層顿涣。

底層大眾/第三空間的人則始終依靠賣苦勞力賺取生活費。他們在被壓榨的同時安分守己滋捶，走入上一個階層在他們看來是不值得思考的問題，因為根本就是癡人說夢甸昏。

但是從內(nèi)容來說顽分，兩部小說主要有兩點差異。

一是《北京折疊》更添了一點科幻色彩施蜜，將世界切割成了三個相互隔絕的空間卒蘸，只有通過特定的渠道才能彼此銜接。

而《九十九度中》則是寫實派花墩，不同的階層生活在同一個空間悬秉，彼此可以碰面澄步。但盡管如此冰蘑，富貴人家高高的院墻同樣也是底層人民可望而不可及的。

二是由于故事背景所處的時代不同村缸，《北京折疊》中各階層的生活狀態(tài)整體都要比《九十九度中》拔高了N個等級祠肥。

具體來說，《北京折疊》的故事發(fā)生在22世紀(jì)梯皿，此時安全與溫飽問題早已解決仇箱。各個空間之間主要是生活狀態(tài)優(yōu)與劣的差異，而第一空間的人們也遠(yuǎn)比《九十九度中》的富貴階層進(jìn)步了太多东羹。

《九十九度中》的故事則發(fā)生在民國剂桥，一個動蕩的亂世。因此属提，底層勞苦大眾的生活重心不僅僅限于在窮困線上掙扎权逗，而是還有可能事關(guān)生死。

譬如故事中的一個挑夫冤议，白天還好好地給富貴人家挑擔(dān)子去送筵席斟薇，晚上就一病不起。因為沒有得到及時的救治恕酸，竟然就此暴斃堪滨。

2 寫作手法驚人的一致

《九十九度中》和《北京折疊》同樣都只描寫了一天當(dāng)中發(fā)生的事，而沒有在一段延續(xù)時間內(nèi)的事件發(fā)展上落筆蕊温。

在這個截取的橫切面中袱箱，亦同樣都通過人物關(guān)系進(jìn)行了有效的串聯(lián)。

不同的是义矛，《北京折疊》中有一個穿針引線的主要人物犯眠，即老刀，三個空間由老刀捎信這一事件銜接了起來症革。

而《九十九度中》則并沒有一個主要人物筐咧，小說中有多個場景，而前后場景之間由不同人物的關(guān)系交互產(chǎn)生了互動的交集。

為什么她們都不約而同地選取生活中的某個片段來做文章呢量蕊？

我覺得主要和小說的主旨有關(guān)铺罢。

她們并不打算講述一個發(fā)展中的故事，于是不需要來龍和去脈的交代與鋪陳残炮。

她們更想描述一個狀態(tài)韭赘，即社會被割裂為不同的階層，而這些階層的人們之間有天壤之別势就，并且想要跨越階層之間的鴻溝很難泉瞻。

所以她們要把不同階層的人放在一起，以便做鮮明的對比苞冯，產(chǎn)生感官上的沖擊袖牙。

我不知道郝景芳是否看過《九十九度中》這本小說。但是舅锄，我愿意將《北京折疊》看作是對林徽因的致敬鞭达，是《九十九度中》在新時代的傳承和延續(xù)。

3 小女子的大情懷

我一直認(rèn)為皇忿，一個女作家畴蹭，能夠做到不寫親友愛，而是把眼界放寬到聚焦于社會的鳍烁，便算得上是有大情懷的人叨襟。

林徽因便是如此。

她并不是一個長年待在深閨幔荒，只知吟詩作賦和小情小愛的人糊闽，她的肩上始終擔(dān)負(fù)著很多責(zé)任。

譬如林徽因陪伴著丈夫走遍了中國的很多個角落铺峭，只為了能夠深入地考察中國的古建筑墓怀。

民國本是亂世，出門在外便早已和養(yǎng)尊處優(yōu)的舒適分道揚鑣了卫键。更何況傀履，她們所到之處很多都是偏遠(yuǎn)地區(qū)，條件差的不是一星半點莉炉，經(jīng)歷的苦難可想而知钓账。

再譬如林徽因晚年為了設(shè)計國徽、人民英雄紀(jì)念碑絮宁、保護(hù)北京的古建筑等等諸多大事而帶病奔波梆暮，不遺余力地奉獻(xiàn)著。用自己的熱忱绍昂、真摯和專業(yè)報效著她熱愛的國家啦粹。

這些其實才是林徽因真實生活的重心偿荷。

可是，似乎她的所有成績唠椭，都無法和私生活相比跳纳。從民國到今天，人們熱議的永遠(yuǎn)是她和她的男人們贪嫂。

你說寺庄，這究竟是福還是禍？

假如換做是你力崇，你扛得下這樣的輿論嗎斗塘？

我想很難吧。

林徽因的一輩子亮靴，確如冰心所說馍盟，沒有幾個女性朋友。

但是我想台猴，無論是誰朽合，站在她的面前應(yīng)該都會自慚形穢的吧俱两。沒有哪個女人愿意和一個如此光芒萬丈的同性比肩的饱狂，所以，隨便一想也能猜到她遭到過多少白眼和妒忌宪彩。

我們這些凡夫俗子的煩惱是：既看不上別人的優(yōu)秀休讳，又擔(dān)心自己的出彩遭到他人的妒忌，導(dǎo)致自己被孤立尿孔。

于是俊柔，總是很容易就陷入他人輿論的掌控之中。然后變得束手束腳活合，猶豫不決雏婶。

可是林徽因呢？確是絲毫沒有被輿論所綁架白指，該做什么留晚，還是做什么。

因為她心里特別懂得告嘲，與其陷入輿論的重壓中隨波逐流错维，不如更加專注于自己的事業(yè)和生活。

而這橄唬，才是我最愛她的原因赋焕。

其實妒忌的真相常常是這樣的：一顆小草會妒忌身邊那個長得比自己高的小草，但是卻絕對不會妒忌旁邊那顆參天大樹仰楚。

所以隆判，堵住別人非議的最好辦法其實就是做更好的自己犬庇。

當(dāng)你越跑越快的時候，一定會發(fā)現(xiàn)侨嘀，身邊那些曾經(jīng)陰陽怪氣的“不過如此”漸漸都變成了真心實意的“佩服佩服”械筛。

民國的女子那么多，毫無疑問飒炎，林徽因是最耀眼的那一個埋哟。耀眼到誰都會多看她幾眼，誰也都想挫挫她這個頭牌的銳氣郎汪。

在曾經(jīng)人人稱之為綠茶婊的那段時間里赤赊，我深切地感受到了民眾輿論如洪水猛獸般的可怕。卻由此煞赢，對林徽因愈發(fā)地崇敬了抛计。

所謂女神，或許不在于有多么燕妒鶯慚照筑，抑或冰雪聰明吹截，而是一輩子敢于堅持做自己。

無論別人如何贊嘆有加凝危，還是怎樣明嘲暗諷波俄，都不會因此而迷失了自我。而是始終朝著自己的方向蛾默，頭也不回懦铺，堅定地大步向前。