南懷瑾老師如是說(shuō):只生歡喜不生愁溜族,你就是活神仙!

“熙熙然”垦沉,熙熙就是我們笑的聲音“嘻嘻”斩祭,寫(xiě)成“熙熙”,形容一個(gè)人非诚缁埃活潑自由摧玫,如沐春風(fēng)中,一臉的自在相绑青。

人生最后有一天要死诬像,可是沒(méi)有死以前還是高興的、快樂(lè)的闸婴,臉上不要繃得那么緊坏挠。我經(jīng)常在街上看到,尤其到銀行邪乍、辦公的地方降狠,每人都是債主的面孔。

有個(gè)人說(shuō)庇楞,老師啊榜配,我在美國(guó)的時(shí)候,一個(gè)美國(guó)人好朋友對(duì)我說(shuō)吕晌,你從出生到現(xiàn)在會(huì)不會(huì)笑暗叭臁?我才警覺(jué)到我這個(gè)臉孔太不對(duì)了睛驳,不會(huì)笑烙心,像討債面孔膜廊。

所以要學(xué)著笑,人生何必?cái)[起那個(gè)死樣子耙稹爪瓜?活一天也好,一年也好匙瘪,十年也好钥勋,反正在沒(méi)有死以前要快活自在,宗旨在這里辆苔,這個(gè)叫做養(yǎng)生算灸。用不著吃維他命,你就是快樂(lè)驻啤,這就是中國(guó)道家說(shuō)的“神仙無(wú)別法菲驴,只生歡喜不生愁”,就會(huì)得道骑冗。

所以你到寺院赊瞬,進(jìn)門看到一個(gè)大肚子的彌勒佛,哈哈地笑贼涩,彌勒佛前面一副對(duì)子巧涧,“大肚能容,容天下難容之事遥倦;開(kāi)口常笑谤绳,笑世間可笑之人”,就是先學(xué)笑袒哥。

所以學(xué)佛的人先學(xué)彌勒佛缩筛,學(xué)道的人先是“熙熙然”。

莊子叫“逍遙”堡称,佛學(xué)叫“自在”瞎抛。

我常常告訴一般同學(xué)朋友們,你們修道要修到“逍遙”却紧,學(xué)佛要學(xué)到“自在”桐臊。你看那些信宗教的人,一臉宗教相晓殊,裝起那個(gè)修道的樣子断凶,那個(gè)死相最討厭,既不自在又不逍遙挺物。

現(xiàn)在用功的重點(diǎn)告訴你懒浮,浮游自在飘弧,又逍遙又自在识藤。古人有一句話說(shuō)砚著,我們講過(guò)好多次了,要想長(zhǎng)生不老痴昧,“神仙無(wú)別法稽穆,只生歡喜不生愁”,一個(gè)人天天要哈哈大笑赶撰,一天多笑幾次舌镶,比你打維他命吃補(bǔ)藥都好,一笑豪娜,腦神經(jīng)就松了餐胀。你看每一個(gè)人走在街上,那個(gè)苦瓜相像銀行討債的面孔瘤载,一天到晚心里在煩惱否灾,臉上每一個(gè)細(xì)胞都繃緊了。你這樣修能夠成道鸣奔?我第一個(gè)不相信墨技!

莊子曰:“使之和豫通而不失于兌】胬辏”這個(gè)“兌”字就是悅扣汪。

假使一個(gè)人的修養(yǎng),到達(dá)了隨時(shí)隨地都和平愉悅的境界锨匆,心中沒(méi)有煩惱崭别,沒(méi)有悲憂痛苦,“和豫通”恐锣,流通和豫之氣紊遵,與天地相通,入于靈府的境界侥蒙。

“而不失于兌”暗膜,一天到晚,都是愉悅鞭衩,那就是道家修神仙長(zhǎng)生不老的名言:“神仙無(wú)別法学搜,只生歡喜不生愁÷垩埽”要學(xué)神仙瑞佩,沒(méi)有別的方法,只生歡喜不生愁。能夠隨時(shí)隨地保持心境在愉悅的狀態(tài)谱姓,沒(méi)有憂愁煩惱在心中往來(lái)本砰,自可以達(dá)到神仙的境界及汉。

人要笑稠炬,一笑呼吸就出來(lái)了焕阿,很開(kāi)心,整個(gè)松了首启。一般人都很緊張暮屡,我說(shuō)那是討債的面孔,一笑就放松了毅桃,就好了褒纲。“神仙無(wú)別法钥飞,只生歡喜不生愁”莺掠。修道想成神仙,沒(méi)有另外一個(gè)法子读宙,只要一切煩惱痛苦都丟掉放開(kāi)汁蝶,永遠(yuǎn)高興,這樣才會(huì)修成神仙论悴。會(huì)不會(huì)成為神仙不管掖棉,至少可以冒充神仙,活得很快活膀估。

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