古詩詞里蘊(yùn)藏的孤獨(dú)

從小到大,我們讀了許許多多的古詩詞魏割,無數(shù)的文人墨客鍛字煉句譬嚣,才賦予了漢賦、唐詩钞它、宋詞拜银、元曲(雜劇)與明清小說別樣的美感與價(jià)值遭垛。


詩詞歌賦是不同的表現(xiàn)形式尼桶,更折射出時(shí)代所賦予的現(xiàn)實(shí)感!不同的時(shí)代背景下創(chuàng)作的文學(xué)味道是不一樣的锯仪,再結(jié)合作者的個(gè)人閱歷泵督,讀來更加回味悠長……

詩詞的類型太多,無論是詠物庶喜、寄情還是敘事小腊,我都會(huì)有所涉獵。五歲母親便教我讀詩久窟,十余載洋洋灑灑秩冈,其中最令我難忘的不是盛世下的歌舞升平,而是蘊(yùn)藏在華麗外表下千回百轉(zhuǎn)的深深的孤獨(dú)斥扛。


詩詞浩如煙海入问,其中所表現(xiàn)的“孤獨(dú)”也是不盡相同的。我按自己的理解將詩詞分為以下幾類:


一稀颁、游子的孤獨(dú)

古代社會(huì)交通極其不便芬失,好多人為了經(jīng)商或者求學(xué)而遠(yuǎn)游,漫漫長路匾灶,孤獨(dú)感充斥心中……


1,《游子吟》

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詩人孟郊早年漂泊無依麸折,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽縣尉的卑微之職粘昨,結(jié)束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來同住窜锯。這首詩就寫于此時(shí)张肾。
我們從小就讀這首詩,這首詩吟誦了母愛的無私與偉大锚扎,但我更多的感受到的卻是游子漂泊而與高堂分離的孤獨(dú)吞瞪。

2,《九月九日憶山東兄弟》

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提起王維,很多人都會(huì)想到他的“行到水窮處驾孔,坐看云起時(shí)”芍秆,這首詩是他十七歲的作品惯疙,與后期的山水風(fēng)格不同,此詩充滿無限惆悵與厚重感妖啥。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客霉颠,每逢佳節(jié)倍思親【J”在異鄉(xiāng)時(shí)蒿偎,每每讀起,倍感心酸……

3,《楓橋夜泊》

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因?yàn)檫@首詩怀读,我對(duì)江南的蘇州無限憧憬诉位!落月、楓葉菜枷、漁火苍糠、寺廟、裊裊鐘聲……如詩如畫啤誊,引人入勝岳瞭!

4.《天凈沙》

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第一次見到馬致遠(yuǎn)的這篇小令是在初中課本上,前兩句寥寥幾筆就勾勒出一幅江南水鄉(xiāng)的唯美圖畫坷衍,這幅畫卷中的“枯藤”寝优、“瘦馬”和“夕陽”為整首作品定下基調(diào),靜謐中夾雜著寂寥……

5.《回鄉(xiāng)偶書》

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早年離家枫耳,帶著一口鄉(xiāng)音獨(dú)自在外闖蕩乏矾,漂泊多年。故鄉(xiāng)是心底的港灣迁杨,歸來時(shí)卻成為異鄉(xiāng)的來客……

6.《春夜洛城聞笛》

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春日里笛聲悠揚(yáng)钻心,詩人不自覺的想起了故鄉(xiāng)∏π“折柳”素來有離別之意捷沸,一曲還未終了,但聞?wù)叩男闹幸呀?jīng)溢滿“故園”之情狐史。

7.《黃鶴樓》

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黃鶴樓自古就是文人墨客喜歡光顧的地方痒给,它不僅僅是一處名勝古跡,更承載了詩人的情懷骏全。詩中前四句用了三個(gè)“黃鶴”苍柏,這在同期的詩詞作品中是少見的,這也正是詩人的獨(dú)特之處姜贡!登臨此樓试吁,心中悵然……江上煙波浩渺,愁緒萬千楼咳,何時(shí)才能回到那久違的故鄉(xiāng)熄捍?


二烛恤、跋涉的孤獨(dú)

李白是我國著名的詩人,被譽(yù)為“詩仙”余耽,久負(fù)盛名缚柏。詩人對(duì)我國自然風(fēng)光極其熱愛,詩中有許多描繪了我國的秀麗河山宾添。與美景常常伴隨的是詩人的曠達(dá)與豪邁船惨。


這兩首詩都是李白的作品,但卻劍走偏鋒缕陕,著重刻畫路途艱辛遙遠(yuǎn)粱锐。第一首詩中“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”一句就是真實(shí)寫照扛邑。第二首中怜浅,首句就開門見山,直言“蜀道之難難于上青天蔬崩!”可見旅途之艱辛孤獨(dú)恶座。

1.《行路難(其一)》

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2.《蜀道難》

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三、相思的孤獨(dú)

自古以來才子佳人就被文人投放了濃墨重彩沥阳,其中佳作數(shù)不勝數(shù)跨琳,字詞堆砌間千回百轉(zhuǎn),隨便一句都是極美的情話桐罕!


1.《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

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王國維在《人間詞話》中形容人生三境界:第一境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹脉让,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”功炮;第二境界是“衣帶漸寬終不悔溅潜,為伊消得人憔悴”;第三境界是“眾里尋他千百度薪伏,驀然回首滚澜,那人卻在燈火闌珊處”。

第一境界中的句子便是這首詞中的內(nèi)容嫁怀,它的本意是用來描寫離恨相思之苦设捐,“尺素”、“彩箋”都是書信的代稱塘淑,“明月不諳離恨苦”萝招,月圓人未圓,盡付離愁中朴爬!


2.《望江南》

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一大早就精心裝扮坐到江邊,期盼著心上的人能夠回來橡淆。千帆已過召噩,可心上的人仍未歸來母赵!腸已斷、淚仍流……


3.《閨怨》

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在古詩詞中“大雁”與“明月”常常用來寄托相思具滴,這首也未能免俗凹嘲。相隔兩地,千里迢迢构韵,只盼望明月能夠聆聽我內(nèi)心思念的聲音吧周蹭。

4.《一剪梅》

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李清照的作為“婉約派”的代表,詞風(fēng)纏綿悱惻疲恢,每每讀來“愁”字縈繞心頭凶朗。“秋”在“心”上显拳,大雁南歸棚愤,相思之情躍然紙上,只是“無計(jì)可消除”杂数。

5.《聲聲慢》

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靖康之變后宛畦,作者人國破家亡,早年的清新明亮也隨之煙消云散揍移。因此整首詞悲愴而孤獨(dú)次和,七組疊詞的運(yùn)用更是妙不可言!

6.《夜雨寄北》

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歸期難定那伐,以詩代信踏施,寫給遠(yuǎn)方的人,聊表慰藉喧锦。詩人想象著“西窗下共剪燭芯”的情景读规,再接“巴山夜雨”,虛實(shí)結(jié)合燃少,更顯寂寥束亏。


7.《無題》

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以女性口吻訴說難分難舍的痛苦與無奈,但后兩句又用“蠶”“燭”比喻雙方對(duì)愛情的堅(jiān)貞執(zhí)著阵具。彼此相隔不遠(yuǎn)碍遍,卻由于某種力量的阻隔難以相守,只盼望著能有“青鳥”一般的使者替我去探看一下阳液。

8.《鵲橋仙》

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用雙星暗喻人情怕敬,每年一度的“相逢”抵得上世間所有!這樣的感情堅(jiān)貞帘皿、純潔东跪,卻充滿隱忍與無奈,“長久”的感情中聚少離多,只盼望著“一相逢”虽填!

9.《迢迢牽牛星》

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那清淺的銀河無情地將兩人分割丁恭,從此無心他事,只能用淚水來寄托我的綿綿相思斋日。銀河的兩端深深凝望牲览,脈脈無語。


10.《相思》

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“紅豆”是一個(gè)神奇的物種恶守,被人賦予相思的神圣使命第献,從王維老爺爺這里算起到現(xiàn)代,紅豆可是忙的不可開交兔港!

“玲瓏骰子安紅豆庸毫,入骨相思知不知?”瞧瞧押框,考驗(yàn)?zāi)愣床炷芰Φ臅r(shí)候到了岔绸,你準(zhǔn)備好了嗎?

11.《江城子·記夢》

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蘇軾的這首詞為亡妻所作橡伞,深情款款卻諸多無奈盒揉。想象著與你見面時(shí)的模樣,卻失落于“不識(shí)”兑徘,只因?yàn)椤皦m滿面刚盈,鬢如霜”;懷念著你在窗下梳妝的模樣挂脑,卻空留“淚千行”藕漱。


古人似乎無比長情,古往今來崭闲,“十年”是大家樂此不疲去紀(jì)念歌頌的時(shí)間節(jié)點(diǎn)肋联,只因韶華易逝人生苦短,彈指一揮間刁俭,眼前人就會(huì)成為故人……

四橄仍、仕子的孤獨(dú)

古代許多詩人都曾為官,多的是不得志的人牍戚,少的是仕途順?biāo)斓娜宋攴保≡娙藶榱吮磉_(dá)自己的孤憤而創(chuàng)作了詩詞,其中不乏蘇軾如孝、柳宗元等大文豪宪哩。是否該感嘆造化弄人,生不逢時(shí)第晰?


1.《江城子·密州出獵》

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借典抒情锁孟,表達(dá)自己懷才不遇的無奈彬祖,字里行間壓抑又充滿張力,豪情壯志自不必說品抽,只是何時(shí)才能一展身手涧至?

2.《赤壁》

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借古言今,那解人的東風(fēng)若是未能成為周瑜的助力桑包,那么深春的銅雀臺(tái)恐怕就要成為“二喬”的容身之地了吧?只是我何時(shí)才能有“東風(fēng)”相伴纺非?

3.《念奴嬌·赤壁懷古》

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寫景后抒情哑了,借古人的豐功偉績襯托自己的不堪境遇∩沼保空間與時(shí)間交錯(cuò)結(jié)合弱左,豪放大氣,尾句卻感慨頗多炕淮,意味深長拆火。

4.《江雪》

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冬季本來就給人一種寂寥的印象,作者又著意渲染涂圆,用“絕”们镜、“滅”等字眼凸顯主題,那位孤獨(dú)的老者在靜寂的天地間垂釣润歉,每一句的首字連起來便是“千萬孤獨(dú)”模狭,直指人心!

5.《破陣子》

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辛棄疾一生都渴望回到戰(zhàn)場踩衩,這首詞就精準(zhǔn)地表達(dá)了對(duì)戎馬生涯的回味與向往嚼鹉。但作者實(shí)在不走運(yùn),南宋期間江河日下驱富,外族入侵锚赤,當(dāng)政者對(duì)局勢缺少清晰的認(rèn)識(shí),作者身在其中褐鸥,卻無能為力线脚。

五、別離的孤獨(dú)

郁柳晶疼、笛聲這些優(yōu)美的意象酒贬,被古人賦予了離別的哀婉~人人都道“今宵酒醒何處?楊柳岸翠霍,曉風(fēng)殘?jiān)隆倍Ф郑腋矚g“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰美景虛設(shè)……”那是怎樣的無奈與孤寂寒匙?


1.《送杜少府之任蜀州》

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相去甚遠(yuǎn)卻好似比鄰而居零如,情意難斷躏将,意境曠達(dá)。離別雖苦考蕾,但用明朗化解悲愴祸憋,不覺間少了幾許孤獨(dú)。

2.《雨霖鈴》

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離別詞的代表作肖卧,“今宵酒醒何處蚯窥?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆塞帐!备浅蔀榍Ч琶淅乖∷揭詾樽詈笠痪洳攀乔榫w起伏的高潮,好景仍在葵姥,故人不同看荷鼠,興味索然。

六、百姓的孤獨(dú)

“臣本布衣,躬耕于南陽砌梆,茍全性命于亂世号坡,不求聞達(dá)于諸侯。”——諸葛亮《出師表

百姓是一個(gè)國家的基礎(chǔ),卻最是沒有發(fā)言權(quán)的群體,亂世之中麸澜,更是如此!他們往往付出最多卻得到最少奏黑,數(shù)量最多卻保障最少炊邦!風(fēng)云驟變時(shí),何處安身立命熟史?只聽“月下門童喟嘆馁害,昨夜太平長安”……


1.《石壕吏》

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七、征人的孤獨(dú)

軍人是勇敢的象征蹂匹,正是由于他們的存在百姓才得以安居樂業(yè)碘菜。可是戰(zhàn)爭又是如此無情限寞,遠(yuǎn)離故土的征人忍啸,“聒碎鄉(xiāng)心夢難成”。

1.《長相思》

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納蘭性德是康熙身邊的一個(gè)侍衛(wèi)履植,為平定江山征戰(zhàn)在所難免计雌,這首詞便是在戰(zhàn)爭間隙的感懷之作。
征戰(zhàn)四方玫霎,遠(yuǎn)離故土凿滤,上下兩闋對(duì)仗工整妈橄,每一句都透露出深深的相思之情,代入感極強(qiáng)翁脆!

2.《漁家傲·秋思》

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秋風(fēng)乍起眷蚓,連大雁都不愿多作停留,群山環(huán)繞的一座孤城反番,蕭瑟寥落沙热,城門早早關(guān)閉。家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在千里之外罢缸,可歸期卻仍然沒有提上日程校读,只能用這幽咽的笛聲排遣一腔孤寂。


八祖能、月圓的孤獨(dú)

“月圓”的深層意思便是希望“人團(tuán)圓”,可常常事與愿違蛾洛,月圓之夜孤寂更甚平常养铸。

這組作品都是耳熟能詳?shù)拿械妮氜D(zhuǎn)婉約轧膘,有的直抒胸臆钞螟,卻都有一股悵然的意味。


1.《靜夜思》

圖片發(fā)自簡書App2.》

有多少人的詩歌啟蒙是從這首詩開始的谎碍?兒時(shí)的情景依舊歷歷在目鳞滨,朗朗上口的詩句仿佛一氣呵成!從景入手后又抒情蟆淀,由月開始用人結(jié)尾拯啦,明月下的孤獨(dú)身影,幾時(shí)才能回到家鄉(xiāng)熔任?

2.《月下獨(dú)酌》

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又是李大才子的名篇褒链,酒和詩是李白一生的標(biāo)簽,題目中一個(gè)“獨(dú)”字已然充滿孤獨(dú)疑苔,但作者何許人也甫匹?筆鋒一轉(zhuǎn),將“月”與“影”這種無情之物注入情感惦费,作者邀其同飲共醉兵迅,灑脫之至!

3.《春江花月夜》

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春江花月夜

【作者】張若虛【朝代】唐代

春江潮水連海平薪贫,海上明月共潮生恍箭。

滟滟隨波千萬里,何處春江無月明瞧省!

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸季惯,月照花林皆似霰吠各;

空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見勉抓。

江天一色無纖塵贾漏,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月藕筋?江月何年初照人纵散?

人生代代無窮已,江月年年只相似隐圾。

不知江月待何人伍掀,但見長江送流水。

白云一片去悠悠暇藏,青楓浦上不勝愁蜜笤。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓盐碱?

可憐樓上月徘徊把兔,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

玉戶簾中卷不去瓮顽,搗衣砧上拂還來县好。

此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君暖混。

鴻雁長飛光不度缕贡,魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花拣播,可憐春半不還家晾咪。

江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜贮配。

斜月沉沉藏海霧禀酱,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸牧嫉,落月?lián)u情滿江樹剂跟。



這首詩堪稱千古名篇,素有“孤篇蓋全唐”的美譽(yù)酣藻!但它應(yīng)該也是作者張若虛最拿得出手的作品了吧曹洽?詩歌篇幅較長,詩中涉及的景物較多辽剧,“江”送淆、“月”、“花”怕轿、“汀”偷崩、“樓”辟拷、“簾”、“青楓浦”等一系列事物使詩歌更加立體阐斜,再寫情就更加入情入理了衫冻。

這首詩韻腳較多,共三十六句谒出,四句一換韻隅俘,寫景、抒情笤喳、說理將詩文自然的呈現(xiàn)出來为居,雖是描寫離情,卻多了一絲明亮的色彩杀狡。


4.《水調(diào)歌頭》

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中秋佳節(jié)蒙畴,與親人異地而居,作者將所有的情感寄托在天地間呜象,皓月當(dāng)空膳凝,心下更顯凄然。
上闕問月董朝,下闋問天,“欲”和“恐”將作者矛盾心理刻畫的淋漓盡致干跛,“此事古難全”恐怕是對(duì)所有不幸之事的最好解釋了吧子姜?直至末尾對(duì)人生的美好祝愿,起承轉(zhuǎn)合之間寥寥數(shù)語盡顯詩人的曠達(dá)與灑脫楼入。


九哥捕、國破家亡的孤獨(dú)

自古以來我國經(jīng)歷了很多朝代,信奉“分久必合合久必分”嘉熊,從封建社會(huì)開始遥赚,朝代更迭充滿了殺戮與戰(zhàn)爭,從中也衍生出不少佳作阐肤。

1.《過零丁洋》

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文天祥凫佛,愛國詩人代表。北宋那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代孕惜,朝廷當(dāng)政者昏庸愧薛,外族入侵,百姓更是苦不堪言衫画!文天祥在國家陷落后被俘毫炉,面對(duì)敵人,寧死不屈削罩!這種氣節(jié)傳唱至今瞄勾。

2.《菩薩蠻·書江西造口壁》

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以隱寫兒女柔情的小令费奸,實(shí)為南宋愛國精神之絕唱,以景抒情进陡,鷓鴣聲聲愿阐,是對(duì)痛矢江河的哀鳴,同時(shí)也是對(duì)眾人“莫忘前恥四濒,收復(fù)家園”的一種忠告换况。

3.《泊秦淮》

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“后庭花”原名《玉樹后庭花》,被后人稱為“亡國之音”盗蟆。詩人借題發(fā)揮戈二,表達(dá)了對(duì)晚唐社會(huì)的擔(dān)憂,同時(shí)流露出深深的無力感喳资。

4.《相見歡》

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李后主才情也是不可多得的觉吭,但他的凄苦人生怕是連自己也不能表達(dá)完全。詩詞中很多人借“圓月”來襯托離愁仆邓,可作者卻另辟蹊徑鲜滩,“鉤月”比“滿月”更顯寥落,以月喻人节值,情緒更加飽滿徙硅。

5.《虞美人》

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傳誦至今的名篇卻是給作者帶來殺身之禍的“元兇”,作者國破家亡后顛沛流離搞疗,想起“故國”的種種嗓蘑,往昔畫面歷歷在目,也只能留在記憶之中匿乃。

十桩皿、守望的孤獨(dú)

守望有時(shí)是一種信仰,有時(shí)是一種執(zhí)著幢炸,無論何種泄隔,過程中或許難免夾雜著幾許孤獨(dú)。


1.《約客》

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夜半時(shí)分宛徊,相約下棋的友人還未到佛嬉,作者無奈只好繼續(xù)等待,孤獨(dú)感油然而生闸天。

2.《寒夜有懷》

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寂靜的寒夜里巷燥,只有滴漏聲聲作響,本想在夢里見到思念已久的人号枕,奈何夢境太短……漫步廊下缰揪,風(fēng)吹簾動(dòng),與心中的人相隔甚遠(yuǎn),只能寄托于明月钝腺。
這是雍正皇帝胤禛的一首詩抛姑,詩中的人一說是他的母親,但無論是誰艳狐,都難以隱藏一個(gè)帝王的寂寞定硝。

3.《行宮》

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寥落的行宮早已經(jīng)失去了往日的光華,宮女從豆蔻到白頭毫目,一生駐守蔬啡!外面早已滄海桑田,可她還在討論玄宗镀虐。

十一箱蟆、飄零的孤獨(dú)

塵土無依,竟自飄零刮便,若人生如此空猜,哀婉可訴?

1.《半死桐》

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重過閶門萬事非恨旱。同來何事不同歸辈毯?

梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛搜贤。

原上草谆沃,露初晞。舊棲新垅兩依依仪芒。

空床臥聽南窗雨唁影,誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——宋?賀鑄《半死桐》 ?


這是一首運(yùn)用典故頗多的詞,與蘇軾的《江城子》皆是悼亡詞中的翹楚桌硫∝惨В”重過閶門”時(shí)想起了自己逝去的妻子啃炸,緊接著便問道”同來何事不同歸铆隘?”無理卻有情∧嫌茫“半死梧桐”“頭白鴛鴦”等處大量用典膀钠,“清霜”與“露”更顯得詞人哀嘆妻子生命的短暫;“舊棲”與“新垅”明明相互依傍卻是天人永隔裹虫!后兩句近乎白描的手法凸顯出妻子的賢惠肿嘲,追憶之情達(dá)到頂峰,蕩氣回腸筑公!

2.《清明》

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清明雳窟,又稱“寒食節(jié)”,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日匣屡,這一天用來祭奠祖先封救。前兩句詩中用“雨”來烘托凝重的氛圍拇涤,路上的行人思緒萬千,心中悲傷溢于言表誉结;后兩句描寫行人與牧童的對(duì)話鹅士,畫面感十足。

3.《雁丘詞》

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一只大雁的離去引發(fā)另一只大雁殉情惩坑,詩人感慨萬千……“問世間情為何物掉盅?”這恐怕是一個(gè)千古難題!君做何解以舒?在我看來趾痘,每個(gè)人都有不同的答案,雙雙離去的大雁平添了幾許悲涼稀轨,倘若情無可寄處扼脐,“雁丘”也不失為一個(gè)好去處。

十二奋刽、訣別的孤獨(dú)

這里選取了卓文君的《白頭吟》瓦侮,附帶《訣別書》。當(dāng)日卓文君一心以為碰到司馬相如后余生有托佣谐,未料司馬相如變心肚吏,卓文君內(nèi)心悲痛,但卻沒有像普通女子般哭鬧不已狭魂,而是毅然決然的寫下這首《白頭吟》罚攀!

“錦水湯湯,與君長決”不僅是對(duì)這段感情的告別雌澄,更是對(duì)那個(gè)曾經(jīng)不顧一切的自己告別斋泄!

1.《訣別書》

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2.《白頭吟》

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孤獨(dú)激發(fā)創(chuàng)作的靈感,孤獨(dú)使文人墨客更加接近藝術(shù)镐牺。


詩詞歌賦中有一個(gè)廣闊的天地炫掐,每一個(gè)作者心中都有一個(gè)“小宇宙”,文字是他們的寄托與希冀睬涧,更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照募胃!詩文,讀的不僅是文畦浓,更是一種情懷痹束!


不論何種孤獨(dú),都是生活賦予你的一種體驗(yàn)讶请,適當(dāng)接受孤獨(dú)祷嘶,學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相處,不只是接近藝術(shù),更是接近自己的靈魂论巍!

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