人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們妖混，開放帶來進(jìn)步老赤，封閉必然落后。

——習(xí)大大

近代中國(guó)源葫，吃不開放的虧太深重了诗越。因?yàn)樽砸詾槭牵忾]保守息堂，導(dǎo)致全面落后于世界的發(fā)展嚷狞，被進(jìn)而被西方先進(jìn)的堅(jiān)船利炮打得一敗涂地，山河破碎荣堰，生靈涂炭床未，差點(diǎn)亡國(guó)滅種。如此沉重的血淚屈辱與國(guó)恥振坚，當(dāng)引起后世萬分警惕薇搁，永遠(yuǎn)不能再搞閉關(guān)鎖國(guó)，永遠(yuǎn)不能自恃天朝上國(guó)而睥睨全天下渡八。歷史的錯(cuò)誤不能重演啃洋。

開放是個(gè)好詞兒，于國(guó)于企業(yè)于個(gè)人屎鳍，均是非常重要的一個(gè)維系系統(tǒng)生機(jī)與活力的維度宏娄。根據(jù)熱力學(xué)第二定律，一個(gè)“封閉”的系統(tǒng)逮壁，會(huì)自然而然從有序走向無序孵坚，最終達(dá)到熱寂的狀態(tài)，也即所有能量都轉(zhuǎn)化為熱能，所有物質(zhì)的溫度達(dá)到熱平衡卖宠。封閉系統(tǒng)一旦達(dá)到熱寂狀態(tài)巍杈，也就意味著該孤立系統(tǒng)已無任何變易的可能，死寂一片扛伍，了無生氣筷畦。這一幕與中國(guó)歷史上的王朝周期律很相似，在無外部力量刺洒，比如北方游牧民族勢(shì)力和西方殖民者的擾動(dòng)下汁咏，中國(guó)的朝代很可能還得經(jīng)歷農(nóng)民起義—建立新王朝—農(nóng)民再起義這樣的死循環(huán)，直至被外部力量打破作媚，或者內(nèi)部無以為繼，發(fā)生種族或文明滅亡帅刊，也就是走向“熱寂”纸泡。

反觀歷史，凡是主動(dòng)打開大門赖瞒，放手擁抱世界的朝代女揭，大都是歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)代。最典型的當(dāng)屬有唐一代栏饮，唐太宗有言：“自古皆貴中華吧兔，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一袍嬉【嘲”正是這種博大的胸懷和開放心態(tài)，使當(dāng)時(shí)的大唐成為世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)伺通，皇城長(zhǎng)安也海納了來自世界各地的大量商賈箍土、人才，外籍人士在朝為官者人數(shù)眾多罐监，比較著名的有日本留學(xué)生阿倍仲麻呂吴藻，中文名晁衡，曾擔(dān)任唐朝的秘書監(jiān)監(jiān)正弓柱，相當(dāng)現(xiàn)在的國(guó)家圖書館館長(zhǎng)沟堡，還有如12歲來大唐留學(xué)的崔致遠(yuǎn)新羅人，僖宗時(shí)官拜溧水縣尉矢空；新羅人金思蘭航罗，還是新羅王金興光之侍子，玄宗時(shí)官拜為太仆員外卿妇多；高麗人高仙芝伤哺，玄宗時(shí)官至武威太守、河西節(jié)度使。

開放對(duì)于一個(gè)國(guó)家如此重要立莉，對(duì)于個(gè)人其理依然绢彤。從最形象的角度說，我們必須時(shí)刻與外界交換氧氣蜓耻，才能維持身體的正常新陳代謝茫舶。假如我們是封閉的個(gè)體，不開放自身與外界進(jìn)行互動(dòng)和交換刹淌，我們很快就得斃命饶氏。也正因?yàn)槟信g的開放和交合，才孕育新的生命有勾，而不使人類基因的延續(xù)斷檔疹启。從個(gè)體成長(zhǎng)的過程來說，也是不斷保持開放蔼卡，才得以成熟喊崖、完善的過程，當(dāng)個(gè)體生命走到盡頭之時(shí)雇逞，其與世界的開放也劃傷了句號(hào)荤懂。有趣的是，越是體現(xiàn)更大開放格局的人塘砸，其成就作為也可能越大节仿，比如既能引領(lǐng)社會(huì)精英實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想，又能動(dòng)員最廣大窮苦工農(nóng)“打土豪掉蔬，分田地”的某師范生廊宪，身體里藏了一個(gè)平頭哥的馬老師也說杭州受益于開放,他本人也受益于開放，他既能游刃于政商兩屆女轿，也能與娛樂明星挤忙，甚至與李一道長(zhǎng)、玩蛇玩到手眼通天的王林大師都有交游谈喳。這種個(gè)人開放的格局册烈，著實(shí)令人驚嘆。

開放二字婿禽，不過兩層含義：打開心胸赏僧，放手去干。

紅塵中人扭倾，心靈蒙垢淀零，所謂無明是也，最難的一件事就是打開心胸膛壹，走出舒服區(qū)驾中，直面不確定唉堪，從而不斷進(jìn)取，在無時(shí)不刻的自我反省中肩民，篤定初心所向唠亚，增益其所不能，做出某些巨大犧牲持痰。所以成功的路上并不擁擠灶搜，并不僅僅是堅(jiān)持的人不多，更因?yàn)樵诔霭l(fā)的那一刻工窍，很多人就已經(jīng)注定到達(dá)不了成功的彼岸割卖，大多數(shù)人并不具備打開心胸的必要條件和因緣際會(huì)，這是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣患雏，螺旋上升的過程鹏溯，某一刻、某一環(huán)的缺失淹仑，就會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)性坍塌的風(fēng)險(xiǎn)剿涮。然而，心胸能夠打開幾分攻人，就從根本上決定了未來征程中，個(gè)人所能達(dá)到成就的幾分悬槽。增一分怀吻，可能海闊天空，減一分初婆，可能身無立錐蓬坡。心之偉力，不可估量磅叛。

思想的最大價(jià)值在于實(shí)踐屑咳，承載思想的知識(shí)，只有在放手去干的過程中才能閃耀出萬丈光芒弊琴。唯一放手去干兆龙，人才活得真實(shí)，才活得踏實(shí)敲董，才會(huì)對(duì)所有的虛幻有最堅(jiān)定的擯棄紫皇，才會(huì)對(duì)堅(jiān)守的信念始終如一。放手去干腋寨，不是魯莽蠻干聪铺，也不是在精確計(jì)算好了所得才出手。而是在秉持價(jià)值觀的前提下萄窜，秉筆直書铃剔，仗義執(zhí)言撒桨，橫刀立馬，捐軀赴國(guó)難键兜。是任正非這種“我若貪生怕死凤类，何來讓你們?nèi)ビ⒂聤^斗！”的身先士卒的英勇氣概蝶押，是道之所在“雖千萬人吾往矣”的一往無前踱蠢。

當(dāng)然，萬有陰陽棋电，放手去干的陽面是正義茎截、勇氣、犧牲的體現(xiàn)赶盔，而陰面也不可少企锌，因?yàn)椤翱犊八酪祝瑥娜菥土x難”于未，引刀成一快容易撕攒，把事情干成卻殊為不易。成熟的理想主義者需要為理想茍且地活著烘浦。放手去干之陰抖坪，要旨在謀略，霹靂手段不能少闷叉，防身之術(shù)不可缺擦俐。

開放既是物理，也是人性的光輝握侧，打開自己的心胸蚯瞧，容納世間順逆榮枯，放開自己的手腳品擎，創(chuàng)造屬于自己的未來埋合。最高的開放，大概就是天人合一了萄传，物我一體甚颂，心外無物。