《易經(jīng)》內(nèi)容極其豐富蔓罚，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的政治椿肩、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響豺谈。被譽(yù)為“群經(jīng)之首郑象，設(shè)教之書(shū)”。
『知易講堂』旨在通過(guò)分享國(guó)內(nèi)易學(xué)大家的原創(chuàng)文章與思想集萃茬末，幫助我們認(rèn)知世事的本源和事物的變化規(guī)律厂榛，讓我們掌握先機(jī)、揚(yáng)長(zhǎng)避短、趨吉避兇击奶。 本期主題：易學(xué)的起源與發(fā)展
實(shí)際上道家寫(xiě)的易學(xué)的資料比較少喜爷，我們所見(jiàn)到的歷史上關(guān)于易學(xué)研究的資料大部份是儒家的易學(xué)。
要想學(xué)會(huì)易經(jīng)萄唇，我們先來(lái)搞清楚“易”是什么意思檩帐。關(guān)于這一點(diǎn)，歷史上有很多學(xué)者有一些爭(zhēng)論另萤，大致歸納起來(lái)有三種意思湃密。 1 蜥蜴的意思 也就是變色龍的意思，主要寓意為善于變化四敞。 2 易有三重含義 易有“變易”泛源、“簡(jiǎn)易”和“不易”三重含義。所謂“變易”是變化多端忿危，“簡(jiǎn)易”是大道至簡(jiǎn)达箍，“不易”是說(shuō)這個(gè)東西很不容易掌握，以后我們?cè)倬唧w細(xì)說(shuō)铺厨。 3 “日月為易” 是從字形上來(lái)解釋的缎玫。那么我們說(shuō)的最多的，也是我比較傾向于的一種解釋是“日月為易”解滓。什么叫日月為易呢赃磨？“易”字上面是一個(gè)日，下面是一個(gè)月洼裤，合起來(lái)是一個(gè)易字邻辉。日代表太陽(yáng)，月是月亮代表太陰腮鞍。所以易是研究陰陽(yáng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)說(shuō)值骇，關(guān)于這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在宋代有一個(gè)人叫楊甲，在他的《六經(jīng)圖》中有一幅圖《日月為易》缕减。
這個(gè)圖主要是想表達(dá)一陰一陽(yáng)之謂道雷客。
什么是道呢芒珠？一陰一陽(yáng)就是道桥狡。
歷史上易有三部，夏朝是《連山》，商朝是《歸藏》裹芝，到了周朝是《周易》部逮。前兩部都失傳了，現(xiàn)在我們學(xué)到的都是《周易》嫂易。
那周是什么意思呢兄朋？
有幾種說(shuō)法。有的人說(shuō)周是周朝的意思怜械。也有的人說(shuō)是圓周颅和。《系傳》里有一句話(huà)：“《易》之為書(shū)也不可遠(yuǎn),為道也屢遷,變動(dòng)不居,周流六虛缕允∠坷”這里面周的意思應(yīng)該是一個(gè)環(huán)一個(gè)圈的意思。
關(guān)于易學(xué)的起源障本，它經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)代教届。我們常說(shuō)：“人更四圣钞翔，世歷三古丹拯。”
周易的誕生及發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)圣人速警。 1
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