文|西風(fēng)南浦
01
在《紅樓夢(mèng)》之中瘸味，超凡脫俗的黛玉和雍容嫻雅的寶釵是大觀園里美的“雙璧”，曹雪相當(dāng)公平够挂，讓上天賦予了林黛玉“詩(shī)意本真”的個(gè)性旁仿，薛寶釵“安分隨時(shí)”的天分也是與生俱來(lái)，那么曹公是如何巧妙地安排寶釵的出生呢孽糖？
如果說(shuō)賈寶玉和林黛玉的出生充滿了詩(shī)情畫(huà)意枯冈，那么薛寶釵的出生卻是充滿了反諷的意味“煳颍《紅樓夢(mèng)》通篇未明寫(xiě)薛寶釵的出生尘奏，而是通過(guò)“冷香丸”暗示的。
林黛玉是天上的仙女病蛉，薛寶釵是人間的美女炫加，那么自然要帶些塵世不好的東西了，即有“胎里帶來(lái)的熱毒”铺然。薛寶釵的“熱毒”發(fā)病時(shí)無(wú)非就是有點(diǎn)咳嗽俗孝，類(lèi)似今天的哮喘，一個(gè)癩頭和尚曾給她開(kāi)過(guò)一副叫做“冷香丸”的藥魄健。這個(gè)藥的配料是這樣的：
“春天的白牡丹花蕊十二兩驹针，夏天的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉花蕊十二兩诀艰，冬天的白梅花蕊十二兩”曬干后用“雨水時(shí)的雨水十二錢(qián)柬甥，白露時(shí)的露水十二錢(qián)，霜降時(shí)的霜水十二錢(qián)其垄，小雪時(shí)的雪水十二錢(qián)”團(tuán)成“龍眼大小”之丸苛蒲，“埋于樹(shù)下，服用時(shí)煎十二分黃柏配蜂蜜白糖”服下绿满。
白牡丹臂外，百荷花，白芙蓉喇颁，白梅都是世界上最純潔漏健，最本真之物，而按照二十四節(jié)氣的固定順序固定時(shí)刻接水橘霎，一刻不能晚蔫浆，一刻不能早，一滴不能多姐叁，一滴不能少瓦盛，這就是蘊(yùn)含了一種準(zhǔn)確，精準(zhǔn)之意外潜，暗示做事要講究精準(zhǔn)原环，一就是一，二就是二处窥，是就是是嘱吗，非就是非。
如果一個(gè)人常常需要世上至純至精之物調(diào)和滔驾，不斷增加純潔因素谒麦，那么這個(gè)人多多少少是有些不純潔不正派的，所以薛寶釵就是一個(gè)這樣有事行事不正派的人嵌灰。
如果說(shuō)前面的藥引是一種文化筆墨弄匕，那么“黃柏”這副真實(shí)存在的中藥也是很值得研究的。
第一沽瞭，黃柏是一味十分苦的中藥迁匠，這就暗示了寶釵以后的命運(yùn)也是比較苦的，而事實(shí)也證明了這一點(diǎn)——首先驹溃，薛寶釵一生小心做人城丧，討好眾人歡心，從來(lái)沒(méi)有為自己做過(guò)一件事豌鹤，包括自己的婚姻亡哄。其次，寶釵婚后生活十分不幸布疙，寶玉出家后一直孤身一人到老蚊惯。
第二愿卸，黃柏專(zhuān)治人的下焦，就是說(shuō)寶釵的熱毒集中在下焦截型，就暗指薛寶釵有時(shí)行事不免下作了趴荸。
由此可見(jiàn)，冷香丸就是專(zhuān)治寶釵熱毒的良藥宦焦，而這個(gè)熱毒就是暗指寶釵性格中有反真情反人的至性发钝，按照封建倫理行事的不好的東西。
那么薛寶釵熱毒發(fā)作的時(shí)候是個(gè)什么樣子呢波闹？
02
在《紅樓夢(mèng)》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶酝豪，埋香冢飛燕泣殘紅”中描寫(xiě)了寶釵撲蝶這一美好的畫(huà)面。
這天是芒種節(jié)精堕，需要祭拜花神孵淘，大觀園的姑娘們都跑到院子里玩了，薛寶釵發(fā)現(xiàn)林黛玉沒(méi)有來(lái)锄码，就說(shuō)：“這懶丫頭估計(jì)又在睡覺(jué)了夺英，待我去鬧一鬧她∽檀罚”來(lái)到瀟湘館前痛悯，發(fā)現(xiàn)寶玉進(jìn)去了，寶釵想了想重窟，怕黛玉多心就止了步载萌，又要回去找其他姐妹們。
在她回去的路上巡扇，飛來(lái)一對(duì)“大如團(tuán)扇的玉色蝴蝶”扭仁，于是玩心大起，就去撲這對(duì)蝴蝶厅翔，撲著撲著就來(lái)到了滴翠亭乖坠，聽(tīng)到屋里有人在談話，于是就“剎住腳躲在窗下偷聽(tīng)”（一個(gè)大家閨秀背地里也會(huì)偷聽(tīng)別人的談話刀闷，這就不免下作了）熊泵。
里面是寶玉的丫鬟小紅和墜兒在聊天，原來(lái)是賈蕓偷偷送了自己的手帕給小紅甸昏，小紅把他們的“地下情”告訴了墜兒顽分，兩個(gè)人就在談?wù)撨@個(gè)事。小紅說(shuō)咱把窗子打開(kāi)施蜜，這樣有來(lái)往的人可以看到卒蘸，避免被偷聽(tīng)，薛寶釵在外面聽(tīng)了大驚翻默，書(shū)中原文是這樣的：
寶釵在外面聽(tīng)見(jiàn)這話缸沃，心中吃驚恰起，想道;“怪道從古至今那些奸淫狗道的人心機(jī)都不錯(cuò)。這一開(kāi)了和泌，見(jiàn)我在這里村缸，她們豈不臊了。況才說(shuō)話的聲音武氓，大似寶玉房里的紅兒的言語(yǔ)，她素日眼空心大仇箱，是個(gè)頭等刁鉆古怪東西县恕。今兒我聽(tīng)了她的短兒，一時(shí)人急造反剂桥，狗急跳墻忠烛，不但生事，而且我還沒(méi)趣权逗。如今便趕著躲了美尸，料也躲不及，少不得要使個(gè)“金蟬脫殼”的法子斟薇∈玻”猶未想完，只聽(tīng)“咯吱”一聲堪滨，寶釵便故意放重了腳步胯陋，笑著叫道：“顰兒，我看你往哪藏袱箱！”一面說(shuō)著遏乔，一面故意往前趕。
這簡(jiǎn)短的一段精彩的描寫(xiě)將薛寶釵的機(jī)智與陰險(xiǎn)展現(xiàn)的淋漓盡致发笔，其中就包含了她的四個(gè)“當(dāng)機(jī)立斷”盟萨。
03
第一個(gè)“當(dāng)機(jī)立斷”是判斷滴翠亭里發(fā)生了“奸淫狗道”之事。
薛寶釵是何等聰明了讨！僅僅聽(tīng)到零星片語(yǔ)的“手帕”事件就能在最短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確的判斷出有“奸淫狗道”之事捻激。那么，她是如何得出的這個(gè)結(jié)論呢量蕊？其實(shí)铺罢，薛寶釵雖為大家閨秀，但是背地里卻也不少看那些所謂的“淫詞艷曲”（如《牡丹亭》残炮，《西廂記》）韭赘，所以對(duì)這些風(fēng)流韻事自然也是知道不少的。
人前是一個(gè)恪守封建禮教的大家閨秀势就，人后是一個(gè)偷偷看違背封建禮教的“淫詞艷曲”的丫頭泉瞻，這即表現(xiàn)出薛寶釵的虛偽的性情脉漏。
第二個(gè)“當(dāng)機(jī)立斷”是想辦法金蟬脫殼。
遇到這種尷尬又緊急的事袖牙，我們一般人的第一個(gè)反應(yīng)是“趕緊逃走”侧巨，然而聰穎過(guò)人的寶釵想得不會(huì)這么簡(jiǎn)單，她的第一個(gè)反應(yīng)是“金蟬脫殼”鞭达。
“金蟬脫殼”的意思是“比喻用計(jì)脫身司忱，使人不能及時(shí)發(fā)覺(jué)”，它比“逃跑”的高端體現(xiàn)在既把自己撇干凈又不使人懷疑到的自己畴蹭。能在瞬間想到此計(jì)坦仍，不得不說(shuō)寶釵之機(jī)智以及平時(shí)讀書(shū)之多。(曹老師告訴我們：不讀書(shū)是沒(méi)出路的叨襟！)
第三個(gè)“當(dāng)機(jī)立斷”是嫁禍于林黛玉繁扎。
大觀園人口眾多，為什么寶釵偏偏要嫁禍于林黛玉（“顰兒糊闽，我看你往哪藏梳玫！”）？在這種情況下她明明還可以叫一聲“迎丫頭/探丫頭/惜丫頭”或者“寶玉”的右犹，但是她偏偏誰(shuí)都沒(méi)叫提澎。
其實(shí)，叫“顰兒”也是她經(jīng)過(guò)迅速判斷得出的結(jié)論傀履，在她心里誰(shuí)親誰(shuí)疏分的十分清楚虱朵。迎春探春惜春是寶釵的表姐妹，寶玉是她親愛(ài)的表弟钓账，只有林黛玉和她一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有碴犬，這樣的情況她不叫林黛玉叫誰(shuí)呢？
故脂硯齋在看到這段時(shí)加評(píng)語(yǔ)——“卸罪與黛玉梆暮，雖云急解服协，實(shí)有成心±泊猓”
第四個(gè)“當(dāng)機(jī)立斷”是自導(dǎo)自編自演了一出戲偿荷。
為了制造出她確實(shí)是和黛玉嬉戲的假象，寶釵做了三件事：
第一唠椭，先“把腳步方重”跳纳，這是為了先通知房里的人一聲“外邊有人了，你們先打住吧”贪嫂，同時(shí)也能證明自己是不知情的剛來(lái)者寺庄；
第二，笑著叫“顰兒”，“顰兒”是賈寶玉給林黛玉起的愛(ài)稱(chēng)斗塘，一般寶玉叫黛玉“顰顰”赢织，寶釵等姑娘叫她“顰兒”，是姐妹間的一種比較親昵的稱(chēng)呼馍盟。寶釵現(xiàn)在叫“顰兒”是要體現(xiàn)出這真的是姐妹之間鬧著玩的假象于置；
第三，書(shū)中寫(xiě)道寶釵說(shuō)“這丫頭一定又鉆在山子洞里去了贞岭。遇見(jiàn)蛇八毯，咬她一口也罷了”說(shuō)完笑著走了。這樣就成功的把偷聽(tīng)的罪名嫁禍給了林黛玉瞄桨，無(wú)形之中破壞了林黛玉的名聲與人際關(guān)系宪彩。
評(píng)論家脂硯齋看到這一節(jié)怒不可遏，寫(xiě)到“卿卿即蛇讲婚，終必被咬”，意思是你就是那條蛇俊柔，林黛玉早晚要被你咬一口筹麸。
這四個(gè)“當(dāng)機(jī)立斷”就是寶釵熱毒發(fā)作時(shí)的樣子——矯揉造作，虛偽雏婶，關(guān)鍵時(shí)刻損人利己物赶，顛倒黑白，指鹿為馬留晚。
不過(guò)酵紫，不管寶釵怎么心機(jī)，都是在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)大環(huán)境中一種聰明的自保错维，歸根到底也是“任是無(wú)情也動(dòng)人”奖地。
如果生活中遇到這種高段位的婊我們會(huì)怎么辦呢？我想赋焕，大概是嘴上罵著心機(jī)参歹，心里卻羨慕到不行吧。
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