有一個(gè)有趣的問題是贱枣，村上春樹與河合隼雄頗有來往，而河合隼雄是榮格派心理學(xué)大師颤专，那么村上是否也多多少少受到過榮格心理學(xué)的影響纽哥，或者說閱讀過榮格派心理學(xué)的相關(guān)書籍呢？在《海邊的卡夫卡》栖秕，河合隼雄說村上的這本小說是偉大的物語小說春塌，而河合是從心理角度去分析的，在《奇鳥形狀錄》中，明顯的一部分內(nèi)容是村上描寫了無意識(shí)中的惡的事情摔笤，即林少華在前言中提到的那個(gè)“自身的惡的傾向”够滑，在《1q84》中，村上力求描寫人的無意識(shí)中的惡之永恒存在性的問題吕世，而在《國(guó)境以南彰触，太陽以西》中，我們依舊可以發(fā)現(xiàn)這樣的痕跡命辖，發(fā)生問題的是小說主人公“我”况毅，而“我”發(fā)生問題的時(shí)間是在中年，并且功成名就尔艇，有妻有女尔许，中產(chǎn)階級(jí)的典型生活，那么這個(gè)時(shí)候我卻感到生活如同沙漠终娃，“只有沙漠永遠(yuǎn)存在”味廊，“活著的是沙漠”，而按照榮格的理論而言：“（那些在事業(yè)上取得了杰出成就的社會(huì)名流棠耕，才智出眾余佛，富于創(chuàng)造力。）生活不僅使他們喪失了熱情和冒險(xiǎn)精神窍荧，而且生活本身也完全失去了意義辉巡。從前他們認(rèn)為極重要的事情，現(xiàn)在已不再顯得重要蕊退。他們的生活似乎完全是空虛的和沒有意義的郊楣，他們因此而感到抑郁沮喪。而這種抑郁沮喪的原因便是：起初瓤荔，為了得到某一社會(huì)地位净蚤，心理能大量的投入到那些外在興趣上，而現(xiàn)在茉贡，由于這一目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)塞栅，能量也就相應(yīng)的從這些外部興趣而收回。這種能量的收回和價(jià)值的喪失在他們的人格中造成了一種空虛腔丧》乓”
然而在這種空虛的“沙漠”生活中，島本出現(xiàn)了愉粤。而島本便是那種內(nèi)在的價(jià)值所在砾医，妻子所在的那面恰好是外部?jī)r(jià)值所在。而我搞到外在世界價(jià)值空虛與外界世界的價(jià)值取向不無關(guān)系（古往今來衣厘，依舊如此）如蚜。而我在這個(gè)時(shí)候渴望島本压恒，恰好是對(duì)內(nèi)在價(jià)值的渴求。但最后島本消失了错邦，并且消失的莫名其妙且無影無蹤探赫。這難道不值得思索一下么？曾經(jīng)一直以為作者在書末的這樣處理島本的離去是一種文學(xué)方面的超現(xiàn)實(shí)處理撬呢，然而在現(xiàn)在看來伦吠，方能發(fā)現(xiàn)這種結(jié)尾策略在心理方面的意義。因?yàn)椤拔摇痹谕獠渴澜缰型耆淮嬖陬愃茘u本的那種對(duì)內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行撫慰的源頭魂拦，即便有毛仪，也不過是幻想罷了。因?yàn)橥獠渴澜缡且环N模式化了的芯勘，套路化了的箱靴，甚至說，物欲化了的荷愕，從妻子的父親身上便可發(fā)現(xiàn)這種傾向的描寫衡怀。“我”的岳父身上便可發(fā)現(xiàn)這種描寫安疗。
岳父弄內(nèi)幕的股票交易狈癞，用“我”的名字辦公司從中獲得不良的利益，并且深諳賺錢之道茂契。我在事業(yè)上的飛黃騰達(dá)都少不了岳父的幫助。雖然僅僅是岳父這一個(gè)人的描寫慨绳，但是卻能夠從岳父的這一點(diǎn)出發(fā)看見整個(gè)身外世界的種種紛紜掉冶。
因此，在這樣的世界中脐雪，我尋求島本便成為了一種能夠解決心理饑渴的方式厌小，然而島本的離去，導(dǎo)致我滿身疲倦的返回了這個(gè)如同沙漠一般的世界战秋。無奈璧亚，疲倦，便是末尾我的心境脂信。從這一點(diǎn)來看癣蟋，《舞舞舞》的開頭便是和這個(gè)類似≌粒《舞舞舞》的開頭疯搅，“我”的女友對(duì)“我”說：“到月亮上去吧！”月亮上的確可以擺脫這種種煩憂埋泵，但是卻脫離了實(shí)際生活的這層土壤幔欧。但是無論哪邊都是兩難罪治。而《國(guó)境以南，太陽以西》最后想表達(dá)的礁蔗，也是這種尋求未果觉义，結(jié)果最后處于兩難的處境。所追求的東西始終在國(guó)境以南浴井，太陽以西那種極限的位置晒骇。正如使詩人所說：何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭滋饲。而這個(gè)以南厉碟、以西同這個(gè)頗有相似之處。
